Sunday, December 5, 2010

San Juan III; Jesucristo la Palabra Viva; Juan 1:6-13

“JESUCRISTO, LA PALABRA VIVA III”
San Juan 1:6-13
Introducción: Juan estable el tema: “JESUCRISTO ES EL HIJO DE DIOS” es VIDA Y LUZ, y sobre estos conceptos fundamentales construye su evangelio; en un vocabulario sencillo presenta a Jesucristo como Dios; VIDA Y ES LUZ son las palabras constantes en los labios del Señor; sin embargo la gente Juan 5:40 “No queréis venir a mí para que tengáis vida”.
- VIDA ES contrario a la muerte, destrucción, y la vida está en Cristo; la persona SIN Cristo no tiene vida, EXISTE PERO NO VIVE; Jesucristo es el autor de la vida, el origen de la vida Y QUIEN TRAE VIDA, el hombre por el pecado a dejado de tener vida autentica.
- LA VIDA NO ES CUESTION DE CANTIDAD DE TIEMPO SINO DE CALIDAD, si ser cristiano significara ser eterno aquí no sería bendición; llega el momento en que los años pesan.
En la introducción Juan nos da 6 facetas de Jesucristo: 1) Juan 1:1-3 ETERNO, 2) Juan 1:4-3 ENCARNADO, 3) Juan 1:6-9 ANUNCIADO, 4) Juan 1:10-11 RECHAZADO, 5) Juan 1:12-13 OMNIPOTENTE, 6) Juan 1:14-18 GLORIOSO; YA VIMOS DOS LADOS:

I.- TERCERO: JUAN 1:6-9 EL CRISTO ANUNCIADO, “HUBO UN HOMBRE ENVIADO DE DIOS” HABLA DE JUAN BAUTISTA; NO POR DENOMINACIÓN, SINO PORQUE SU FUNCION ERA BAUTIZAR; ERA EL PRECURSOR DE JESUCRISTO; BAUTIZABA.
a) Es impresionante el cambio brusco que da el evangelio; está hablando de Dios, del eterno, creación y de pronto: “HUBO UN HOMBRE”; Juan Bautista, el anunciador, el heraldo....Juan el Apóstol se refiere a Juan Bautista; del eterno a un ser humano.
b) Pero Juan el Apóstol ubica a Juan Bautista en el lugar que le corresponde; incluso por vía del contraste: Jesucristo EL ETERNO/Juan vino; ES DIOS/Juan enviado; ES LUZ/Juan señala la luz; OBJETO DE LA FE/Es agente de la fe.....
c) ¿Porque? Lógico, por 400 años no hubo PROFETA en Israel, desde Esdras y Nehemías; de pronto Juan Bautista aparece; Mateo 4:5-6 “Y salía a él Jerusalén, toda Judea y toda la provincia alrededor del Jordán...” eran bautizados
d) Por eso Juan apóstol señala, J.B. ES ENVIADO, para evitar el culto a Juan Bautista, para tratar de evitar la corriente JUANISTA; y que finalmente surge, Hechos 19:3 DISCÍPULOS DE JUAN; Por eso Juan siempre le ubica en el lugar APROPIADO...
e) Jesucristo comenta de Juan Bautista en Mateo 11:11 “De los nacidos de mujer no se ha levantado uno mayor que J.B.” mayor que Elías, Moisés, Abraham, David; QUE CUALQUIER HUMANO HASTA JESUCRISTO....
f) ¿Juan trata de degradar a Juan Bautista?; No, J.B. conocía su lugar, Juan 3:30 “es necesario que el crezca pero que yo mengue”; se vio la tendencia Juan 3:22-30 de meter CELOS; mira no tiene ética, se lleva a nuestra gente, JB reacciona Juan 3:27-30.

II.- JUAN BAUTISTA ES LLAMADO COMO UN TESTIGO, LLAMADO A TESTIFICAR A LA CORTE DEL MUNDO, NO HACER LA NOTICIA SINO A COMUNICARLA; NO ES EL UNICO TESTIGO, JUAN DA 7 TESTIGOS EN EL EVANGELIO.
a) Primero: Juan 1:7-8 JUAN BAUTISTA, el último de los profetas, dio testimonio de que vio descender al Espíritu Santo sobre Jesús; Juan Bautista no es el único testigo, aquel en quien culminan las profecías da testimonio; PERO HAY SEIS TESTIMONIOS:
b) 1.- Juan 5:36 y 10:25 “Creed por las obras” 2.- Juan 5:37 “El Padre que me envío ha dado testimonio”; 3.- Juan 5:39 “Las Escrituras dan testimonio”; 4.- Juan 8:18 “Jesucristo mismo” “Doy testimonio de mí mismo” Juan 8:14 “Mi testimonio es verdadero”.
c) 5.- Juan 15:26 “EL Espíritu Santo”; “El Espíritu de verdad dará testimonio” y 1a. De Juan 5:6 “El E. Da testimonio...”6.- Juan 15:27 LOS DISCÍPULOS; “Vosotros daréis testimonio también” es el séptimo testimonio, estamos usted y yo.
d) EL PROPOSITO PRIMORIDIAL no era Juan Bautista; porque él no era la luz, sino para dar testimonio de la luz, “A FIN DE QUE CREYERAN POR EL; NO QUE CREYERAN EN EL; SINO POR EL...
a) Hay algo que llama la atención: JB. NO ERA LA LUZ”, era la lámpara, la cual fue encendida para iluminar; pero Juan 1:7-8; “¿Por qué se tiene que anunciar la luz? Si se enciende una luz, y no tengo que anunciar luz; la luz se ve y más nada.
b) 2a. Corintios 4:3-4 “El evangelio encubierto..porque el príncipe de este siglo (Satanás) ha segado el entendimiento” Juan 1:9 La CONDENACIÓN, “La luz alumbra todo el mundo...el mundo no la conoció...”

III.- CUARTO: JUAN 1:9-11 “EL CRISTO RECHAZADO” EMOCIONANTE, DESPUÉS 400 DE OBSCURIDAD AHORA HAY LUZ; POR CUATROCIENTOS AÑOS NO HUBO PALABRA DE DIOS EN ISRAEL, DIOS HABIA CALLADO.
a) ¿Cómo reaccionó la gente? Salieron tropezando a recibirle? Las autoridades le dieron la llave de la ciudad? La prensa, TV.? Mateo 8:34 “Toda la ciudad salió a su encuentro” ¿Para que?; LE ROGARON QUE SE FUERA...” Jesucristo fue rechazado.
b) Sensillo: porque a la gente le gusta más las tinieblas, la obscuridad, y Jesucristo lo dice en Juan 3:9 “Esta es la condenación, la luz vino...pero los hombres amaron mas las tinieblas...sus obras malas”; AL MUNDO LE GUSTA LA MALDAD.
c) Lo que al mundo no le gusta son las consecuencias del pecado; si el pecado no produjera consecuencia o si hubiera alguna forma de evitarlas; la gente quiere evitar las consecuencias pero “Tu pecado de alcanzara...”.
d) Pablo pide en Romanos 12:9 “Aborreced lo malo...” NO LAS CONSECUENCIAS, Juan 1:10-11 “A lo suyo vino...” no vino a nada ajeno; pero tomaron lo que era de Él, su árbol para la cruz, metal para clavos, su monte PARA CRUCIFICARLE...
e) Pero los judíos en el fondo saben que se equivocaron, dos razones: 1) ODIO HACIA EL EVANGELIO, 2) Oraciones, Ben Ezra “Vino a media noche, teníamos sueno, sería el Mesías...merecía el trono y le dimos la cruz...SE NUESTRO JUEZ.
f) ¿Dios no se siente fracasado ni frustrado por la recepción que se le dio a Cristo? Jesucristo no habló de un Dios frustrado, Juan 6:37 “Todo lo que el Padre (No el mundo) me da...”Vr.39 “No pierda nada...LOS PLANES DE DIOS NADIE LOS FRUSTRARA.

V.- EL CRISTO OMNIPOTENTE, VRS. 12-13 NOTE EL CAMBIO “MAS A TODOS LOS QUE LE RECIBIERON; A LOS QUE CREEN..LES DIO POTESTAD; DERECHO, AUTORIDAD, DE SER LLAMADOS HIJOS DE DIOS, ¿COMO LO LOGRARON? POR CAPACIDAD INTELECTUAL, POR RAZA?.
a) ES POR LA VOLUNTAD DE DIOS; gracias al Señor que El es que hace la decisión; imagínese que si a mí me tocara señalar quien es salvo y quien no.... Cuando compartía el evangelio a un medico no quería que el barredor no oyera....
b) Los dos lados misteriosos de la salvación: lado humano “creer y recibir”; lado divino “no son engendrados de voluntad de varón...”; Y pablo añade otra dimensión Romanos 8:17 “Si hijos también herederos de Dios, y coherederos con Cristo”.

CONCLUSIÓN: Como se llega a ser hijo de Dios? Cuál es la ceremonia o el proceso? Nacer en familia correcta? No es engendrado de carne; familia real, no de voluntad de varón; ¿Entonces como? por la voluntad de Dios; la vida principia con Dios en Cristo; creyendo y recibiendo.

Wednesday, December 1, 2010

SAN JUAN 2:1-18 "¿PORQUE CRISTO NACIO? 2

PORQUE CRISTO NACIO
Hebreos 2:9-18
Introducción: En la primera Navidad, la tierra estaba confundida con lo que estaba pasando, PERO EN EL CIELO NO HABIA NINGUNA CONFUSION, porque todas las huestes celestiales prorrumpiesen en canticos de adoración y alabanzas por el Mesías, el rey nacido.

I.- CUANDO CRISTO VENIA AL MUNDO, HUBO UNA ESPECIE DE DESPEDIDA DEL HIJO HACIA EL PADRE; Y HAY UNA BREVE CONVERSACION LA CUAL ESTA DESCRITA EN HEBREOS 10:5-7 Y 9, ES UN FORMIDABLE DIALOGO ANTERIOR A HEBREOS 2:9-18.
a) Hebreos 10:5-7 y 9 “Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último; ESTA ES LA DEPEDIDA.
b) Después de la despedida de Cristo hace este viaje que dura tres años y medio, viaje que termina en la cruz, la resurrección y la ascensión al Padre; Jesucristo hace su arribo a la tierra, todas las huestes celestiales anunciaron esta llegada, pero en la tierra no hubo la misma recepción, la tierra fue indiferente y hasta hostil.
c) Jesucristo viene en forma de niño, como Hijo, el Espíritu Santo hace su obra, Dios había preparado una mujer para que en el proceso natural de embarazo, se manifestara al mundo; y Jesucristo se hace carne, la pregunta se impone: ¿Por qué Jesucristo vino, cual es la razón central de su Venida?; ¿Cuál es el motivo de la venida de Jesucristo?.
d) Jesucristo viene para presentar a Dios? Jesucristo viene para enseñar la ley? Jesucristo vino para revelar el amor de Dios? Sanar a los enfermos? Son razones validas, pero son las razones primarias, son relaciones secundarias; Cristo nace para morir por usted y por mi; para que el ser humano pueda ser lo que debe de ser.
e) Hebreos 2:9-18 nos da las cinco razones por las cuales Jesucristo vino, por las cuales Jesucristo se hizo carne la explicación porque Jesucristo se hace Hijo y se manifiesta, porque “Se hace carne para habitar entre nosotros”.

II.- PRIMERO, JESUCRISTO SE HACE CARNE PARA SER NUESTRO SUSTITUTO, “HECHO POCO MENOR QUE LOS ANGELES, PARA GUSTAR LA MUERTE POR TODOS” OCUPA NUESTRO LUGAR, RECUERDEN QUE LA BIBLIA DICE QUE “LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, MAS LA DADIVA DE DIOS ES VIDA”.
a) 1.- SU HUMILLACION ¿Qué hubiera pasado si Jesucristo accede a la petición de los sacerdotes en Mateo 27:42 “Desciende ahora de la cruz”; Jesucristo muere, porque era necesario para hacer el camino a Dios, POR ESO ES QUE SE “Hace poco menor que los ángeles”; el que es Creador y Señor de los ángeles, se hace menor que ellos; desciende el Dios mismo quien es en esencia y se humilla, mayor detalle esta en Hebreos 1:4-14.
b) 2.- LA EXTENSION DE LA HUMILLACION, “…a causa del padecimiento”; HIZO LO QUE NINGUN ANGEL PODIA HACER: MORIR; la prueba real de que se hizo hombre, ser humano y que se hizo poco menor que los ángeles es su MUERTE; algo que es reservado solo para los mortales; muerte dolorosa, humillante…hubo sangre y agua; para eso tenía que ser perfecto ser humano.
c) 3.- EL PROPOSITO DE SU HUMILLACION; la muerte que Jesucristo sufrió, la “gusto” por todos; la muerte que Jesucristo “gustó” envolvió todos los sinsabores que la muerte puede envolver; tomo toda la maldición del pecado, el castigo de la ley transgredida y la completa manifestación del diablo y la plena manifestación de la ira de Dios..SIN HABER PECADO.
d) 4.- MOTIVO DE LA HUMILLACION, “Por la gracia de Dios”; la cruz es muestra del amor de Dios, lo único que Dios pide es creer, Dios nos vio perdidos y bajo condenación, lo único que teníamos por delante era la condenación.
e) RESULTADOS DE LA HUMILLACION, “Coronado de gloria y de honra”; Dios exalto a Jesucristo hasta lo sumo, Dios tiene un elevadísimo concepto de Jesucristo, lo tiene en alta estima, es “Su Hijo amado”; la pregunta es: ¿Quiénes somos nosotros para no darle a Cristo lo que El merece?; Dios le ha dado el lugar de honra, Dios ama a Jesucristo, ¿Quién soy yo para hacerlo menos?.
III.- HEBREOS 2:10 “AUTOR DE LA SALVACION” ARCAGAS, LIDER, PIONERO, CAPITAN; “HABIENDO DE LLEVAR MUCHOS A LA GLORIA”, SIGNIFICA INICIADOR; SIGNIFICA ALGUIEN QUE INICIA ALGO, Y OTROS LE SIGUEN, ALGUIEN QUE DESCUBRE UNA CIUDAD, CRISTO ES EL PERFECTO LIDER, PIONERO.
a) Jesucristo hizo posible el camino a la gloria, es el que hizo posible la ruta; es la única ruta a la presencia del Padre; porque no hay otra forma de llegarse al Padre, Jesucristo es el UNICO CAMINO, y es el que abre la ruta a la presencia de Dios.
b) Recuerden que el camino a Dios estaba bloqueado por el pecado, alguien tenía que abrir ese camino, porque nadie puede entrar a Dios, sin que el pecado haya sido castigado.
c) ES EL PIONERO, porque el camino que estaba cerrado ahora es abierto completamente, Hebreos 10:20 “20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne”; en tres horas de sufrimiento en la cruz pago el pecado para que pueda entrar el ser humanoa la presencia de Dios.

