“EL CRISTO ENOJADO”
San Juan 2:12-25
Int.: San Juan tiene un solo punto en su evangelio: JESUCRISTO ES DIOS; Jesucristo no es simplemente un buen maestro; mas que un buen maestro, los buenos maestros no son dioses; mas que una persona moral, los buenos no se meten con prostitutas, cobradores de impuestos; mas que un religioso fanático, ellos no hablan como Cristo habló; mas que un fantasma, ellos nos puede ser crucificados y sangrar; mas que un mito, los mitos no hacen historia; JESUCRISTO ES DIOS ENCARNADO.
Juan ha dado un sólido fundamento teológico diciendo que Jesucristo es Dios; Juan 1:1-18; ha presentado testimonios que Jesucristo es Dios; Juan primero lo dice, luego llama personas que testifiquen que es Dios; paso a los hechos con la primera SEÑAL; como Juan muestra por tres atributos que Jesucristo es Dios: UNA DIMENSIÓN DISTINTA DE SU DEIDAD: LA IRA QUE DESPLIEGA CON TRES ATRIBUTOS: SU PASIÓN POR REVERENCIA, SU PODER DE RESURRECCIÓN Y SU PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD. Tres cosas que muestra el “Cristo indignado”.
I.- SU PASIÓN POR REVERENCIA; EL VR. 12 ES UNA TRANSICIÓN QUE LLEVA A JESUCRISTO A JERUSALÉN PARA LA FIESTA DE LA PASCUA, ES IMPRESIONANTE VER A JESUCRISTO INDIGNADO.
a) Los Juan 2:15-16 Jesucristo se muestra totalmente intolerante contra la irreverencia para con Dios su Padre Y SU GLORIA; NO LO TOLERA NI LO TOLERARA JAMAS, todo aquello que deshonre a Dios su Padre; NADIE HABIA LLAMADO A DIOS PADRE. .
b) Juan 5:30 “No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre”; el enojo de Jesucristo es justo, porque bno se enoja por una ofensa contra de El, sino contra del Padre.
c) LA DIFERENCIA ENTRE JUSTO E INJUSTO, es injusto cuando me enojo por una ofensa contra de mi, porque reacciono por orgullo o el ego ofendido, Jesucristo jamás reacciono indignado cuando le ofendieron; se ofendió y se indigno cuando ofendieron a otros, especialmente al Padre.
d) Cuando llega al Templo y se encuentra con gente con espíritu de mercaderes, y encuentra el nombre de Dios profanado, blasfemado; SE ENCIENDE EN INDIGNACIÓN, porque han hecho de la casa del Padre una cueva de ladrones; LA GLORIA DE Dios ha sido ofendida.
e) El nombre de Dios demanda GLORIA, los arboles, las mariposas, los pájaros le dan gloria; SOLO LOS ANGELES CAÍDOS Y LA RAZA HUMANA CAÍDA NO LE TRIBUTAN GLORIA; pero Dio es celoso de su gloria, y no le gusta que le roben su gloria.
f) Dios expulsa de su presencia, Rom. 6:23 “Por cuanto todos pecaron están destituidos de la gloria de Dios”; DIOS DEMANDA DE USTED Y DE MI QUE LE DEMOS GLORIA.
g) Miren la importancia de la gloria de Dios; CRISTO ES MENSAJERO DE AMOR; pero antes de decir que “Dios es Amor” demanda respeto y reverencia; no da su mensaje de amor, SIN ANTES SACUDIR A LOS IRREVERENTES, cuando viene a Jerusalén no predica amor; muestra ira.
h) JESUCRISTO NO VIENE A GANAR POPULARIDAD DE JERUSALEN; la pascua era la fiesta más importante, acudían aproximadamente 250,000 personas; los cuales venían hacer dos cosas: PAGAR EL IMPUESTO DEL TEMPLO, Y EL SACRIFICIO.
1.- Todo judío mayor de 19 pagaba impuesto del templo; aunque circulaba moneda extranjera para otros fines, el impuesto se pagaba en ciclos de Galilea...había que cambiar a un módico 50% de recargo.