IV.- NUESTRO SANTIFICADOR, HEBREOS 2:11-13 “SANTIFICA A TODOS LOS QUE SON SANTIFICADOS”; AFRIMACION ROTUNDA, USTED Y YO SOMOS SANTOS “PERFECCIONA A TODOS AQUELLOS QUE YA SON SANTOS.
a) Hebreos 2:11 “No se avergüenza de llamarlos hermanos”; por su muerte nos llamo y nos hizo santos; en doctrina hay dos cosas: POSICIONALMENTE Y PRACTICAMENTE, somos posicionalmente santos, legaltmente; pero dentro de la práctica no absolutamente, pero que resulta coronado cuando nos morimos.
b) LEGALMENTE, somos santos, nos ha declarado santos “100%, no un 50%, no 60% no parcialmente, me da derecho de entrar a ala presencia de Dios, para ir a la presencia de Dios necesito un 100%, Hebreos 12:23; Cristo quiere hacer de nosotros lo que EL ES.
c) Por eso no se avergüenza de llamarnos hermanos, somos uno con El en calidad, escogidos bajo su responsabilidad, tremenda bendición; me poner el brazo en mi hombro y e dice “Muñoz, no me avergüenzo de llamarte hermano”; Dios mismo se siente feliz de llamarse nuestro Dios.
d) Hebreos 11:16 “16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad”; por eso es que yo duigo como Pablo “No me avergüenzo del evangelio”; recuerde que somos hermanos por esa humillación de Jesucristo.
e) Les repito algo que les he dicho anteriormente “Jesucristo no nos llamo hermanos sino hasta después de su muerte”; Hebreos toma dos profecía para aprobar de que seremos llamados hermanos Salmo 22:22, y 8:18, Dios y Jesucristo no se avergüenzan de mi. \

V.- VENCEDOR DE SATANAS HEBREOS 2:14-15 “PARA DESTRUIR POR MEDIO DE LA MUERTE AL QUE TENIA IMPERIO DE LA MUERTE”; LA MUERTE ES EL ARMA MAS PODEROSA DEL DIABLO.
a) Usted necesita saber que alguien podía romper el poder satánico, porque lo que Satanás busca es destruir, robar, matar; la muerte es el arma mas efectiva del enemigo, el objetivo final.
b) La única forma de derrotar a Satanás es QUITANDOLE ESA ARMA, y oigan a Pablo en 1ª. Corintios 15:54 “Sorbida es la muerte en victoria”; 15:55 “Donde esta oh muerte tu aguijón”; y alguien tenia que destruir ese poder, tenía que ser un ser humano.
c) Jesucristo participo de nuestra naturaleza, para darnos la suya, 2ª Pedro 1:4 Porque él vive nosotros también vivimos”; la muerte es a lo que el ser humano más miedo le tenía, le tenemos pánico, nos tiene esclavizados, pero viene la afirmación SI EL HIJO OS LIBERTARE.

VI.- NUESTRO CONSOLADOR, NUESTRO IDENTIFICADOR; SIMPATIZADOR, “POR LO CUAL DEBIA DE SER EN TODO SEMEJANTE A SUS HERMANOS”; CRISTO NO VINO A REDIMIR ANGELES, SINO A SERES HUMANOS.
a) Desde el punto de vista racial, Jesucristo fue judío; ¿Por qué? No lo se; la Biblia dice que es el más pequeño de todos los pueblos; no viene de un imperio, de una potencia, sino del mas pequeño dentro de los pueblos.
b) Pablo da una razón quizás secundaria, porque la ley le fue dada primeramente a los judíos; pero la razón primeria es porque es una decisión soberana de Dios.
c) Si Dios iba a salvar seres humanos Jesucristo tenía que ser como uno de ellos, por eso Jesucristo entiende nuestro problemas, nuestra dificultades; se cansó, comió, trato con el público, trato con clientes enojados; también sintió todo lo que cada uno de nosotros hemos sentido.
d) PERO NOP PECO, FUE AUTENTICAMENTE SER HUMANO, nosotros pecamos porque nosotros nos hemos deshumanizados, pecamos porque hemos dejado de ser humanos, Cristo vino a devolvernos la humanidad.

CONCLUSION: “Porque él vive no temo el mañana”; ese es el verdadero significado de la navidad; si no lo sabia , ahora lo sabe.

Tuesday, October 19, 2010

SERMON DEL DOMINGO 10 DE OCTUBRE DEL 2010

UN PECADOR ENCUENTRA AL SALVADOR
San Lucas 19:1-10
Int.: Lucas 19:1-10, una de las historias más conocidas del Nuevo Testamento, la del pequeño judío cobrador de impuestos llamado Zaqueo, quien se tuvo que subir a un árbol sicomoro para ver a Jesús, a la casa de quien Jesucristo llegó y llevo salvación. La historia familiar de Escuela Dominical. La historia y parábola, por la profunda espiritual que contiene, vamos a leer el pasaje San Lucas 19:1-10
Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; es una de las verdades mas bendecidas en todo el Universo; es el corazón de la existencia del universo, Dios creó el universo para que pudiera crear la tierra, y habiendo creado la tierra, Dios creó al ser humano, y en el ser humano buscar y salvar lo que se había perdido, y esta es para la gloria y el gozo de Dios mismo; lo que sucede en la tierra no es incidental, es el punto focal del universo; es verdad que el universo declara la gloria de Dios y el resto de la creación manifiesta la obra de sus manos, y todo junto muestra su poder; pero la razón de todo es para que el ser humano conozca la misericordia de Dios y le den gloria y que los ángeles le den alabanza y sean sus sirvientes.
¿Porque existe el universo?; Porque la tierra existe? Porque la raza humana existe?; Es para que la gloria de Dios y su honra busque salvar a los pecadores; nos recuerda que la naturaleza de Dios es un Dios salvador. Dios es nuestro salvador, y esta es una verdad que se repite una y otra vez, en todos los libros de la Biblia.
Juan 4:42 nos recuerda que Dios es Salvador, 1a. Timoteo 4:10 Dios es el salvador del ser humano; especialmente a todos los que creen. Dios es un salvador que salva física y temporalmente, aun de aquellos que no creen. Eso no quiere decir que el pecador va al infierno en el momento que peca, es indicación de que Dios es por naturaleza salvador; Dios salva del pecado temporalmente de las consecuencias del pecado, Dios hace a un lado temporalmente su ira y su justicia; para manifestar su misericordia y gracia, aun de manera temporal. Es por eso que vemos que los pecadores disfrutan de este mundo que Dios ha creado, aun y cuando ellos no adoran a Dios, Dios por naturaleza es salvador.
En el ministerio de la reconciliación, 2ª Corintios 5, se nos llama embajadores para predicar el evangelio de la reconciliación, 2ª. Corintios 5:18 inicia esta sección, “Todas estas cosas son de Dios quien nos ha reconciliado” Este es un programa iniciado por Dios que es un Dios Salvador, en todo el Antiguo Testamento no hay texto más claro y más directamente de que Dios es salvador; Isaías 45:15-21 “Oh Dios de Israel, Salvador”; “Israel ha sido salvo por el Señor con una salvación eterna”; “Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí”.
Nuestro Dios, el único Dios Salvador; de los dioses hecho por la mano del hombre no hay dios que sea Salvador, nuestro Dios es un Dios por naturaleza salvador; los dioses inventados por la mente del ser humano no hay dios pagano que sea salvador; no hay dios falso que este identificado con el ser humano como Salvador.
La historia de Zaqueo es una maravillosa ilustración; y es más que una historia, es una parábola, porque tiene una profunda y pedagógica enseñanza teológica; y la teología como en cualquier parábola es insondable.

I.- EMPEZAMOS A CONSIDERAR ESTA HISTORIA, CON UNA RECUENTO SOBRE EL PECADOR, LO QUE SE NOS DA EN LOS PRIMEROS 4 VERSÍCULOS, UNO DE LOS QUE SE HABÍA PERDIDO, EN ESTE CASO ES ZAQUEO.
a) Zaqueo vive en una ciudad llamada Jericó, un formidable sitio, es la misma ciudad donde fue sanado un ciego conocido como Bartimeo. Jericó fue una ciudad muy notable, particularmente porque fue uno de los tres lugares regionales que eran centro de colección de impuestos en Israel.
b) Zaqueo era jefe de los cobradores de impuestos, estaba en el pico de la pirámide, era el administrador de los impuestos bajo el gobierno romano, quienes eran los que ocupaban el territorio de Israel, Zaqueo era bastante rico, y sobre base no muy legitimas, era un trabajo que era pagado por el gobierno romano, por el gobierno invasor.
c) Ser cobrador de impuestos se consideraba un trabajo ilegitimo porque robaba y explotaba al pueblo de Israel, Zaqueo estaba rodeado de gente indeseable, que funcionaban de cobradores, que sacaban del pueblo; decir que era “RICO” era como que si se dijera que era LEPROSO.
d) Por su riqueza había llegado a ser despreciable en Israel, y era colocado en el nivel más bajo de los pecadores, peor que el ciego, era el pecador más despreciable de la tierra; cualquiera que obtuviera un trabajo de cobrador de impuestos era un traidor de Israel; Roma no solo era un invasor, sino que también era un pueblo idolatra, que imponía sus creencias en Israel.
e) Zaqueo era alguien que no podía entrar en una Sinagoga, no podía interactuar con la sociedad, jamás podía entrar en la casa de alguna otra persona respetada del pueblo; ninguna familia respetable podía darle entrada a ese traidor. era un aislado completamente de su gente, únicamente estaba rodeado de sus compinches, por eso se consideraba en la categoría de los pecadores y despreciables; este es el hombre, y el pecador.
f) Jesús paso tiempo con esa gente, Lucas 7:34 “Amigo de los cobradores de impuestos y pecadores”; y en Lucas 5 Jesucristo dijo que no había venido a llamar justos sino a pecadores al arrepentimiento, eran los “justos y los auto-justos” los que no querían nada con Jesús, estos justos jamás hubieran oído a Jesús, únicamente los pecadores, los cobradores de impuestos los que oirían a Jesús, los olvidados, los olvidados eran los oidores del mensaje.
g) En el viaje a Jericó, Jesucristo había sanado don ciegos, y los había salvado, también eran marginados porque la teología de esos días era que si alguna persona era ciega y mendigo, era porque era pecador y Dios le estaba juzgando por su pecado.
h) Esta era una teología muy vieja, lo he mencionado anteriormente que esto viene desde los días de los patriarcas, y el ejemplo clásico es Job, de cómo los amigos juzgaron la calamidad que le vino a Job, le vino porque Dios estaba castigando a Job por su pecado.
i) Es una corriente teológica que estuvo por esos días y que ha resucitado con fuerza el día de hoy en la teología de la prosperidad. Se asume entonces que los mendigos de Lucas 18:35-43 eran pecadores y que Dios los estaba disciplinando, por lo tanto deberían de dársele un trato de marginados, y se les podía dar una moneda aquí y otra allá, porque el Antiguo Testamento que el pueblo de Dios debía de ser sensible con estos pecadores.
j) Pero muy debajo de la categoría de estos pecadores ciegos, estaban los cobradores de impuestos, eran considerados de más baja condición, eran los peores, y aquí encontramos a Jesucristo entrando a un pueblo respetable, y salva a tres personas de la peor categoría, lo más bajo de la sociedad, tres que se consideraban de los peor.
k) Y Pablo recuerda propósito de Dios, 1a. Corintios 1:26 “Mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia”.
l) La empresa de la salvación siempre se enfoco en los marginados, en los destituidos y gente baja; son los que están en su peor desesperación, en aislamiento, y son los que más deseosos están de ser liberados de los horrores de su situación.
m) Y este cobrador de impuestos estaba dentro de esa categoría, tenía mucho dinero, tenia poder dentro de su círculo, tenia gente que hacia lo que Zaqueo le pidiera que hiciera, y que sirviera a sus propósitos, pero no haba nada en su corazón que le diera la satisfacción y tranquilidad de vida.
n) Zaqueo necesitaba ver quien era Jesucristo, (Sabiendo quien era Jesus sabría quien era Zaqueop); y procurando hacerlo se encontró con dos problemas: Uno que era demasiado corto de estatura y segundo la multitud de gente; era imposible ver a través de la multitud, y ver sobre de la multitud.
o) Corrió delante de la multitud, porque eran ríos de gente los que se conducían a Jerusalén para estar en la fiesta de la pascua; esta multitud era superior a las que solían visitar Jerusalén en la Pascua.
p) Esta multitud se veía incrementada por esta formidable persona, Jesús de Nazaret, y Jesús de Nazaret tenía una fama por todo el país, especialmente en Bethania, donde se había realizado el milagro de la resurrección de Lázaro; esto era a pocas millas de Jericó, y fue precisamente cerca de una pascua.
q) Zaqueo sabia la dirección en que iba Jesucristo por la multitud, corriendo se Adelanto a la multitud y se subió a un árbol llamado Sicomoro, (Mulberry), de hojas muy grandes, y de frutos muy pequeños, por ser primavera, ese árbol debió estar lleno de hojas.
r) Era el perfecto para Zaqueo, podía ver y también esconderse dentro del follaje; esto para mantener un poco el decoro, sentido de dignidad, sentado en una rama, viendo a través de las hojas; recordemos que era una persona odiada y despreciada; no le era conveniente ponerse en un lugar tan público.
s) Definitivamente quería ver QUIEN ver a Jesús, pero al mismo tiempo buscaba pasar inadvertido. Jesucristo vino a ese lugar, y en Lucas 19:5 encontramos que Jesucristo descubre al pecador, Jesucristo entra en escena, así que vamos del pecador hacia el Salvador, del perdido al que busca.