2.- LOS SACRIFICIOS; bueyes, palomas y ovejas, habían inspectores designados a examinar las victimas; si era traídas de afuera no era aprobadas, aunque afuera valían 30 veces menos... UNA FLAGRANTE INJUSTICIA SOCIAL.
i) LA PASCUA ERA TREMENDA FIESTA, toque de poder en el A.T.; como la resurrección en el N.T.; venían a conmemorar, el sueño de todo judío era poder estar en la pascua; ERA EL SUEÑO DE TODO JUDIO VENIR A PARTICIPAR DE LA PASCUA.
j) El Templo estaba dividido en atrio de los gentiles, santo y santísimo; en el atrio de los gentiles estaba la mayoría de negocios, Marcos 11:17 “...casa de oración para todas las naciones....
k) Los comerciantes de pronto se encuentra ante el cumplimiento de la profecía de Malaquías 3:1 “vendrá súbitamente a su Templo el Señor... como fuego purificador” frente al mesías; deberían de saber que estaban frente al Mesías.
l) Hay que recordar que la mayoría de los negocios, sino todos eran propiedad de Caifás y Anás; y el atrio se fue haciendo insuficiente de manera que algunos ya invadía el lugar santo....
m) Juan 1:15 “Haciendo un azote de cuerdas...hecho fuera a todos”; Jesucristo ardiendo en ira; Jerónimo dice: como luz ardiente y centellante brillo en sus ojos, la majestad divina ardía...”; por esa acción de Jesucristo deberían de saber que estaban frente al Mesías.
n) TREMENDO ACTO DE IRA, UNA SOLA PERSONA CON UN AZOTE EXPULSO A CIENTOS DE PERSONAS, POR LO MENOS SE DAN TRES RAZONES PARA QUE CRISTO ACTUARA ASÍ:
1.- Estaban desacralizando la casa de DIOS; en el templo debe de practicarse el respeto y la reverencia; HH Farmer dice: “No soy amigote de Dios”; quizá esto no se de en nuestros templo, pero hay otras clases de irreverencias.
2.- Actuó así para demostrar que el sistema de sacrificio de animales, ya no tenía importancia; es fácil creer que se adora a Dios por dar cosas: órgano, vitrales; pero cuando se colocan en lugar de Dios....es idolatría.
3.- Porque restringían la entrada a los gentiles, Mr. 11:17 “Casa de todas las naciones”; se enojo porque personas que buscaban a Dios era separadas del Templo....
ñ) Jesucristo afirmo su Mesías actuando con azote; llamando a Dios Padre, afirmando la gloria de Dios; ESTA GENTE NI SE ATREVIÓ A LEVANTAR LA VOZ ANTE LA AUTORIDAD QUE ACTUABA....
o) Mateo 23:38 “38 He aquí vuestra casa os es dejada desierta”; al final del ministerio, YA NO ERA LA CASA DE DIOS, ERA LA CASA DE ELLOS DE LOS JUDIOS; VUESTRA CASA ES DEJADA DESIERTA; DOS VECES LIMPIA LA CASA PERO NO LO DEJARON…DIOS SE VA.
p) Vemos a Jesucristo como Dios: La casa de mi Padre; lo vemos limpiando el templo; lo vemos en su pasión por reverencia; lo vemos indicando que toda las cosas que le servían para el culto lo poner afuera; ESTOY ASTIADO DE OFRENDAS.
q) Juan 2:17 LA REACCION DE LOS DISCIPULOS”; David siempre defendía la majestad y gloria de Dios, pero David era perseguido por defender la gloria de Dios, LOS DISCUPLOS TENIA MIEDO POR JESUCRISTO, sabia lo que le paso a David.
r) Saben que le traían constantemente a Jesucristo en el juicio, TU DIJISTE QUE DESTRUIRIA EN EL TEMPLO; esto era el reclamo; ese era su templo; EL TEMPLO DEMDIOS AHROA ES MI CUERPO.
II.- EL PODER DE SU RESURRECCIÓN, JUAN 2:18-22; VIENE LA GUARDIA DEL TEMPLO, SADUCEOS; LA PURIFICACIÓN DEL TEMPLO PROVOCO REACCIÓN DE QUIENES LE OBSERVABAN, Y LES IMPRESIONÓ ¿QUE SEÑAL MUESTRAS?.
a) Primero, la reacción de los discípulos, se acordaron del Salmo 69:9; y no era otra cosa que afirmar que Jesucristo era el Mesías, y la CONVICCIÓN se apodero de ellos con más FIRMEZA.
b) Segundo, la reacción de los judíos Juan 2:18 “Que señal nos muestras...? conque AUTORIDAD haces esa limpieza? Pregunta estúpida, porque vieron la autoridad; Los que preguntaban son guardias del Templo, representantes del Sanedrín; ¿Qué querían? ¿Magia? Malabarismos?...
c) JESUCRISTO EJERCIÓ UNA AUTORIDAD TAL, que la guardia no se animo a levantar la mano; sabían que había algo en El; además era gente supersticiosa; PEDÍAN SEÑAL, CREDENCIAL, ID.
d) Eran conocedores de las Escrituras, teóricamente sabían que esto era afirmación PUBLICA de QUIEN ERA JESUCRISTO; ahora solo pedían ALGUNA MARAVILLA QUE DE PRUEBA.
e) Mat. 12:40-39-40 Jesús dijo “La generación mala y adultera DEMANDA señal, pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás”; LA ÚNICA SEÑAL QUE DARÁ ES: RESURRECCIÓN.
f) Así que la pregunta es superficial; LA PERSONA QUE ESTA PIDIENDO SIEMPRE SEÑAL ES UN INCRÉDULO; cuando hizo señales dijeron: “Por el príncipe de los demonios...” Mateo 9:34; 12:24; Marcos 3:22; Lucas 11:15; sacaban sus propias conclusiones...
g) PREGUNTA “COBARDE”; ellos sabían lo que pasaba en el Templo, pero nadie se animaba a ponerle el cascabel al gato; ESTE SE ANIMO; HABÍA PROFANACIÓN, BLASFEMIA; intereses personales, negocios; todos miraban lo que pasaba; viendo la realidad, uno se pone ciego....
h) -RESURRECCIÓN-, Juan 2:20 “en 46 años fue construido...” Fascinante, ESTA GENTE ENTENDIÓ A JESUCRISTOLO QUE QUERIAN ENTENDER: En 3:4 “Como puede nacer..” 4:14-15 “Dame de esa agua”; 6:51-52 “Comer su carne?” 7:34-35 “Me buscareis..” 8:51.
i) Hablaba de cosas espirituales, y siempre se lo interpretaban EN ASPECTOS MATERIALES; le distorsionaban la respuesta; Tito 1:15 “Para el puro...” LA TREMENDA SEÑAL: RESURRECCIÓN.
j) Por la resurrección Dios reivindico a Jesucristo; y por la Resurrección estableció la victoria sobre la muerte y el pecado; Y POR LA RESURRECCIÓN NOS DA LA VICTORIA A NOSOTROS; Juan 2:22, los discípulos tampoco entendieron el mensaje; USTED ES LA CASA DE EL.
III.- SU PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD; JUAN 2:23-25; “MUCHOS CREYERON...VIENDO SEÑALES...EL NO SE FIABA” ERA UN AVIVAMIENTO? UNO SE IMPRESIONA CON NÚMEROS, NO IMPORTA DE DONDE VENGAN.
a) PUDO HABER ESTABLECIDO OFICINA, declarar organizado el movimiento. Cristo conocía muy bien la naturaleza humana; para muchos sería una maravilla de tres días, estaba atraído por el sensacionalismo ....todavía no había oído el costo del discipulado.....
b) Ellos no sabían que a Jesucristo muy difícilmente se le suben a la cabeza los aplausos; JESUCRISTO SABIA PERCIBIR LA REALIDAD DE LAS COSAS, (cosa dificilísima para Ud y para mi)
c) Juan usa la palabra SEÑALES en vez de milagros; el N.T. usa tres palabras diferentes para referirse las obras MARAVILLOSAS de Dios y de Jesucristo, y cada una dice algo diferente:
1.- TERAS; simplemente una cosa maravillosa, sorprendente; un acto de magia puede ser un TERAS; el N.T. nunca usa esta palabra para referirse a la obras de Cristo.
2.- DUNAMIS, es poder, dinamita; para designar algo fuera de lo común y ordinario; el poder que da crecimiento a las plantas; el poder del genio o de la mente.