II.- SEGUNDA FACE, ALLÍ ESTA ESE PEQUEÑO PECADOR, MEDIO ESCONDIDO ESPERANDO POR EL SALVADOR, JESUCRISTO LLEGA Y LA BIBLIA DICE “CUANDO JESÚS LLEGÓ A AQUEL LUGAR, MIRANDO HACIA ARRIBA, LE VIO, Y LE DIJO: ZAQUEO, DATE PRISA, DESCIENDE, PORQUE HOY ES NECESARIO QUE POSE YO EN TU CASA”.
a) El primer corrientaso lo recibe cuando oye su nombre “ZAQUEO”; jamás se había encontrado con Jesucristo, era un perfecto extraño, pero sabia su nombre, y haciendo contacto de ojo le llama por su nombre “Zaqueo”; esta es sorpresa, por poco se cae del árbol.
b) Con esta linda afirmación, no importa la idea que Zaqueo tuviera acerca de la singularidad de Jesucristo, Zaqueo se convenció ante la persona que estaba. “Baja y date prisa, porque es necesario que esta noche pose en tu casa”; pero si se dan cuenta que Jesucristo se dirige a Zaqueo en modo imperativo.
c) Porque es NECESARIO, Lucas da la razón porque Zaqueo debe de bajarse del árbol; porque hay un soberano propósito, un tiempo de Dios, “Es necesario que HOY, esta noche pose en tu casa”; es el tiempo de Dios, es el lugar de Dios, Zaqueo, este es el día de Dios en tu vida.
d) Lo que fue determinado desde la eternidad en relación a Zaqueo, había llegado el momento, date prisa, apresúrate, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTE EN TU CASA; y esto lo dijo bien alto, en público, Jesucristo sabia que lo que acaba de decir era una seria confrontación a las tradición judía.
e) Confrontación con las expectaciones judías, si Jesucristo era el Mesías, como se había dicho, que era el Hijo de Dios, que venía de Dios, y que era el justo de Dios y que era santo, esto debió de haber SIDO IMPACTANTE EN LA MENTE DE LA MULTITUD Y DE LOS JUDIOS.
f) La implicación de la palabra y del lenguaje fue fuerte; ¿Cómo es posible que no solo entre a la casa de un publicano, sino que llegue a comer?; vaya, todo el escenario es increíble: PIENSEN POR UN MOMENTO: Jesucristo no le invitan, El se da por invitado, principiando por allí.
g) Es a ala casa de un traidor, va para comer y tener fraternidad con ese pecador, rompe todo sentido de lógica, ética social, moral espiritual, religiosa, tradicional, AQUÍ SE LE FUE LA GUAGUA; comer y posar con una persona asi, es como compartir su corrupción; nadie podía creerlo.
h) Mientras la gente estaba atónita, quejándose, murmurando, el pasaje dice que Zaqueo le recibió con gozo, alegre; esto dice que ZAQUEO VINO POR MAS QUE POR CURIOSIDAD, vino con algo más profundo, no era un simple, superficial, no vino sencillamente con la idea de conocer esa persona.
i) No vino porque quería satisfacer una simple curiosidad; Zaqueo respondió con gozo, porque lo que estaba pasando dentro de su corazón era algo profundo, y de necesidad; esta es una persona marginada, sin relación social, no tenia vida religiosa, su única compañía era sus compañeros de robo.
j) Recuerde, Zaqueo era un extorsionador, que ha robado, y abusado de las sociedad de Israel, ha herido a las familias judías, les ha empobrecido con sus abusos de cobrador de impuestos, y siente la responsabilidad y la culpa de haber sido la causa de muchas desgracias en tantas familias de Israel.
k) Zaqueo jamás podría asistir al templo, ni participar de la adoración, nunca en su vida se había sentido participante de día de la expiación; nunca ha sentido el sentido del perdón. En la historia el fariseo y el publicano fueron al templo, el publicano con el riesgo de que fuera expulsado.
l) El publicano era una persona aislada de Dios, separado de la religión, no tenía ninguna esperanza, y llevaba sobre si el peso de la carga masiva de la corrupción, extorción lo que había asido su forma de vida hasta la fecha.
m) Zaqueo ahora se le da la oportunidad de oír al profeta de Dios, para Zaqueo era el mayor milagro, el Mesías, al santo profeta de Dios, viene a su casa, Zaqueo no puede ir al Templo, ahora el profeta de Dios viene a la casa del pecador.
n) La persona más significativa de Israel viene a su casa, a mi me han privado de estar en la casa de Dios, ahora Dios viene a mi casa; era increíblemente de gozo, especialmente para un corazón tan vacio, tener la oportunidad de conocer al representante de Dios.
o) Zaqueo estaba hondamente deseoso de este encuentro, no estaba recibiendo con gozo, no con miedo, no dice, Maestro, yo no quería llegar tan lejos, ¿Venir a mi casa?; lo que únicamente quería es conocerte de lejos; pero la Biblia dice: LE RECIBIO CON GOZO.
p) Pero una vez más, lo típico, Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador”; Esa reacción pudo haber sido orquestada por los fariseos, y la multitud, o por algunos de los tradicionalistas.
q) Pecador no quiere decir algo en sentido de la vida personal; era algo en sentido de pertenencia, en categoría de despreciado, de rechazado, y de separado. Jesucristo no debe ir a esa casa, las murmuraciones contra de Jesucristo venia de los justos.
r) Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban”; es el punto de vista general; este hombre pertenece a la clase rechazada, despreciada, corrompida; ningún judío con sentido moral podría ir a la casa de un publicano, posar y comer, porque era participar de corrupción.
s) Jesucristo comenta “Yo he venido a tu casa”; Zaqueo se apresuro y fue a su casa para recibir al Señor con gozo, Y CON ESTO TERMINA LA PRIMERA ESCENA. Las Cortina se bajan para un pequeño interludio, ha terminado la primera parte.

III.- LA CORTINA SE LEVANTA DE NUEVO: “8 ENTONCES ZAQUEO, PUESTO EN PIE, DIJO AL SEÑOR: HE AQUÍ, SEÑOR, LA MITAD DE MIS BIENES DOY A LOS POBRES; Y SI EN ALGO HE DEFRAUDADO A ALGUNO, SE LO DEVUELVO CUADRUPLICADO”;ALGO DRAMATICO HA PASADO.
a) Aquí tenemos un ladrón profesional, de pronto de convierte en un filántropo, una persona que ha pasado toda su vida tomando, y ahora quiere dar; aquí hay una persona completamente egoísta y ahora lo tenemos actuando de manera generosa, ¿QUE HA SUCEDIDO?.
b) Tenemos que dejar constancia de que no hay registro de cuál fue la conversación entre Jesucristo y Zaqueo, y es algo maravilloso, genial de parte del Espíritu Santo, no hay alguna narración o explicación o comentario entre el versículo 7 y versículo 8.
c) Por ejemplo: Jesús llega a la casa de Zaqueo, y Jesucristo predico acerca del arrepentimiento, del Reino de Dios, y se entra al Reino por fe; no le dice mas nada, no registra la predicación; no dice que le confronto con el pecado, no dice cual fue la conversación.
d) No fue necesario decir de que conversaron; sabemos cual pudo haber sido el contenido, de cual pudo haber sido la conversación, porque los principios del evangelio son los mismos, Jesucristo es consistente en la presentación del evangelio; estamos leyendo Lucas, es el tercer evangelio.
e) Por Mateo, Marcos y Lucas sabemos lo que Jesucristo enseña acerca del arrepentimiento, del Reino, de la salvación, de la vida eterna y de creer en Jesucristo, lo sabemos todo; pero lo importante en este encuentro es que Jesucristo reconoció la convicción de arrepentimiento en Zaqueo.
f) El vacio de Zaqueo, su aislamiento, su desviación; y Jesucristo busca precisamente a esa gente. Sabía que Zaqueo no tenia vida eterna, ninguna relación con Dios, no sabía del perdón, de su culpa, y consecuencias. Jesucristo enfoca todos esos asuntos.
g) Zaqueo es obvio que acepta todo, incluye el arrepentimiento, y lo recibió todo en su corazón; por eso Jesucristo hace esa declaración” HOY HA LLEGADO LA SALVACION A ESTA CASA; y Jesucristo sabe que cuando la salvación llega una persona.
h) Tenemos el comentario formidable de Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; me encanta el asunto de que no hubo discusión acerca del evangelio.
i) No hay discusión de la reacción de Zaqueo, tampoco dice que “Creyó en el Señor”; No podemos asumir que esa realidad; hay mucha gente que siguió a Jesucristo por un poco de tiempo y después le dejaron. En vez de una una respuesta verbal de parte de Zaqueo, fue a la evidencia de la transformación.
j) Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado”; Zaqueo se paró; No se cual es la mejor traducción del término, en griego es, stethos, stothas(?).
k) Lo que realmente significa, es que tomo una posición, asumió una actitud; pudo haber usado una posición mas formal, mas protocolaria, Zaqueo pudo haber dicho: Después de la conversación, ó cuando la conversación termino, Zaqueo entonces se paro é hizo la confesión.
l) Pero Zaqueo se paro, hace una formal declaración y Jesucristo, para quien todas las cosas estaban claras, HABLO ACERCA DE LA SALVACION. Podemos hacer una serie de supuestos teológicos que tomaron lugar, con seguridad sabemos que es obra del Espíritu Santo.
m)Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: SEÑOR”; allí mismo sabemos que algo monumental sucede en la vida de Zaqueo, confiesa el señorío de Jesucristo; él creyó por el poder del Espíritu Santo, Dios obro en su corazón; no separado de la voluntad de Zaqueo.
n) Zaqueo confiesa que Jesucristo es el Señor; esto es fundamental, Romanos 10, es esencial; “He aquí Señor”; no es una simple exclamación, es una confesión; que habla cuando una dramática transformación se ha producido en la vida de un ser humano; algo dramático:
o) PRIMERO, lo primero que dice cuando toma una posición “TU ERES MI SEÑOR”; SEGUNDO: “La mitad de mis posesiones la doy a los pobres” esto es un dramático cambio; es una auto-negación; “Así alguno quiere venir en pos de mi, niéguese así mismo”.
p) El pasaje principia diciendo que era RICO; pero en un momento fue transformado, fue de un ladrón, extorsionador, a convertirse en un benefactor; fue de un ser egoísta, a un ser generoso, fue de un tomador a un dador; esto es sencillamente impresionante.
q) Es diferente a la respuesta del joven rico en Lucas 18:22, "Jesús le dijo: Una cosa te falta hacer, vende todo lo que tiene y dalo a los pobres y tendrá riquezas en el cielo, ven y sígueme; cuando oyó esto, se puso muy triste, porque tenía muchas posesiones”.
r) Hubo un joven que estaba a punto de abandonar todas sus riquezas, pero le fue imposible, Jesús dice que abandonar las riquezas por sí mismo es imposible; Lucas 18:24 "Porque es imposible para un rico entrar en el reino de Dios”; ES IMPOSIBLE.
s) “Porque es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios”; IMPOSIBLE; “ero lo que es imposible para los hombres, es posible para con Dios”; PORQUE?; aquí hay una ilustración en Lucas 18 y una ilustración en Lucas 19.
t) Lucas 19 tenemos a un hombre extremadamente rico, que sin vacilar se desprende de todo lo acumulado; Porque fue buscado y salvado por la soberanía del Señor; la verdadera justificación que resulta en una transformación, la verdadera transformación en la categoría de pecado.
u) De aquí en adelante hay varias categorías, porque para Zaqueo, el dinero y la extorción era su prioridad; para otra persona podría decir alguna otra cosa; podría ser enojo, podría ser inmoralidad, podría ser cualquier otra cosa, pero cuando la verdadera salvación viene produce una verdadera transformación, y le da un golpe certero al corazón en cualquiera que sea su prioridad.

IV.- LA TRANSFORMACIÓN SE MANIFIESTA EN ZAQUEO; DE LA NOCHE A LA MAÑANA VINO A SER COMO UNO DE LOS NOBLES MACEDONIOS DE 2ª CORINTIOS 8; MUESTRAN SU GENEROSIDAD DANDO A QUIENES LE DA DE SU PROFUNDA POBREZA
a) Zaqueo dice: “Voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres”; a quien Zaqueo les cobro impuestos sin misericordia; Zaqueo hace una especie de retorno de impuestos a los pobres, la lista debería de haber sido muy larga; tremenda noticia para toda esa población.
b) En Israel habían tres centros de cobro de impuestos, Jericó, Cesarea y Capernaum; Santiago escribe: “La fe sin obras es muerta”; y Efesios dice: “Fuimos salvos para buenas obras que Dios ordeno de antemano para que andemos en ellas”; es una consecuencia natural de nuestra conversión.
c) Lucas 19 usted puede ver la conversión; hay una consecuencia natural de una trasformación sobrenatural; usted no necesita saber de que se trato la conversación entre Zaqueo y Jesucristo; no necesita saber que dijo acerca de creer, todo lo que necesita ver es ese milagro masivo.
d) Transformación de una alma; mitad de mis bienes la doy a los pobres; y le queda la mitad; ¿Que va hacer con la otra mitad?; “Si he defraudado a alguien, se lo devuelvo cuadruplicado?; ¿Cuánta gente puede ser esa? ¿Cientos, miles?; solo imagínense la escena en su mente.
e) Esta no es una parábola, esta es una escena real, es una hombre histórico, es un lugar real, lo único que hay que imaginarse es cuantos días la gente va hacer línea esperando se le devuelva su dinero; obteniendo cuatrocientos por ciento de lo que pago.
f) De dónde saco la idea Zaqueo? Levítico 6:5 ó Números 5:6-7 “A los hijos de Israel, cuando un hijo de Israel, cuando un hombre o una mujer comete una pecado un acto de infidelidad, contra el Señor, y esa persona es culpable” “Esa persona debe de confesar a hombre su pecado, que ha cometido, y deberá de hacer una restitución completa por su pecado a la persona que ofendió, y añadirá una quinta parte y se la dará.
g) Zaqueo actúa de acuerdo a la ley: la literatura judía dice que era necesario pagar como restitución, si ha defraudado a alguien; el 20%; lo que típicamente el judaísmo honraría; Zaqueo pudo haber dicho: “Les digo a ustedes, que sigo la ley, en Levítico y Números, y devuelvo todo; mas 20%.
h) Pudo haberlo dicho de otra manera, podría haber actuado basado en Éxodo 22:1-7, el caso de un robo ordinario, que era lo que Zaqueo había cometido, de acuerdo a Éxodo 22 debería de pagar el doble de lo robado, y esto hubiera sido mucho más generoso, que devolver el 20%; pero Zaqueo ha ido al 400%
i) Zaqueo se fue al 400%, porque Éxodo 22 lo establece, que si ha robado con violencia y destrucción, el 400% es requerido; Zaqueo estaba hiendo a lo máximo establecido por la ley; todo es evidencia de una conversión. No pregunta qué es lo que se supone que debe de hacer; dice es: Díganme cual es lo máximo que debo de hacer para restituir mi pecado.
j) Manifiesta su arrepentimiento; esto es realmente un verdadero hecho; esta determinado hacer más de lo que la ley le requiere; podría haber dado más a los pobres, pero necesitaba algo para la restitución de sus robos; 400% para lo que había defraudado, el máximo que el Antiguo Testamento pide.
k) Esta es la marca de obediencia de alguien que se ha negado a sí mismo; que ha tomado en serio su cruz; que no vive en el mínimo de obediencia sino en el máximo; actuando como una persona que ha defraudado.
l) Y camina sobre todo lo que tiene y aun sobre la ganancia honestas que haya tenido. ¿Que no dice esto a nosotros? Hay una transformación real de corazón? Cuanto tiempo le lleva a una persona que es genuinamente convertida actuar de esta manera?.
m) Podría ser el mismo día; porque es una nueva creación; “Lo entiendo, tu eres mi Señor y me niego a mí mismo, y quiero hacer una completa y total restitución obediencia a tu palabra; Esta es una conversión total, es un corazón totalmente nuevo, este es un día dramático.
n) Jesucristo le responde “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”; y la salvación pudo haberse referido a Jesucristo mismo, si recuerdan en Lucas 2:30, Simeón dijo cuando tomo a Jesucristo en los brazos para presentarlo: “Mis ojos han visto tu salvación”.
o) Salvación en Cristo vino a la casa de Zaqueo, y un acto de transformación de un alma a sucedido. La prueba, y la transformación es toda la casa misma, quiere decir toda la familia, fue como en el caso de el carcelero de Filipos, donde toda la familia creyó y se bautizó.
p) Jesucristo añade “Porque él también es hijo de Abraham. ¿Qué quiere decir todo eso? Zaqueo era hijo de Abraham antes de que Jesucristo lo encontrara; era de la descendencia de Abraham, ¿Donde está la novedad? Los judíos decían: “Hijos de Abraham somos.
q) Jesucristo en Juan 8; Jesucristo les respuesta diciendo en aquella ocasión “Ustedes dicen que son hijos de Abraham, pero Dios puede levantar hijos de Abraham aun de las piedras”; si piensan que son hijos de Abraham, lo son por etnia, lo son genéticamente, lo son por herencia, por raza, progenie; pero de la verdadera descendencia de Abraham que es por la fe, no lo son.
r) Romanos “28 Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios”;
s) Abraham es padre de la fe de aquellos que confían en Dios, en cierto sentido eran hijos de Abraham, pero en otro sentido no; 1ª. Pedro 1 dice “Todas las mujeres que obedecen a sus maridos son hijas de Sara”; esto es algo similar; Abraham fue un hombre de fe.
t) Génesis 15:6, “Abraham le creyó a Dios y le fue contado por justicia”; Pablo es hijo de Abraham; verdadero judío, pero en Romanos dice “No todo Israel es israelita, no todo Israel es Israel”; “Yo..tengo una carga en mi corazón, y gran pesar por los israelitas, yo mismo desearía ser anatema, por los israelitas que no conocen a Dios.
u) Hay un movimiento hoy dirigido por ciertos predicadores de televisión, que afirman que los judíos no necesitan venir a Jesucristo, ES MENTIRA; no es salvo por ser judío, o religioso judío. Para ser verdadero hijo de Abraham debe de venir a Jesucristo; Gálatas 6:16 habla de Israel, pero esa no es la iglesia, el Israel de Dios son los que conocen a Dios a través de Jesucristo.
v) Gálatas 3:6, “Abraham creo a Dios”; cita Génesis 15:6, se llama justificación por la fe; de manera que el argumento de Pablo sigue en Gálatas 6-7 y 29 SI usted pertenece a Cristo, ustedes son hijos de Abraham”; dentro de los judíos, el verdadero Israel de Dios son aquellos que conocen a Jesucristo.
w) El apóstol Pablo era hijo de Abraham, nacido de la línea de Abraham, de la tribu de Benjamín, Filipenses 3; pero todo eso para Pablo es perdida, es basura; solo Jesucristo pudo salvarlo, aun y cuando era un celoso fariseo, se llamo “de los pecadores el primero”; 1ª. Timoteo 1:15; y Jesucristo en Juan 8 le dice a los judíos “Ustedes son hijos de vuestro padre, el Diablo”;
x) Zaqueo llega a ser verdadero judío, parte del Israel de Dios, un judío que lo era desde el interior, no únicamente hijo de Abraham por raza, pero era hijo de Abraham por la fe, ahora seguía el mismo patrón de Abraham, desde el momento que fue justificado; Zaqueo fue justificado también por la fe, y perdonado de pecados.