3.- SEMEION: quiere decir SEÑAL; que dice a la gente SOBRE LA NATURALEZA de la persona que actúa; revela SU CARÁCTER, es para entender a la persona que lo hace.
d) Para Juan LAS SEÑALES decían a las personas DE LA NATURALEZA Y EL CARÁCTER DE JESUCRISTO: QUE EL ERA DIOS; por el dominio sobre la naturaleza y la muerte.
e) RESUMEN: 1) Deslumbraba a la audiencia; 2) Mostraba poder para organizar el desorden, sanar una herida etc.; 3) Nos muestran el corazón de Dios, su compasión...le gente solo miraba No. 1
CONCLUSIÓN: ¿Que ve usted en Jesucristo....? Lo busca solo por una maravilla y si no le complace se aleja? ¿Le busca en el poder de su resurrección; esto es el corazón de su fe?.
Sunday, January 16, 2011
Thursday, January 6, 2011
SERMON DE ENERO 9 2011; LAS BODAS DE CANA DE GALILEA
“LAS BODAS DE CANA”
San Juan 2:1-11
Int.: Juan el Apóstol después de haber dado el testimonio de seis personas, ahora Juan 2 SE DIRIGE A LAS OBRAS DE JESUCRISTO, porque sus obras testifican que es Dios, no es el testimonio de otras personas, sino es el testimonio de Dios mismo, sus palabras, su personalidad, LAS OBRAS QUE EL HIZO; de manera que Juan ahora nos dirá por medio de las obras que Jesucristo es el Hijo de Dios, Y EN SU EVANGELIO JUAN NARRA 8 OBRAS (MILAGROS), todos son diferentes, ninguno se parece uno al otro:
Cristo sano muchos ciegos, JUAN REGISTRA UNO, 2) Alimento a multitudes, por lo menos en dos ocasiones, JUAN REGISTRA UNO, 3) Jesucristo hizo milagros similares en mucha oportunidades, JUAN REGISTRA UNA SOLA VEZ; Juan toma muestra representativas de todos sus milagros, para mostrarnos que Cristo es Dios.
ESCOGE OCHO: 1) Agua en vino en Juan 2, 2) La sanidad del hijo del noble en Juan 4; 3) El paralitico en Juan 5, 4) Juan 6 hay dos milagros: Alimentación de los 5,000; 5) Camina sobre el mar de Galilea; 6) Juan 9 da vista al ciego de nacimiento, 7) Juan 11 resucita a Lázaro, 8) Juan 21 cuando Cristo provee peces para las redes de los discípulos; OCHO MILAGROS DIFERENTES, que muestran su dominio sobre las leyes de la naturaleza; y NO HAY DUPLICACIÓN, todos tiene un propósito, Juan 2:11 “Este principio de señales hizo Jesús en Cana de Galilea y manifestó su gloria......PARA MOSTRAR SUS GLORIA, Y SU FE CREZCA, NO PARA QUE CREAN PARA SALVACIÓN, SINO PARA CRECIMIENTO; REVELO SU GLORIA, SU DEIDAD, ES PARA REVELAR SU DEIDAD.
GLORIA es todo lo que Dios es en todo sus atributos, en toda su persona, en toda su carácter; y Jesucristo por sus milagros revela que el es Dios, porque en cada milagros esta revelada su personalidad: amor, bondad, misericordia, compasión, poder, etc.; y consecuentemente muestra que EL esta en control de la naturaleza, y del universo; los milagros de jesucristo llevan el proposito de mostrar su gloria.
Cuando llegamos a Juan 2 entramos a la parte formal del libro; San Juan 2 a San Juan 12 ES EL MINISTERIO PUBLICO DE JESUCRISTO A LOS JUDÍOS, del Juan 13-17 ES UN MINISTERIO PRIVADO A SUS DISCÍPULOS, llamo a sus discipulos en privado para ministrarles; no hay ministerio público; y Juan 18-20 sale del ministerio, sale de su vida terrenal y regresa al Padre; el libro tiene tres partes mayores: MINISTERIO PUBLICO, MINISTERIO PRIVADO Y SU SALIDA DE ESTE MUNDO; hoy principiamos con su ministerio publico, su primera acto publico para mostrar su gloria, SU PERSONA, SU DEIDAD; y a manera de bosquejo vemos cuatro cosas en el texto: EL ESCENARIO (Panorama), LA SITUACIÓN (Problema), LA PROVISIÓN Y EL SIGNIFICADO.