CONCLUSION: Aquel que era perdido ahora es encontrado, es salvo, es librado de la muerte y del infierno, el Señor le busco, le hizo convicto de pecado, Zaqueo abrió su corazón y creyó, se arrepintió y el milagro ocurrió, un milagro masivo.
Este es un último comentario para Israel, ustedes no han creído desde el principio, tampoco ahora en los últimos momentos, todavía lo único que hacen es quejarse y murmurar, vine a buscar lo que se había perdido, ni vine a buscar justos. En la mente de los de medio oriente, incluir a Zaqueo dentro de la comunidad de la salvación era realmente miserable, pero para los que creemos es realmente la muestra maravillosa del amor de Dios, Jesucristo vino a buscar y a salvar pecadores, de los cuales yo soy el primero, y esto es lo que lleva gozo al corazón de Dios.
Todos estamos en la misma categoría del viejo Zaqueo, muertos espiritualmente, viviendo en aislamiento, alienados, ignorantes de la vida de Dios. Necesitamos el sacerdote de Dios que nos guie, que provea y que nos de acceso a Dios, necesitamos el Rey de reyes y al Señor de señores; necesito del pastor que me instruya; Jesucristo no vino a enseñarnos buenos modales, El vino a salvarnos del pecado, del infierno, y a darnos vida eterna, y hacernos parte del Reino de Dios; hay muchos Zaqueos sentados en el mismo árbol esperando ver a Jesús, porque viendo a Jesús nos vemos a nosotros mismo; conociendo a Jesús nos conocemos a nosotros mismos; y mi oración es que este día Jesucristo le diga “DESCIENDE, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTA NOCHE POSE EN TU CASA”.

Wednesday, September 15, 2010

sermon del domingo 19 de septiembre 2010

“LA IMPOSIBILIDAD DE LA SALVACION” II
San Lucas 18:18-30
Introducción: Es ampliamente creído dentro del pueblo de Dios que dirigir a una persona a Jesucristo es relativamente fácil; si, se desarrolla la estrategia correcta, la aproximación correcta; si se aplica el buen método, y eso tiene que ver con conocer la cultura, y esto tiene que ver con conocer las necesidades, es conocer el punto correcto para provocar una respuesta deseada, para dirigir a estas personas se debe de entender las necesidades profundas de la persona; por supuesto que se le tiene que asegurar a estas personas que las necesidades serán satisfechas; las necesidades, sueños, aspiraciones, deseos se podrán satisfacer.

I.- HAY QUE HABLAR DEL AMOR DE DIOS, Y LA FRUSTRACIÓN DE DIOS DE NO OBTENER LA RESPUESTA DESEADA DE LA PERSONA; DEL AMOR DE DIOS DECEPCIONADO; HACERLOS SENTIR CULPABLES POR NO SATISFACER EL DESEO DE DIOS, MANTENGA EL AMBIENTE CASUAL, Y NO INTIMIDE A LA PERSONA.
a) Pero en este encuentro tenemos lo opuesto a todo el evangelismo moderno, lo que Jesucristo subraya que la salvación es bien difícil, sino imposible, no se puede obtener con manipulaciones, no importa el acercamiento, método o estrategia, se enfatiza la imposibilidad de ser salvo para la gente, para moverlos desde el punto de vista humano.
b) San Lucas 18:27, efectivamente Jesucristo dice “Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios”; el pasaje principia con la mención de la “Vida eterna” y termina con un comentario de la “Vida eterna”; y todo el incidente principia con esperanza, se ve un cuadro positivo, se ve que el candidato es uno de los mejores prospectos.
c) RECAPITULANDO: Hemos encontrado a un muchacho aquí que: Es joven, gobernante de su comunidad, alguien que había realizado los mejores logros, que había alcanzado los picos mas altos de las sociedad judía; había sido nombrado como gobernante, porque su reputación lo había permitido; era la persona más espiritual, más respetada, mas rica, uno de los mejores observadores de la ley, personas que vigilaban el cumplimiento de la ley.
d) Pero con todos los logros que había obtenido este muchacho, NO TENIA LA VIDA ETERNA; por vida eterna no entendemos duración de vida, sino CLASE DE VIDA; los judíos entendían que vida eterna es la vida de Dios, paz, contentamiento, seguridad; desde el punto de vista humano se miraba un cuadro prometedor; había muchos factores que positivos.
e) Sabía lo que buscaba, sentía la necesidad profundamente, la buscaba con diligencia, vino a la persona correcta, viene abriéndose profundamente, en público, vino corriendo y cuando llega se arrodilla, mostrando respeto por la persona a quien tenia enfrente; viene mostrando humildad; todo esto nos muestra que era uno que buscaba desde el punto de vista humano, sinceramente, no podía regresar con las manos vacías.
f) Este hubiera representado para los evangelistas del dia de hoy un perfecto candidato: una persona que busca paz, tranquilidad, que trae una necesidad profunda, es alguien que viene anhelante, viene a las persona que podía darle respuesta a su necesidad, liga a Jesucristo con Dios haciéndole la pregunta adecuada, todo parece extremadamente bueno.
g) PERO JESUCRISTO EMPIEZA CON EL EXAMEN: ¿Por qué ME LLAMAS BUENO?; esta es la primera prueba crucial, a cualquier rabino se le llama maestro, pero a nadie se le llama BUENO, bueno es reservado para Dios que es el único bueno, cuando Jesucristo dice que Dios es el único bueno, esta reafirmando la teología del muchacho mismo.
h) Parafraseando, Jesucristo le dice: LLAMANDOME BUENO ESTAS AFIRMANDO QUE SOY DIOS, O ME ESTAS LIGANDO A DIOS O QUE VENGO DE DIOS, este era el supuesto claro, obvio, algo había detrás de esta afirmación, O QUE JESUCRISTO VENIA DE DIOS, O QUE JESUCRISTO ERA DIOS; mensajero de Dios, pero de cualquier manera, le llama BUENO y lo conecta directamente a Dios.
i) Este muchacho se pone en la posición de tener que hacer lo que Jesucristo le dijera que hiciese, si era LEGITIMO Y HONESTO EN SU DECLARACION, debía de obedecer al que hacia tal afirmación, este muchacho estaba obligado a obedecer, el mismo se había colocado en esa posición; EMPIEZA EL EXAMEN, Y ESTE FUE EL PRIMERO.
j) SEGUNDO EXAMEN, LE RECUERDA LOS MANDAMIENTOS, y se los da en la segunda parte, en las obligaciones que tiene para con el prójimo, los mandamientos que tiene que ver con las relaciones humanas, para examinar su actitud con los mandamientos, con la ley; y desde la perspectiva del muchacho, TODO LO HABIA GUARDADO DESDE SU JUVENTUD.
k) Es algo similar a Pablo en Filipenses 3:6 “en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible”; desde el punto de vista exterior, lo que la gente podía ver, ha hecho todo o posible por guardar la ley; pero obviamente, hubo momentos en su vida que no honro a sus padres, obviamente hubo momento en su vida que oculto la verdad, hubo momentos en que deseo matar a alguien, hubo momento en que sintió odio en su corazón; obviamente hubo momento en que deseo a mas de una mujer.
l) Jesucristo dice en el Sermón del Monte, que cualquiera que dice “En su corazón”; ya peco; pero se hacia la ilusión de que era una guardador de la ley, en vez de usar la ley para que le revelara su pecado, El había usado la ley para mostrar su rectitud; esto era problema, porque creía que la salvación era por esfuerzos personales, y por guardar la ley podía ganarse la salvación; la LEY NO LA USO PARA REVELAR SU PECADO SINO PARA CONFIRMAR SU JUSTICIA, la ley era para él camino a la vida eterna. .
m) Y para obtener la vida eterna dos cosas deberían de pasar: Una haber sido molido por la ley, saber que es pecado por veredicto de la ley, saber que ha violado la ley, que es deudor a Dios; pero el muchacho se consideraba todo lo contrario, había probado su rectitud por la ley y que Dios le debía a él; la ley debía de haberle dicho que ha pecado delante de Dios y que esa maldición no ha sido removida y eso resulta en eterna condenación.
n) Cualquiera que fuera la condicen del muchacho, las profundas necesidades por las que pudo haber estado pasado, la pregunta de Jesucristo era que si se consideraba un pecador, y que si se consideraba bajo la condenación de la ley; debía de entender QUE POR LA LEY ESTE MUCHACHO NO PODIA HEREDAR LA VIDA ETERNA; y en cierta forma lo entendía, porque habiendo guardador la ley, no tenia vida eterna.
o) Una de las cosas que tenemos que tener claro es que POR GUARDAR LA LEY NO PODEMOS GANAR EL FAVOR DE DIOS; la ley lo único que hace es mostrarme lo torcido que estoy, cuanto me he desviado y me señala, me apunta a la cruz de Cristo; donde Dios coloca a su Hijo para que pague por el pecado de cada pecador, para que por gracia nos de el donde del perdón y de la salvación. ,
p) De manera que le pone los frenos al muchacho indicándole que no puede venir a Dios sencillamente porque tiene UNA PROFUNDA NECESIDAD, no puede venir a Dios solo porque ha tenido una desilusión, un fracaso, no puede venir a Dios porque quiere mas poder en su vida, porque quiere que Dios invada su vida, porque busca conexión con lo divino, porque quiere conectarse con lo eterno, no puede venir a Dios solo para llenar ese hueco en su vida; SOLO POR LA NECESIDAD QUE SIENTE. Para entrar al reino se requiere reconocer su pecado, reconocerse que ha ofendido, y que la ley solo le ha mostrado su incapacidad.

II.- TERCER EXAMEN, PERO TODABIA HAY MAS, SI TE DOY LA VIDA ETERNA, HAY UNA TERCERA COSA, VENDE TODO LO QUE TIENE, DALO A LOS POBRES Y TENDRAS TESOROS EN EL CIELO, VE Y SIGUEME; JESUCRISTO NO A TODOS LE PIDE ESTO; A TODOS LES HACE EL LLAMADO DE QUE ESTEN DISPUESTOS HACERLO.
a) Estas dispuesto a olvidar todo lo que tienes, dejarlo atrás y seguirme?; Jesucristo no le pide a todos esto, no les hace la misma petición; ESTA ES LA PRUEBA CRUCIAL, lo que muchacho tenia era bien familiar; era la riqueza que la familia había acumulado por varias generaciones, los evangelios dicen “Que tenia muchas posiciones, que era muy rico”; tenia casa, de acuerdo a Lucas 18:29, tenia finca; se habla de una gran posesión, y vender todo eso y darlo a los pobres; le alejaría de sus riquezas, pero también le alejaría de su familia; le alejaría de sus padres, hermanos, primos.
b) Debería de olvidar todo: casa, familia, bines; y no cabe duda que también perdería su lugar en la Sinagoga; seguir a Jesucristo lo convertiría en rebelde, un enemigo de la tradición y del judaísmo, todo estaba en la parrilla, de manera que Jesucristo le pone barrera bastante altas, pero es de señalar que EL MUCHACHO MISMO INCIIO EL JUEGUITO.
c) Pero ya que se inicio, vamos a jugar conforme a mis reglas dice Jesucristo: Debe de reconocer tu pecado, estas dispuesto a ponerte bajo el señorío de Jesucristo, y debe de convertirse en la prioridad consumidora de su vida; salvación, que es a lo que se refiere en Lucas 18:26, entrar al reino se refiere al verso, 25, o vida eterna a la que se refiere30; todo es lo mismo, y todo se obtiene reconociendo la necesidad de perdón; nadie se gana la salvación.
d) De manera que la persona que lo haga Lucas 18:29-30 “29 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, 30 que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna”; claro que la promesa del verso 30 es superior y sobrepasa cualquier tesoro terrenal; ESTE ES EL EXAMEN, TRES CRUCIALES PRUEBAS.
e) Primero tenía que cambiar su punto de vista acerca del Dios Bueno, someterse a El; segundo cambiar su forma de ver la ley, no para justificarse, sino para ver lo torcido que esta; y tercero cambiar sus prioridades; NO LE LLEVO MUCHO TIEMPO RESPONDER, LUCAS 18:23 “Entonces oyendo todo esto, se puso muy triste, porque era muy rico”; LLEGO BASTANTE TRISTE A Jesucristo, pero ahora se va profundamente triste..
f) No le tomo mucho tiempo, no le dijo que lo iba a pensar, que le aclarara algunas cosas; estaba profundamente triaste; pero no es la tristeza que produce arrepentimiento, no es la tristeza que llega a Dios; es la tristeza de la impotencia, de la frustración, QUEIRA A DIOS EN SU VIDA, QUE JESUCRISTO LE GUIARA, quería reposo, paz, felicidad, tranquilidad, seguridad, esperanza, cielo, PERO EN ADICION A LO QUE TENIA.
g) Mateo y Marcos dicen lo mismo: SE FUE, DIO LA VUELTA Y SE ALEJO, NO REGRESO; se le olvido las cosas fundamentales, el Antiguo Testamento dice “Me buscareis y me encontrareis porque me buscareis de todo vuestro corazón”; pero si esa búsqueda no es todo corazón, no es verdadera; SI LA BUSQEUDA ES SOLO PARA ADICION, SOLO PARA DARLE MAS COLOR A LO QUE TIENE NO ES REAL.
h) La prioridad realmente era la persona del muchacho mismo, solo quería terminarse de adornar, la prioridad era: Hazme sentirme bien en la vida, hazme sentirme mejor conmigo mismo, hazme que me siente mejor con la familia, que me sienta mejor en la muerte, en el futuro, HAZME SENTIR MEJOR EN ESTAS AREAS; sus prioirdades no era Dios, la vida eterna, sus prioridades era lucir mejor de lo que ya lucia; sus prioridades era su posición, riquezas, imagen.
i) No tenia voluntad ni deseos de abandonar lo que tenia; quería tener la vida eterna hasta cierto punto, pero no como primera prioridad; indisposición de confesar su pecado, indisposición de someterse a Jesucristo y de cambiar sus prioridades, JAMAS QUISO PERDER TODO POR GANAR LA VIDA; al contrario, quiso perder la vida eterna por ganarlo todo.
j) Jesucristo jamás estuvo interesado en salvación temporal; porque era tan fácil ganarla y tan fácil perderla; asi que es muchacho se aleja sin haber encontrado la vida eterna; y Jesucristo le mira alejarse; y también Jesucristo se queda triste, Marcos dice que Jesucristo “le amo”.

III.- EL COMENTARIO DE JESUCRISTO ACERCA DEL EVENTO; SEGUIDO AL TONO DE LA CONVERSACION: “!CUAN DIFICILMENTE ENTRARAN EN EL REINO DE DIOS LOS QUE TIENE RIQUEZAS”; ESO PARECE UN CHSTE, ES DIFICIL OPARA UN RICO ENTRAR EN EL REINO DE LOS CIELOS, ¿ESTAS BROMEANDO?.
a) La teología del momento era que “Los judíos ricos, eran asi porque Dios les había bendecido”; esta no es nueva teología, esta teología viene desde el Libro de Job, los amigos de Job ya la había pronunciado, Job tuvo perdidas en su vida, y los amigos vinieron diciéndole que si tiene problemas es porque tiene algún pecado escondido.
b) Porque Dios bendice a los justos, Dios te da prosperidad porque eres bueno, porque vives en buena relación con Dios, pero la pobreza es síntoma de que estas mal con Dios; Job es fácil, sencillamente confiesa tu pecado, y Job insistía en decirle que ha examinado su vida, y que no hay nada que haya hecho en contra de Dios, no soy perfecto, pero no hay nada que esconder.
c) Pero esa la teología del momento y de los siglos, si no tiene nada es porque es pecador, pero si es rico es porque el favor de Dios está en su vida; si ha alcanzado influencia, está en las alturas es porque Dios le ha bendecido y Dios se complace en usted; porque Dios bendice a los que Dios e complace con ellos; incluso los judíos enseñaban que por sus ofrenda y limosnas compraban salvación.
d) Lucas 18:24 es una declaración impactante, es algo muy contrario a lo que se enseñaba tradicionalmente, y es la teología popular el dia de hoy: es usted rico, tiene poseciones es porque goza del favor del Rey, usted es hijo del Rey, no se debe de conformar con menos, bendición de Dios, buena relación con Dios es Mercedes Benz, BMW, mansiones, y es bendecidos porque ha encontrado favor con Dios; peo Jesucristo contradice esa tradición teológica,
e) Pero Jesucristo dice: Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”; es un cuadro raro, pero era un proverbio, era un dicho, un Rabino llamado Namani usa en vez de camello, elefante, decía que era mas fácil pasar un elefante por el ojo de una aguja; era porque Mesopotamia el elefante era el animal mas grande, en Israel era el camello; es una forma de decir la imposibilidad que algo pasem, es una hipérbole; es una exageración.
f) Pero muchos luchan con esta expresión tratándole de darle de alguna manera la vuelta; es posible que signifique algo diferente; unos decía que “Camello quiere decir camelas, que quiere decir cordón, que aunque sea con esfuerzo puede pasar por el ojo de una aguja; pero lo que expresa es algo absolutamente imposible; y es un dicho porque es imposible.
g) Otros más generosos dice que es una puerta que le llamaban “Aguja”; era una puerta muy pequeña en Jerusalén, y por la cual trataban de pasar los camellos, pero digame porque debían de intentar un puerta angosta para sus camellos cuando a diez metros estaba la puerta ancha; NO HAY PUERTA DE LA AGUJA, jamás se encontró puerta de la aguja en Jerusalén.
h) Pero si se reduce el camello a una molécula y una gota de agua puede pasar por el ojo de la aguja; EL PUNTO ES QUE ES IMPOSIBLE, Marcos 10:26 “Ellos se asombraron aun mas diciendo entre si: ¿Quién pues podrá ser salvo?”; Jesucristo en Marcos 10:24 dice “Hijos, cuan difícil les es entrar en el reino de Dios a los que confían en las riquezas”; EN ESTA EXPRESION JESUCRISTRO GENERALIZA, LES DICE HIJOS, ES PARA TODOS.
i) No es fácil ser salvo, ustedes encontrara en el Nuevo Testamento muchas expresiones de lo difícil que es ser salvo, Jesucristo hablo de la puerta angosta, del camino angosto, que son pocos los que la hayan; muchos trataran de entrar pero no podrán, muchos trataran de forzar la entrada al reino, se lee continuamente la dificultad de entrar al reino; y aquí imposible.
j) PORQUE EL PECADOR NO TIENE PODER EN SI MISMO, para cambiar sus prioridades, para cambiar sus lealtades; no hay poder para cambiar su egoísmo, el pecador puede sentir sus ondas necesidades, se puede sentir mal, triste, deprimido, melancólico, puede sentir el deseo de la presencia Dios; puede desear la obra de Dios en su vida, puede sentir miedo a la muerte, puede sentir el deseo de ser una persona mejor; PERO ,O QUE EL PECADOR NO PUEDE HACER POR SI MISMO ES ABANDONAR SU CORAZON ENGAÑADOR, EN SU PROPIO PODER.
k) “Engañoso es el corazón mas que todas las cosas” nuestro corazón es engañador, es Jeremías 13:23 “¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?”; el punto de Jesucristo es que nadie puede cambiarse asi mismo, por un esfuerzo puramente humano es imposible; simple y sencillamente porque a alguien no le gusta su forma de vida, va cambiar de la noche a la mañana; no tenemos el poder de transformarnos a nosotros mismos.
l) Nadie puede hacerlo por si mismo, es como querer pasar el camello por el ojo de una aguja; y es la misma situación para un rico, Mateo Marcos y Lucas poniéndolos juntos nos da el cuadro completo; y es que en el sistema legalista, religioso usted puede hacerlo pro sus propios esfuerzos, aquí es donde entra la famosa expresión “Ayúdate que yo te ayudare”; es el sistema de salvación por obras.
m) Pero Jesucristo afirma que nadie viene a Dios en base de su propia depravación, no puede suceder, es la figura del camello y la aguja; Tobias dice que es mejor hacer limosnas que atesorar riquezas, porque las limosnas liberan del infierno, y es lo que ellos creían; los ricos obtenían los mejores lugares en el reino, de acuerdo al pensamiento judío del tiempo.
n) El Talmud decía que las limosnas eran expiación por los pecados; todas las limosnas eran iguales a toda la ley; y hacen al penitente justo; así que dando buenas limosnas podía escapar del infierno; así que los ricos podían escaparse; pero Jesucristo dice que nadie podía hacerlo pos ri mismo, prto Jesucristo afirma que ni aun los ricos no podían justificarse por si mismos.
o) Mateo 19:25 “25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?”; estaban extremadamente impresionados, asombrados; Jesucristo afirma que nadie puede ser salvo; ni los ricos ni nadie mas; y la respuesta es Lucas 18:27 “Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios”; y si quiere el lenguaje de mateo y Marcos “Para el hombre es imposible”; ningún ser humano puede cambiar su naturaleza pecadora. .

IV.- NADIE PUEDE HACERLO POR MAS FUERTES QUE SEAN LAS NECESIDADES DE LA PERSONA UNO: SOLO DIOS PUEDE CAMBIAR EL CORAZON, DOS: ES UN ACTO SOBERANO DE DIOS; NO ES SUFICIENTE UNA NECESIDAD PROFUNDA, ES UNA OBRA SOBERANA DE DIOS.
a) Únicamente Dios puede cambiar el corazón del ser humano; únicamente Dios puede cambiar al ser humano, solo Dios puede recrear; nadie puede hacer esa obra, solo Dios puede salvar; PERO LAS IGLESIAS SE PASAN TODOS EL TIEMPO TRATANDO DE PASAR CAMELLOS POR EL OJO DE LAS AGUJAS; cuando se viene de manera voluntaria, deseosa de someterse al señorío de Jesucristo, todo es posible; y este es la obra de Dios “NADIE PUEDE LLAMAR SEÑOR A JESUCRISTO SINO POR EL ESPIRITU.
b) Si quiere ver esto en términos más claros, está en Juan 1:11 “A los suyos vino y los suyos no le recibieron, mas a los que le recibieron les dio potestad de ser llamados hijos de Dios”; y hay una añadidura “Los que no son engendrados de carne ni sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”; no sucede por la voluntad del ser humano.
c) Nadie recibe a Jesucristo, ni es hijo de Dios por la voluntad del ser humano, sino por el poder de Dios; Jesucristo es la muerte de todo legalismo, de toda religiosidad vana; pero sobre todo, es el final de toda superficialidad; Juan 3:3 hay una conversación con un legalista, Nicodemo; también un gobernante, miembro del Sanedrín, prominente, de alta estima, y viene también con la misma pregunta.
d) Nicodemo también venia tratando de entrar al Reino de los Cielos, también quería vida eterna; aun y cuando Nicodemo no expresa vida eterna, Jesucristo responde a la pregunta que no se ha verbalizado, “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”; Nicodemo es una figura semejante el joven rico, y por la respuesta de Jesucristo ambos tienen la misma pregunta.
e) Para Nicodemo la respuesta es: “EL que no naciere de nuevo”; el que no nazca de arriba, OTRA VEZ, ALGO IMPOSIBLE; por eso Nicodemo responde “Como puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?”; Esta entendiendo la pregunta y la respuesta es: NO PUEDO DARME A LUZ A MI MISMO; no puedo regenerarme a mi mismo; es igual que querer pasar el camello por el ojo de la aguja.
f) Ese poder tiene que venir de arriba, ese acto tiene que hacerlo Dios; porque “Lo que es nacido de la carne es”; todo lo que viene de la carne es mas carne; la carne únicamente añade mas carne, pero el Reino de los Cielos es espiritual, eso debe de ser nacido de arriba, es una obra del Espíritu; Juan 3:8 “8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu”; es un acto soberano de Dios; el viento no se puede controlar, viene y se va cuando quiere eso es el que es nacido del Espíritu.
g) Eso es lo que Jesucristo dijo: “Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere”; Jesucristo está dando una profunda verdad, nadie puede cambiar prioridades, personalidad, vida, sino es por el poder de Dios; nadie puede darse a luz a si mismo, debe de ser una obra de Dios, NO HAY FORMA A NO SER QUE VENGA A DIOS EN CRISTO, EN SUMISION; regresando al joven rico, tuvo que irse triste; Pedro que estaba cerca hace un comentario interesante.
h) Lucas 18:28 “Entonces Pedro dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido”; Pedro entendió exactamente la respuesta que Jesucristo le dio al joven preguntón; Pedro le dice: “Señor, nosotros hemos dejado casa, familia, redes, posesiones, amigos, todo lo hemos dejado”; nos hemos alejado de todo, todos hemos dejado atrás; hemos dejado todo lo que estimábamos.
i) Nosotros nos hemos negado a nosotros mismos, nosotros hemos hecho todo lo que el joven rico se negó hacer; y Pedro está hablando por el grupo, por todos los apóstoles, por los doce; pero también está hablando por los demás discípulos que habrían de venir en fe y sometimiento; con excepción de Judas, todos han llegado genuinamente; Judas había venido por el dinero, pues el mismo se puso precio.
j) Los doce el resto y los que había de venir, venían porque el Espíritu de Dios los había guiado, hemos hecho lo que el muchacho jamás hubiera hecho; pero Pedro añade en Mateo: “¿Qué, pues tendremos?”; y es una pregunta honesta y justificado, lo que da lugar a que Jesicrosto pronuncie una maravillosa respuesta.

V.- ¿QUE ES LO QUE NOSOTROS OBTENDREMOS?; LUCAS 18:29 “29 Y ÉL LES DIJO: DE CIERTO OS DIGO, QUE NO HAY NADIE QUE HAYA DEJADO CASA, O PADRES, O HERMANOS, O MUJER, O HIJOS, POR EL REINO DE DIOS”; Y UNA AÑADIDURA VERSO 30 “30 QUE NO HAYA DE RECIBIR MUCHO MÁS EN ESTE TIEMPO, Y EN EL SIGLO VENIDERO LA VIDA ETERNA”.
a) Cuando usted viene a Jesucristo usted lo deja todo, Jesucristo se convierte en prioridad suprema; toda escala de prioridades se invierten, Jesucristo toma el primerísimo lugar; y la respuesta es que recibirá mucho mas en esta época, ahora mismo y en la época, siglo venidero; este el gran intercambio; es la perla del gran precio.
b) Pero antes de terminar, quisiera tomar la nota adicional que tiene Mateo 19:29 “29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna”; RECIBIRAN EN ESTE TIEMPO, BENDICIONES EN ESTA VIDA; Y EN EL FUTURO, LOS TESOROS EN EL CIELO, INCLUSO.
c) Jesucristo les asegura las bendiciones ahora mismo, en este tiempo, y en la eternidad; pero Jesucristo añade una nueva dimensión: el Reino Milenio; habla de las regeneración en tres dimensiones: El nuevo nacimiento en la conversión; segunda dimensión en la eternidad; y tercera dimensión, en la regeneración de la creación; esto es en el Reino milenio, cuando Jesucristo establezca su reino geopolítico por mil años.
d) ES EL PARAISO DE JESCRISTO EN LA TIERRA; no solo recibirá ahora en el presenta, futuro y por la eternidad; no únicamente lo que necesitan en esta vida, pero también en el Reino futuro y la eternidad; participaran en el gobierno que Jesucristo establecerá en este mundo; será la era nueva; de esto que habla Isaías; de esto es lo que habla Apocalipsis 20, y también Isaías, y los Discípulos preguntaron si restablecerá el Reino de Israel en esta generación.
e) Despues de la Segunda Venida de Jesucristo se establecerá un Reino donde Jesucristo gobernara al mundo completo; por un periodo de mil años, y todos aquellos que no quisieron que Jesucristo reinara, tendrán que recibir el gobierno de Jesucristo y la Biblia dice que gobernará con mano de hierro; y ese gobierno se llevara a cabo a través de su Iglesia.

CONCLUSION: ¿Qué recibiremos por haber dejado todo? Pues recibirán las bendiciones presentes; las eternas y recibirán los beneficios y bendiciones del Reino del Milenio; Salmo 2 anuncia que Jesucristo reinara por ese periodo, la maldición se levantara, cuando todo lo que profetiza Isaías se cumpla; cuando Jesucristo se siente en el trono de David; Pedro, eso es lo que ustedes tendrá, ustedes que lo han dejado todo; todos estaremos allí, los santos del Antiguo y Nuevo Testamento, este es el negocio

sermon del domingo 12 de septiembre 2010

“LA IMPOSIBILIDAD DE LA SALVACION”
San Lucas 18:18-30
Int.: Lucas 18:18-30, principia y termina con “vida eterna”; y la pregunta es ¿Cómo obtener vida eterna?; y debemos de saber la respuesta a esa pregunta. Que tarea más difícil, más complicada, y la pregunta sigue siendo casi la misma: ¿Qué hare para obtener la vida eterna?.

I.- JESUCRISTO FUE CONCIENTE DEL POTENCIAL DE LA GENTE PARA LA SUPERFICIALIDAD EN LA VIDA ESPIRITUAL; CUANDO ENCONTRO A ALGUIEN QUE BUSCABA DE DIOS, LO HIZO DIFICIL.
a) Para Jesucristo no hubo evangelismo fácil, sus respuestas eran barrera a los que se acercaban preguntando de Dios; y los niveles los daba altos; Jesucristo sabia de la tendencia a la superficialidad, y la tendencia de hacer el evangelio fácil.
b) Jesucristo en su enseñanza no da lugar a la conversión superficial; sabe que la tierra es dura, es de espinos, es donde la planta muere rápido, la cizaña y el trigo; y el encuentro de Jesucristo con el joven, no cabe superficialidad.
c) Y es importante que la conversación no es acerca de la fe; el joven cree en Dios, cree en la ley de Dios, cree que Jesucristo es mensajero de Dios, y creía que Jesucristo era el camino a Dios, o sabia de la vida eterna.
d) El asunto no es cuanto a creer; sino de disposición, de relación con Dios; relación con la clase de vida que Dios tiene; el asunto es arrepentimiento y sumisión; Jesucristo no le dice que debe de creer; es una actitud apropiada.
e) Jesucristo ve una necesidad de sometimiento; la salvación no es únicamente para los que tienen evaluación correcta acerca de Dios, y de la Palabra; el corazón del asunto es su su propio corazón; si condesa la historia, es así:
f) NO IMPORTA LO QUE CREA, NADIE ENTRA AL REINO DE LOS CIELOS SIN HUMILDAD Y CON CONFESION DE PECADOS, Y SE SOMETA AL SEÑORIO DE JESUCRISTO.
g) Regresamos a lo básico en Lucas 9:23-27 “Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese así mismo, tome su cruz cada día y sígame”; DISPUESTO A UNA SEPARACION DEL EGO; la necesidad de una separación del ego.
h) Lucas 14:26 “SI alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y a su madre, y mujer e hijos y hermanas y hermanas y también su propia vida, no puede ser mi discípulo”; la SALVACION no es cuestión únicamente de creer en Dios.
i) En la salvación no hay meritos, no tenemos nada que pueda hacernos salvos; y Jesucristo le da a este muchacho la respuesta adecuada; aparentemente no es la respuesta correcta, pero es una respuesta a la medida del joven.
j) La pregunta del muchacho le da lugar para que Jesucristo le haga una evaluación precisa al joven; y el joven tiene que escoger entre él mismo y Jesucristo; su propia justicia y la de Jesucristo; Jesucristo lo lleva a la tabla.
k) Jesucristo le hace un examen, y el muchacho pierde el examen; no importa los puntos doctrinales en los cuales coincidían con Jesucristo, los puntos en cuanto a Dios, en cuanto a las Escrituras, la naturaleza de Dios.
l) En la conversación no hubo discusión de fe, salvación, justificación, fe por obras, conocimiento de la ley; no hubo puntos doctrinales; porque al final son cosas superfluas, sino hay la actitud apropiada de sumisión.
m) Lo más importante es la disposición de aceptar su condición de pecador y de someterse al señorío de Jesucristo, EL EXAMEN REVELO LO QUE AMABA; las posesiones más que a Jesucristo, no puede ser discípulo.
n) La expresión VIDA ETERNA, se usa más de cincuenta veces en la Biblia; pero tenemos que entender la vida eterna en el contexto de la experiencia de este muchacho en el encuentro con Jesucristo.
o) QUE ES VIDA ETERNA; el muchacho no habla de vida inmortal? Para siempre?; Vino porque tenia miedo a la muerte? No, este muchacho entendía vida eterna desde el puto de vista que los judíos lo entendían.
p) Juan 3:16 dice “Porque de tal manera amo Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en el crea, no se pierda mas tenga vida eterna”; los judíos saben de qué habla Juan; es más que vivir para siempre.
q) Vida eterna no es duración de vida, ES CLASE DE VIDA, es calidad de vida, la forma de decirlo sería: “QUIERO LA VIDA QUE DIOS TIENE Y QUE PERMANECE”.
r) Esa vida que permanece para siempre y que caracteriza a Dios; es la clase de vida que Dios posee; y cuando pide por vida eterna REALMENTE ESTE MUCHACHO ES EL BUSCADOR PERFECTO, sabe lo que quiere.

II.- PRIMERO, EL MUCHACHO SABE LO QUE BUSCA, SABE LO QUE QUIERE; NO HAY QUE PROBARLE QUE DIOS ES CREADOR; EL CARÁCTER DE DIOS; DARLE MAS INFORMACION ACERCA DE DIOS.
a) Este muchacho creía que la Biblia es exacta en cuanto a Dios, no había que advertirlo del juicio, castigo, no había que advertir lo que necesitaba evitar, ó explicarle el cielo, y la bendición futura; lo sabía todo en cuanto a credos.
b) Era candidato ideal a evangelizar, no hay que discutir, buscador sincero y sabía lo que quiere; pero está frente a Jesucristo, el evangelista más exigente; y el resultado es que no era tan sincero como se veía a primera vista.
c) Jesucristo dará a conocer su superficialidad, ilustración que no es un candidato sincero; parecía el mejor; primero: PARECE PREPARADO, segundo: HABLA CON JESUCRISTO; Jesucristo contesta cada pregunta.
d) Jesucristo no perdería este candidato, no lo dejaría ir; era candidato seguro a la vida eterna; PERO, se fue sin haber encontrar la vida eterna; ¿Cómo pudo suceder? En que esquina se perdió?; Cual fue el elemento que se perdió?.
e) Jesucristo debió tomar al muchacho del punto que llego; le hubiera ayudado en la decisión, orado con él y le hubiera dado la seguridad de la vida eterna?; Pero Jesucristo no le facilito el camino; se le fue de las manos.
f) Jesucristo dificulta al muchacho el camino, por decir algo; le hace más difícil el camino; y en vez de hacerle más fácil, les dificulta el camino; la gente que oyó la conversación dijeron: ¿quién pues, podrá ser salvo?.
g) Y por la admisión personal de Jesucristo ES IMPOSIBLE PARA EL SER HUMANO; este muchacho es un buscador ideal para ser salvo, pero fue imposible; no todo el que busca es un buscador sincero de Dios.
h) Oigan bien: NECESIDAD DE DIOS, NO LE HACE CANDIDATO PARA VIDA ETERNA; necesita de Dios para satisfacer su necesidad y no le hace buscador legitimo, busca por necesidad que Dios le de algo.
i) Es sencillo entender lo que es perder a alguien que no cree en la Biblia, que no cree en Dios, que rechaza la cru; pero a este muchacho? Y lo peor, Jesucristo no le habla de fe y gracia; le habla de guardar la ley.
j) Jesucristo enfatiza obediencia a la ley; no desafía al muchacho a creer en las Escrituras; ni siquiera les hace un examen de honestidad, de honradez; JESUCRISTO IMPONE UNA NUEVA FORMA DE EVANGELISMO.
k) Jesucristo desafía, no manipula; no intimida; despierta una preocupación, cuántos millones hay dentro de la Iglesia viviendo la ilusión de la vida eterna, cuando no conocen a Jesucristo como su Señor.
l) Mateo 9 y Marcos 10; el encuentro se da cuando Jesucristo enseña acerca del Reino; y este incidente esta incrustado en ese contexto; en el Reino de Dios el señio de Jesucristo es central.
m) Y la historia del el joven rico se aplica a la gente que esta fuera y que está dentro del reino; esta no es una parábola, es un recuento histórico, el mismo contexto que los niños son traídos a Jesucristo para que los bendiga.

III.- VEAMOS EL LADO PURAMENTE HUMANO; EL CUADRO SE VE POSITIVO; EL JOVEN VIENE PREGUNTANDO COMO HEREDAR LA VIDA ETERNA.
a) Lucas 18:13 “Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”; sencillamente NO TENIA VIDA ETERNA; lo sabia; estaba consciente, y le molestaba profundamente.
b) Mateo dice que era joven, y Lucas que era “principal” y lo probable es que fuera miembro del Sanedrín; un muchacho joven, rico y de influencia; su posición de gobernante; y porque era extremadamente rico.
c) Para ser gobernante, debía de ser muy moral, de testimonio impecable; dos cosas conectadas, y si era rico, podía dar más a la Sinagoga, entre más dinero daba, mas bendiciones recibía, era lo que enseñaba en la Sinagoga.
d) Ese muchacho lo tenía “todo”; PERO EN SU VIDA PERSONAL TENIA UN TREMENDO HUECO; NO TENIA VIDA ETERNA; Mateo empieza diciendo “He aquí”; una expresión de sorpresa.
e) IMPRESIONANTE Y SORPRESIVO que esta persona buscara a Jesucristo con una necesidad espiritual; que tome el riesgo de hacerlo públicamente, personas de ese nivel no es abierta en su vida interior y necesidad espiritual.
f) El joven no busca una vida inmortal, BUSCABA LA VIDA QUE DIOS POSEE, busca relación que le diera descanso, paz, esperanza, gozo, contentamiento; lo que le hacia falta, vivía en desasosiego, intranquilo.
g) Juan 17:3 “Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado”; la vida eterna es conocer a Dios, no en inmortalidad; vivir para siempre, no miedo a la muerte.
h) 1ª. Juan 5:20 “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna”.
i) La vida eterna no se puede separar de Jesucristo y de Dios; Es conocer a Dios, y poseer la vida que Dios posee; y que el ser humano tenga compañerismo; y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento.
j) Es la vida de Dios en nosotros; esto es lo que no tenia este muchacho; es la naturaleza de Dios; vida que no es temporal ni superficial; es la característica de Dios, Juan usa la palabra “ZOE” 34 veces.
k) Es la vida que nos da vida; que nos hace tener verdadera comunión con Dios; es cualidad de Dios; y este joven no tenía esa vida, no tenia paz, tranquilidad; vivía con hambre de esta vida.
l) SABÍA DE Dios, pero NO CONOCIA a Dios; no tenía paz, gozo, y el contentamiento que Dios da; lo tenía todo pero no tenía nada; es el Salomón de Eclesiastés; y es el resultado del legalismo, este un fariseo honesto.
m) El Fariseos en la porción anterior fue al Templo, exhibió su espiritualidad, y le dio gracias a Dios que no era como el publicano, no fue lo suficientemente honesta para admitir que no conocía a Dios; no necesitaban de Dios.
n) Este muchacho admite públicamente que no tiene vida eterna; se quiere valor para llegar a ese punto, se requiere valentía para admitir que no tiene vida eterna, que sabe acerca de Dios pero que no conoce a Dios.

IV.- SIENTE LA NECESIDAD; ES UNA COSA QUE LO LE MOLESTA, PARA QUE PUBLICAMENTE TENGA QUE ENFRENTAR LA VERGÜENZA, Y QUITARSE LAS MASCARAS QUE LE SUBREN.
a) No vino con teología, ni con pluralidades, como si todos pasaran lo mismo; es honesto y confuso, Mateo 19:16 “Maestro bueno, que hare para obtener la vida eterna?; que me falta”; soy bueno, pero no sé qué mas hacer.
b) Que mas hacer? Otra ceremonia, mas moral, mas religión?; Ya pase todos los exámenes, ya hice todas las ceremonias, pase por todos los comités; está preso dentro de la religión y siente el vacio y no saben qué hacer.
c) Igual que Salomón; está dispuesta a perder su inhibición social con tal de encontrar lo que le hace falta; es el asunto dominante en su vida; toda la riqueza, la religiosidad, toda la moralidad, prestigio no le DABA PAZ.
d) Este muchacho tenía profunda necesidad, no era cuestión de su matrimonio, trabajo, económicos; tenía una vida ejemplar, blanca delante de la ley, a los ojos religiosos, pero nada le llenaba; tenía NECESIDAD.

V.- BUSCA DILIGENTEMENTE; “UN HOMBRE PRINCIPAL Y LE PREGUNTÓ, DICIENDO: MAESTRO BUENO, ¿QUÉ HARÉ PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA?”; “VINO CORRIENDO”; “INCANDO LA RODILLA”; JESUS HABLA A UNA MULTITUD; Y LLEGA UN JOVEN.
a) No viene con protocolo, con modales elegantes; viene corriendo a velocidad, llega hincando la rodilla, “Maestro, que he de hacer para heredar la vida eterna?”; Es honesta, no protege prestigio.
b) No es de extrañar que el evangelio diga que Jesucristo le amo; hay algo triste dentro de ese muchacho, porque busca diligentemente y se apresura a encontrarse con Jesucristo; está preocupado por su vida espiritual,.
c) El muchacho está ansioso por encontrar a Jesucristo, y todo va bien: ha hecho todo lo necesario, esta preparado para el encuentro, y da los pasos necesarios, y adopta posición de adoración, ¿Qué más se le puede pedir?.
d) Ha hecho todo lo que debe de hacer un buscador sincero, y el último paso es hacerlo públicamente, de rodillas, y con reverencia, todo lo que su protocolo indicaba dentro de sus límites y había hecho lo que estaba a su alcance.

VI.- VINO AL RECURSO APROPIADO; HAY GENTE QUE SE DA CUENTA DEL VACIO Y NECESIDAD, BUSCAN DILIGENTEMENTE Y TERMINAN EN LOS LUGARES E IGLESIAS QUIVOCADOS.
a) Terminan con maestros equivocados, cayendo en manos de manipuladores; pero este muchacho viene a quien tiene vida eterna; FUENTE DE VIDA, A LA VIDA MISMA; “YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA”.
b) Había oído de Jesucristo y sabe que Jesucristo tiene la vida que necesita. No sé hasta qué punto sabe que Jesucristo es el Hijo de Dios, el Mesías; pero estaba seguro que Cristo podía darle la vida que necesitaba.
c) MAESTRO BUENO, este joven ha conocido maestros excelentes; pero aquí encuentra con lo mejor; y le llama como jamás un judío haya llamado a un maestro BUENO, maestro ESTA BIEN, pero BUENO; solo Dios es bueno.
d) BUENO, decir a Jesucristo maestro bueno, puso a Jesucristo sobre todos los demás maestros, y lo asoció con Dios, no dice que creyó que era Dios, sabía que Jesucristo tenía algo divino.
e) Ese muchacho percibía algo diferente en Jesucristo; BUENO EN ESENCIA. Sabía que Jesucristo tenía lo que a él le faltaba; poseía eso que el necesitaba, incluyendo santidad; misericordia, y Jesucristo tenia.
f) Sabía que lo bueno venia de Dios; y sabia los atributos de Dios, sabía lo que había en Dios, y todo lo que había en Dios lo miraba encarnado en Jesucristo. Y él sabía que Jesucristo era camino a la vida eterna.
g) No sabía todo lo que había en Jesucristo, pero si lo suficiente para venir a Él; hasta aquí, todo se mueve en la dirección apropiada; todo apuntaba a un buen resultado, Jesucristo no tenía alternativa; debía guiar al joven.

VII.- PARA PONER LA MOÑA, HACE LA PREGUNTA APROPIADA: ¿QUE HARE PARA OBTENER LA VIDA ETERNA?; NO PIDE AYUDA A SU SOLEDAD, IMAGEN, DEPRESION, ALCOHOLISMO O DROGADICCION.
a) No dice: podrías ayudarme a ser mas moral, sincero: ¿Qué hare ara heredar la vida eterna?; Yo se que está allí, pero no sé cómo obtenerla; EL MUCHACHO ESTA PREPARADO, UN PEQUEÑO EMPUJON.
h) ¿Porque pregunta?, ya había pasado todo para llegar a donde estaba, hizo todas las preguntas de ordenación, instalación, los exámenes de la junta religiosa, por todos los comités; ¿Por qué hace esa pregunta?.
i) La pregunta quizás se la hizo a sus maestros; Jesucristo siempre responde al punto: otros preguntan: Juan 6:28 “Que debemos de hacer para hacer las obras de Dios?; y Jesucristo responde: Que creáis en el que EL ha enviado”.
j) Pero el joven no hace pregunta en cuanto a creer, él lo cree todo. Jesucristo responde a cuestiones de fe, cuando lo amerita, pero aquí no es creer; este muchacho cree; así que viene a donde debe de venir.
k) El problema es que su fe esta en conflicto con su actitud; desconectado el corazón de la mente. Jesucristo responde de manera sorpresiva: “¿Porque me llamas bueno?; ninguno hay bueno, sino solo Dios”.
l) Jesucristo no niega su deidad, afirma su deidad; Jesucristo responde en esta dirección; NO ME LLAMES BUENO, A MENOS QUE NO INTENTES RELACIONARME CON DIOS; no me llames BUENO separado de Dios.
m) ¿Estás preparado para aceptar que vengo de Dios?; asunto crucial para los fariseos, odiaban a Jesucristo porque se hacía decir que era Hijo de Dios; el muchacho toca el asunto sensible; Jesucristo BUENO, es conectar con Dios.
n) Si crees que soy Bueno, que vengo de Dios, estas dispuesto hacer todo lo que te mande; ¿Por qué me pides información de vida eterna y me llamas bueno, si no me conectas con Dios?; Sabes que hablas de relación con Dios.
o) Ahora, Lucas 18:20 “Los mandamientos sabes: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre”; Mateo 19 “Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos”.
p) Aparentemente Jesucristo falla en evangelismo personal; debe de hablarle de fe y gracia, no de ley; pero la respuesta es sorpresiva: los mandamientos sabes y vienen de Dios; y debes de bregar con la ley, antes de n la gracia.
q) CRISTO LES HACE ENFRENTAR LA LEY ANTES DE LA GRACIA; Pablo dice “la ley me mato”; y este muchacho sabe que debe de ser muerto por la ley, antes de entrar con la gracia, debe de haber asunto legal.

CONCLUSION: El muchacho “hizo” lo que humanamente debe hacer un buscador, desde el punto de vista de la carne; y en análisis de cerca, todo parece correcto, necesario, cada paso que ha dado es imprescindible, pero hay algo que hace falta, PARA EL MEJOR BUSCADOR, PARA LA MEJOR PREGUNTA, VINIENDO AL MEJOR RECURSO, HACIENDO LA PREGUNTA CORRECTA NO ES SUFICIENTE; Jesucristo le lleva a la ley, para hacerle llegar a la soberanía de Jesucristo; HAY UN SESGO EN TODA LA HISTORIA; Y CUANDO LLEGA A LUCAS 18:20, ENTONCES EMPIEZA A VER EL LADO DIVINO; hasta aquí vemos la historia puramente humana; pero cuando se ve desde el punto e vista de Jesucristo, las cosas cambian.

Thursday, September 9, 2010

NOTAS DEL SERMON DE SEPTIEMBRE 12 2010

“LA IMPOSIBILIDAD DE LA SALVACION”
San Lucas 18:18-30
Introducción: Lucas 18:18-30, donde vamos a estar unos domingos. El pasaje principia y termina con “vida eterna”; y la pregunta es ¿Cómo obtener vida eterna?; y como cristianos debemos de saber la respuesta a esa pregunta. Hace años en Guatemala un joven abogado me llama y me dice: ¿Podría decirme como tener relación personal con Jesucristo?; le hice una breve explicación y le pedí que oráramos y que aceptara a Jesucristo, dos semanas más tarde fue bautizado; y dije: Que fácil fue evangelizarlo, era un verdadero buscador de la salvación, y sentí que era fácil guiar a una persona a Jesucristo; pero con los años he entendido que es una de las tareas más difíciles, más complicadas, y la pregunta sigue siendo casi la misma: ¿Qué hare para obtener la vida eterna?.

I.- NADIE FUE MAS CONCIENTE DEL POTENCIAL QUE LA PERSONA TIENE PARA LA SUPERFICIALIDAD EN LA VIDA CRISTIANA QUE JESUCRISTO; SIEMPRE QUE SE ENCONTRO CON UNA PERSONA QUE BUSCABA DE DIOS, SIEMPRE LE HIZO EL CAMINO DIFICIL.
a) Para Jesucristo no hubo evangelismo fácil, sus respuestas implicaba barrera a los que se acercaban a El preguntando de Dios; y los niveles los presentaba altos; Jesucristo estaba consciente del potencial para la superficialidad en el evangelio, y la tendencia de hacer del evangelio una religión fácil.
b) En sus enseñanzas no da lugar para la conversión temporal, una tierra de piedra, tierra de espinos, tierra donde la planta muere rápido, la cizaña y el trigo, y en el encuentro de Jesucristo con el joven rico, y en encuentro con el joven rico, no le da lugar a una fe superficial.
c) Y es importante que la pregunta aquí no es acerca de la fe, porque aquí hay una persona que cree en Dios, que cree en la ley de Dios, creía que Jesucristo era el mensajero de la presencia de Dios, y de alguna manera creía que Jesucristo era el camino a Dios, o por lo menos a la vida eterna.
d) El asunto aquí no es cuanto a creer, el asunto aquí es de relación con Dios; relación que le de la clase de vida que Dios tiene; el corazón del asunto es arrepentimiento y sumisión; Jesucristo no le dice que es lo que debe de creer; lo más importante que se encuentra aquí es una actitud apropiada.
e) Lo que Jesucristo aquí es una necesidad de sometimiento; la salvación no es únicamente para los que tienen una evaluación correcta acerca de Dios, y de la Palabra de Dios; el corazón del asunto es una evaluación correcta de su propia condición y de su propio corazón; si condesa la historia, es así:
f) NO IMPORTA LO QUE SE PUEDA CREER, NADIE ENTRA AL REINO DE LOS CIELOS A MENOS QUE DE MANERA HUMILDE CONFIESE SUS PECADOS, Y SE SOMETA COMPLETAMENTE AL SEÑORIO DE JESUCRISTO.
g) Regresamos a lo básico que Jesucristo enseño en Lucas 9:23-27 “Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese así mismo, tome su cruz cada día y sígame”; DISPUESTO A UNA SEPARACION DEL EGO; la necesidad de una separación del ego.
h) Es lo mismo de Lucas 14:26 “SI alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y a su madre, y mujer e hijos y hermanas y hermanas y también su propia vida, no puede ser mi discípulo”; Jesucristo lo dice desde el principio de la SALVACION no es cuestión únicamente de creer en Dios.
i) En cuanto a salvación no hemos hecho nada; no hay meritos, no tenemos nada que pueda hacernos salvos; y Jesucristo le da a este muchacho la respuesta adecuada; aparentemente no es la respuesta correcta, pero es una respuesta a la medida del muchacho.
j) La pregunta del muchacho da lugar para que Jesucristo haga una evaluación precisa de la vida del joven rico; y este muchacho y al final de cuentas tiene que escoger entre él mismo y Jesucristo; su propia justicia y la de Jesucristo; Jesucristo lo lleva a la tabla.
k) Jesucristo le hace un examen al joven, y el muchacho pierde el examen; no importa cuáles eran sus puntos de vista doctrinales, los puntos en los cuales coincidían con Jesucristo, los puntos en cuanto a Dios, en cuanto a las Escrituras, la naturaleza de Dios.
l) En la conversación no hubo discusión en cuanto a fe, en cuanto a la salvación, justificación, fe por obras, en cuanto al conocimiento de la ley; no hubo puntos doctrinales de por medio; porque al final del día son cosas superfluas, sino hay la actitud apropiada de sumisión.
m) Lo más importante es la disposición de aceptar su condición de pecador y de someterse al señorío de Jesucristo, EL EXAMEN REVELO LO QUE REALMENTE AMABA; se amaba a si mismo, las posesiones más que a Jesucristo, no puede ser discípulo.
n) ES CUESTION DE AMAR A JESUCRISTO MAS QUE TODAS LAS COSAS; la expresión VIDA ETERNA, se usa más de cincuenta veces en la Biblia; pero tenemos que entender la vida eterna en el contexto de la experiencia de este muchacho en el encuentro con Jesucristo.
o) EL punto central es: QUE ES VIDA ETERNA; el muchacho hablaba de vivir para siempre, de una vida permanente; estaba diciendo que no quería morir, estaba diciendo que tenía miedo a la muerte? No, este muchacho entendía vida eterna desde el puto de vista que los judíos lo entendían.
p) Juan 3:16 dice “Porque de tal manera amo Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en el crea, no se pierda mas tenga vida eterna”; los judíos sabían de qué habla Juan, pero que entendemos nosotros por vida eterna; ES VIVIR PARA SIEMPRE; es vivir para la eternidad.
q) Vida eterna no es duración de vida, ES UNA CLASE DE VIDA, es calidad de vida, la forma de decirlo seria: “QUIERO ES CLASE DE VIDA QUE DIOS TIENE Y QUE PERMANECE PARA SIEMPRE”.
r) Esa vida que permanece para que siempre y que caracteriza a Dios; es la clase de vida que Dios posee; y cuando pide por vida eterna REALMENTE ESTE MUCHACHO ES EL BUSCADOR PERFECTO, sabe lo que quiere.

II.- PRIMERO, EL MUCHACHO SABE LO QUE BUSCA, SABE LO QUE QUIERE; NO HAY QUE PROBARLE QUE DIOS ES CREADOR; NO HAY QUE AFIRMARLE EL CARÁCTER DE DIOS; NO HAY QUE DARLE MAS INFORMACION ACERCA DE DIOS.
a) Este muchacho creía en las Escrituras, sabía que la Biblia es exacta en cuanto a Dios, no había que advertirlo en cuanto al juicio, castigo, no había que advertir lo que necesitaba evitar, no había que explicarle en cuanto al cielo, y la bendición futura; este muchacho lo sabía todo en cuanto a credos.
b) El joven era el perfecto candidato para evangelizar, no había que discutir, no había desacuerdos, era un buscador sincero y sabía lo que buscaba; pero estaba frente a Jesucristo, el más exigente evangelista, da como resultado que no era tan sincero como da la impresión a primera vista.
c) Jesucristo le dará a conocer su superficialidad, ES UNA ILUSTRACION PERFECTA QUE NO ES UN CANDIDATO SINCERO; parecía ser que no era candidato a perder la vida eterna; primero: PARECE PREPARADO, segundo: HABLA CON JESUCRISTO; Jesucristo contesta cada pregunta.
d) Parece que Jesucristo no perdería este candidato, Jesucristo no lo dejaría ir; era candidato seguro a la vida eterna; PERO, se fue sin haber encontrado la vida eterna; ¿Cómo pudo suceder esto? Como pudo pasar? En que esquina este candidato se perdió?; Cual fue el elemento que se perdió?.
e) Porque Jesucristo no tomo al muchacho en el punto que llego?, le hubiera ayudado en las decisión y hubiera orado con él y le hubiera dado la seguridad de la vida eterna?; Porque Jesucristo no le facilito la situación; Jesucristo hizo lo contrario, prácticamente se le fue de las manos al Señor.
f) El muchacho venia en buenos términos; y Jesucristo dificulta al muchacho, por decir algo; en vez de facilitar el camino, le hace más difícil el camino; y en vez de hacerle más fácil el camino, les dificulta el camino; la gente que oyó la conversación dijeron: ¿QUIÉN PUES, PODRA SER SALVO?.
g) Y por la admisión personal de Jesucristo ES IMPOSIBLE PARA EL SER HUMANO, y encontramos que el camino a la vida eterna es imposible; este muchacho es un buscador ideal para ser salvo, pero fue imposible; NO TODO EL QUE BUSCA ES UN BUSCADOR SINCERO DE DIOS.
h) Oigan bien esto: NECESIDAD DE DIOS, NO LE HACE CANDIDATO PARA VIDA ETERNA; porque necesita de Dios solo para satisfacer su necesidad, egoísmo, y no le hace buscador legitimo, solo busca porque tiene necesidad que Dios le de algo, no porque quiera dar algo a Dios.
i) Jesucristo da las reglas para la VIDA ETERNA; y entiendo lo que es perder a alguien que no cree en la Biblia, que no cree en Dios, que rechaza la cruz, que rechaza la resurrección; PERO A ESTE MUCHACHO? Y para hacerlo peor, Jesucristo no le habla de fe y gracia; le habla de guardar la ley.
j) Jesucristo no habla de fe; PERO ENFATIZA OBEDIENCIA A LA LEY; no desafía al muchacho a creer en las Escrituras o les pasa una examen de fe; ni siquiera les hace un examen de honestidad, de honradez, PERO JESUCRISTO IMPONE UNA NUEVA FORMA DE EVANGELISMO.
k) Jesucristo desafía a evangelistas modernos; Jesucristo no manipula; no hay motivación personal, intimidación, no ofrece una creencia fácil; despierta una preocupación, cuántos millones hay dentro de la Iglesia viviendo la ilusión de la vida eterna, cuando no conocen a Jesucristo como su Señor.
l) Mateo 9 y Marcos 10; el encuentro se da en el contexto cuando Jesucristo habla y enseña acerca del Reino; y este incidente encaja en el momento, y Lucas reúne varias historias sobre el mismo tema, pero de manera natural y previo al encuentro con el joven rico, viene el encuentro con el joven rico.
m) Y el incidente con el joven rico se aplica a la gente que esta fuera y que está dentro del reino; esto no es una parábola, sino que es un recuento histórico, lo mismo que los niños que traen a Jesucristo para que los bendiga, en Mateo y Marcos aparecen la historia seguida de la otra.

III.- EL JOVEN VIENE PREGUNTANDO COMO HEREDAR LA VIDA ETERNA; VAMOS A VER DESDE EL LADO PURAMENTE HUMANO; VAMOS A ANALIZAR EL LADO DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL SER HUMANO; EL CUADRO SE VE POSITIVO.
a) Lucas 18:13 “Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”; QUE DICE EL MUCHACHO?, sencillamente que NO TENIA VIDA ETERNA; estaba consciente de ello, y le molestaba profundamente, en el fondo sabía que no tenia vida eterna.
b) Mateo dice que era joven, y Lucas nos dice que era “principal” y lo probable es que fuera miembro del Sanedrín; un muchacho joven, rico y de mucha influencia; tenía varias cosas que le hacían persona de influencia: Su posición de gobernante; y porque era extremadamente rico.
c) Para ser miembro del Sanedrín, debería de ser altamente moral, de un testimonio y vida impecable; así que las dos cosas estaban conectadas, si era rico, mas podía dar a la Sinagoga, entre más dinero daba, mas bendiciones recibía de Dios, eso era lo que enseñaba en la Sinagoga.
d) Para ser miembro del Sanedrín también debería de ser muy; en la cultura de su tiempo lo tenía “todo”; PERO EN SU VIDA PERSONAL TENIA ESE TREMENDO HUECO; NO TENIA VIDA ETERNA; Mateo al inicio de su narración empieza diciendo “He aquí”; una expresión de sorpresa.
e) FUE IMPRESIONANTE Y SORPRESIVO que esta persona buscara a Jesucristo con una necesidad espiritual o religiosa; y se toma el riesgo de confesarlo públicamente, personas que con niveles morales y religioso no son tan abiertos en cuanto a su vida interior y su necesidad espiritual.
f) El joven no busca una vida que dure para siempre, BUSCABA UNA VIDA COMO LA QUE DIOS POSEE, quería una relación con Dios que le diera descanso, paz, esperanza, gozo, contentamiento, tranquilidad; LO QUE LE HACIA FALTA, vivía en desasosiego, intranquilo.
g) Juan 17:3 “Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado”; la vida eterna consiste en conocer a Dios, al UNICO, no es tener una vida para siempre, no es vivir sencillamente para siempre, no es por miedo a la muerte.
h) 1ª. Juan 5:20 “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna”. LA VIDA ETERNA NO SE PUEDE SEPARAR DE JESUCRISTO Y DE DIOS.
i) Es conocer a Dios, es poseer la vida que Dios posee; Dios y el ser humano tiene compañerismo; es la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento; es el gozo indescriptible, es la vida de Dios en nosotros; esto es lo que no tenia este muchacho; es la naturaleza de Dios.
j) Quiere vida que no es temporal ni superficial; es la característica de Dios, Juan usa la palabra “ZOE” 34 veces; es vida que nos da vida; que nos hace tener verdadera comunión con Dios; es cualidad de Dios; y este joven no tenía esa vida, no tenia paz, tranquilidad; vivía con hambre de esta vida.
k) Este muchacho sabia ACERCA de Dios, pero NO CONOCIA A DIOS; no tenía nada de paz, gozo, ni tranquilidad y contentamiento que Dios da; lo tenía todo pero no tenía nada; es un Salomón escribiendo Eclesiastés; y esto es el resultado de los legalistas, este más honesto que los fariseos.
l) El Fariseos en la porción anterior fue al Templo, exhibió su espiritualidad, y le dio gracias a Dios que no era como el publicano, una persona que no fue lo suficientemente honesta para admitir que no conocía a Dios; un buen hipócritas para convencerse de que no necesitaban de Dios.
m) Este muchacho admite públicamente que no tiene VIDA ETERNA; pero que la quiere, se quiere bastante para llegar a ese p8hto, se requiere valentía para Admitir que NO TIENE VIDA ETERNA, que sabe acerca de Dios pero que no conoce a Dios.

IV.- SIENTE PROFUNDA LA NECESIDAD; NO ES SUPERFICIAL, DEBE DE SER ESAS COSA QUE LO DESCONTENTA, QUE LE MOLESTA, PARA QUE PUBLICAMENTE TENGA QUE ENFRENTAR LA VERGÜENZA, Y QUITARSE LAS MASCARAS QUE LE SUBREN.
a) No vino con puntos teológicos, ni términos plurales, como si toda la población estuviera pasando por el mismo momento; es honesto y confuso, Mateo 19: “Maestro bueno, que hare para obtener la vida eterna; QUE ME FALTA”; soy bueno suficiente, no se que me hace falta, no sé qué hacer.
b) Que mas hacer ceremonialmente, moralmente, religiosamente?; a donde ir?; hay mucha gente así; que están presos dentro de la religión y de pronto sienten el vacio y no saben qué hacer; cuando hacen la evaluación encuentra este vacío; y este joven sabían que Cristo SABIA de su necesidad.
c) Que le hace faltaba?; Igual que Salomón; gente que está dispuesta a perder su inhibición social con tal de encontrar lo que le hace falta; es el asunto dominante en su vida; toda la riqueza, la religiosidad, toda la moralidad, prestigio no le DABA PAZ, estaba intranquilo, tenia profunda necesidad.
d) Este muchacho tenia profunda necesidad, no era cuestión de enderezar su matrimonio, problema de trabajo, económicos; tenía una vida ejemplar, blanco delante de la ley, puro a los ojos religiosos, pero nada le llenaba; SENTIA LA NECESIDAD; sabía lo que.

V.- LO BUSCA DILIGENTEMENTE; LUCAS 18:18 “UN HOMBRE PRINCIPAL LE PREGUNTÓ, DICIENDO: MAESTRO BUENO, ¿QUÉ HARÉ PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA?”; MARCOS 10:17 “VINO CORRIENDO”; “INCANDO LA RODILLA”; JESUS HABLABA A UNA MULTITUD; Y LLEGA UN MIEMBRO DEL SANEDRIN DEL PUEBLO.
a) No viene de manera protocolaria, fría, con modales elegantes; viene corriendo a toda velocidad, llega a Jesucristo e hincando la rodilla, “Maestro, que he de hacer para heredar la vida eterna?”; es una persona honesta, no protege su prestigio.
b) No es de extrañar que el evangelio diga que Jesucristo le amo; hay algo triste dentro de ese muchacho, porque busca diligentemente y se apresura a encontrarse con Jesucristo; está preocupado por su vida espiritual,.
c) El muchacho está ansioso por encontrarse con Jesucristo, hasta aquí todo está bien, este muchacho ha hecho todo lo necesario, se ha preparado para este encuentro, y ha dado los pasos necesarios, arrodillado es la posición de adoración, ¿Qué más se le puede pedir en preparación a este joven?.
d) Ha hecho todo lo que debería de hacer un buscador sincero, y el último paso ha constituido hacerlo públicamente, y de rodillas, y con la mayor de las reverencia, todo lo que su protocolo le indicaba que hiciera; dentro de sus limistes y lo que entendía había hecho lo que estaba a su alcance.

VI.- VINO AL RECURSO APROPIADO; IMPORTANTE, HAY GENTE QUE SE DA CUENTA DE SU VACIO, DE SU NECESIDAD, LO SIENTE PROFUNDAMENTE, BUSCAN DILIGENTEMENTE Y TERMINAN EN LOS LUGARES EQUIVOCADOS; EN IGLESIAS EQUIVOCADAS.
a) Terminan involucrados con maestros equivocados, leyendo literatura mala, cayendo en manos de manipuladores; pero este muchacho viene a quien tiene vida eterna; VIENE A LA FUENTE DE LA VIDA, A LA VIDA MISMA; “YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA”.
b) Jesucristo viene a dar esa vida, había oído de Jesucristo y sabe que Jesucristo tiene la vida que necesita. Yo no se hasta que punto sabia que Jesucristo es el Hijo de Dios, que es el Mesías; pero seguro de sabia que Jesucristo podía darle la vida que este muchacho necesitaba.
c) Le llama MAESTRO BUENO, ese muchacho había conocido maestros de los mejores, pero aquí se encuentra con lo mejor; y se le sale algo que jamás un judío haya llamado a un maestro BUENO, MAESTRO, ESTA BIEN, pero no BUENO; solo Dios es bueno.
d) BUENO, estaba reservado solo para Dios; decir a Jesucristo maestro bueno, puso a Jesucristo sobre todos los demás maestros, y lo asoció con Dios, no dice que creyó que era Dios, sabía que Jesucristo tenía algo divino.
e) Ese muchacho percibía algo diferente en Jesucristo, aun de sus maestros; BUENO EN ESENCIA, INTERIORMENTE. Sabía que Jesucristo tenía lo que a él le faltaba; poseía eso que el joven necesitaba, incluyendo santidad; misericordia, y quería lo que Jesucristo tenia.
f) Vino al que era realmente bueno, sabía que lo bueno venida de Dios; y este muchacho sabia los atributos de Dios, sabía lo que había en Dios, y todo lo que había en Dios lo miraba encarnado en Jesucristo. Y ahora lo crucial, él sabía que Jesucristo era camino a la vida eterna.
g) No sabía todo lo que había en Jesucristo, pero si sabía lo suficiente para venir a Él; hasta aquí, todo se mueve en la dirección apropiada, de manera que se moviera; todo apuntaba a un buen resultado, Jesucristo no tenía otra alternativa que guiar al joven a un encuentro feliz, hacerle el dia al joven.

VII.- PARA PONERLA LA MOÑA AL PAQUETE, HACE LA PREGUNTA APROPIADA: ¿QUE HARE PARA OBTENER LA VIDA ETERNA?; NO DICE QUE LE AYUDE EN SU SOLEDAD, CON SU IMAGEN, EN SU DEPRESION, DE MI ALCOHOLISMO O DROGADICCION.
a) No dice: podrías ayudarme en mi espiritualidad, a ser mas moral, sincero; la pregunta directa é importante es: ¿Qué hare ara heredar la vida eterna?; Yo se que está allí, y disponible, pero no sé cómo obtenerla; EL MUCHACHO ESTA PREPARADO, NECESITA ES UN PEQUEÑO EMPUJON.
h) Todo lo hizo dentro del protocolo religioso; ¿Porque hace esa pregunta?, ya había pasado por todo para llegar a donde estaba, hizo todas las preguntas apropiadas para que lo ordenara, instalaran, paso los exámenes de la junta religiosa, por todos los comités; ¿Por qué hace esa pregunta?.
i) La pregunta quizás ya se la había hecho a sus grandes maestros; SABE QUE TIENE QUE HACER ALGO, no era pregunta equivocada, desviada, otros preguntaron: Juan 6:28 “Que debemos de hacer para hacer las obras de Dios?; y Jesucristo responde: Que creáis en el que EL ha enviado”.
j) En este caso la pregunta es de fe; pero el joven rico no hace pregunta de fe, en cuanto a creer, él lo cree todo, lo acepta todo. Claro que Jesucristo responde a cuestión de fe, cuando la necesidad lo amerita, pero aquí no es de creer; este muchacho está preparado, cree, y viene a donde debe de venir.
k) CREER, ESTA DESCONECTADO DE SU ACTITUD, ES EL CORAZON DEL ASUNTO; aquí lo que esta desconectado es el corazón de la mente. Jesucristo le responde manera sorpresiva: “¿Porque me llamas bueno?; ninguno hay bueno, sino solo Dios”.
l) Jesucristo no está negando su deidad, Jesucristo afirma su deidad reiteradamente; pero la respuesta de Jesucristo va en esta dirección; NO ME LLAMES BUENO, A MENOS QUE NO INTENTES RELACIONARME CON DIOS; no me llames BUENO separado de Dios.
m) ¿Estás preparado para aceptar que vengo de Dios?; este era el asunto crucial para los fariseos, precisamente odiaban a Jesucristo porque se hacía decir que era Hijo de Dios; el muchacho toca el asunto que había distanciado a los fariseos de Jesucristo; decir que Jesucristo es BUENO, es conectar con Dios.
n) Si crees que soy Bueno, que vengo de Dios, estas dispuesto hacer todo lo que te mande; ¿Por qué me pides información de vida eterna y me llamas bueno, si no me conectas con Dios?; Sabes que hablas de relación con Dios.
o) Ahora viene lo interesante, Lucas 18:20 “20 Los mandamientos sabes: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre”; Tu sabes los mandamientos, y en Mateo 19 le dice “Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos”.
p) Aquí aparentemente Jesucristo falla en un evangelismo personal, no se supone que le hable de fe y gracia aparte de la ley; no tengo que darte mas información, sabes los mandamientos y sabes que vienen de Dios; sabes que para efectos de justicia debes de bregar con la ley, tienes que bregar con la ley antes de bregar con la gracia.
q) JESUCRISTO SABE QUE DEBE DE HABER OBRA DE LA LEY ANTES QUE LA OBRA DE GRACIA; San Pablo dice “LA LEY ME MATO”; y este muchacho sabe que debe de ser muerto por la ley; antres de continuar cualquier discusión debe de haber ley, antes de entrar con la gracia, debe de haber asunto legal.

CONCLUSION: Hasta aquí tenemos a un buscador puramente humano, desde el puto de vista de la carne; y en análisis de cerca, todo componente parece correcto, todo componente es necesario, cada paso que ha dado es imprescindible, pero hay algo que hace falto, PARA EL MEJOR BUSCADOR, PARA LA MEJOR PREGUNTA, VINIENDO AL MEJOR RECURSO, HACIENDO LA PREGUNTA CORRECTA NO ES SUFICIENTE; Jesucristo le lleva a la ley, para hacerle llegar a la soberanía de Jesucristo; HAY UN SESGO EN TODA LA HISTORIA; Y CUANDO LLEGA A LUCAS 18:20, ENTONCES EMPIEZA A VER EL LADO DIVINO; hasta aquí vemos la historia puramente humana; pero cuando se ve desde el punto e vista de Jesucristo, las cosas cambian.