I.- SE PINTA EL ESCENARIO; JUAN 2:1 “AL TERCER DÍA SE HICIERON UNA BODAS EN CADA DE GALILEA”; “¿A QUE TERCER DÍA SE REFIERE?; TRES DÍAS ENTRE JUAN 1 Y JUAN 2; A TRES DÍAS DESDE QUE LLAMO A FELIPE Y NATANAEL; TRES DÍAS DESPUÉS DEL ENCUENTRO CON ESTOS DISCÍPULOS.
a) Cana de Galilea esta está a 20 del Jordán donde el capitulo 1 tuvo lugar; les tomo un par de días para llegar a Cana; Jesucristo y sus seis nuevos discípulos llegan allí esas bodas; Caná es una pequeña aldea a 10 Millas de Nazaret donde Jesucristo vivio por casi 30 años, se dice que en un día claro Cana se podía ver desde Nazaret; una pequeña aldea.
b) En Nazaret había vivido por 30 años, allí vivía toda su familia: hermanos, primos y demás familia; cuando llegaron a Cana se celebraba una boda, Juan 2:1b dice que Maria estaba alli; cosa que no era extraña, porque María conocía a esta gente, y es posible que hubiera alguna relación familiar; porque María funciona como una especie de asistente de los hospedadores, de los que celebraban la boda; LO QUE PODRÍA INDICAR QUE ERA ALGUIEN PARTE DE LA FAMILIA.
c) ES INTERESANTE QUE JESUCRISTO ESCOJA HACER AQUÍ SU PRIMER MILAGRO, y que se mueva de su vida solitaria una vida publica, y su punto de contacto lo escoge aquí en Cana, donde hay familia y amigos, UN PUNTO DE TRANSICIÓN, DE VIDA DE FAMILIA A VIDA PUBLICO, cerca de su pueblo; ESTE MILAGRO ES UNA ESPECIE DE DESPEDIDA DE SU FAMILIA, Y LA INTRODUCCIÓN A LA SOCIEDAD de su ministerio, ALLÍ ESTA EN MEDIO DE DOS MUNDOS.
d) Hace el milagro enfrente de su familia; y de allí se mueve fuera de la familia y se introduce al publico; el PRIMER MILAGRO TOMA LUGAR DENTRO DEL CIRCULO FAMILIAR.
e) Una cosa interesante de notar es: DONDE ESTA JOSÉ, claro no lo dice el pasaje, y es una pregunta aparentemente forzada; pero desde los 12 años de edad de Jesucristo no se menciona José, lo mas probable es que José ya hubiera muerto para cuando esta bodas se celebraron; y es una de las razones por las cuales Jesucristo permaneció allí, había asumido responsabilidad de la familia; otra de las razones para creer que José ya había muerto es porque Jesucristo pide al cuidado de Juan a María; si José hubiera estado vivo, no se la hubiera encomendado a Juan; lo mas probable entonces es que María estuviera sola para ese tiempo.
f) En Palestina una boda era algo realmente IMPRESIONANTE, TRASCENDENTAL, UNA OCASIÓN No. 1; era una fiesta donde toda la comunidad tomaba parte; en una fiesta normal, corriente, principiaba los miércoles, y duraba de 2 a 7 días, todo dependía de los recursos que tuvieran las familia; muchas veces eran hasta dos semana, si realmente eran ricos.
g) Era una ocasión publica, no habían matrimonios privados, era algo donde toda la comunidad estaba involucrada; dentro de todo el tiempo de trabajo, de pobreza, de privaciones, ESTA ERA UNA OCASIÓN REFRESCANTE PARA LA COMUNIDAD; era algo muy especial para toda la comunidad, era algo a que ponerle atencion no importa que.
h) Vr. 2 “FUERON INVITADOS A LAS BODAS JESÚS Y SUS DISCÍPULOS” ¿Como pudo ser esto, si no había teléfono, fax, overnigth correo?? ¿Como recibieron la invitación?; lo mas probable es que Jesucristo y la familia haya sido invitados con mucho tiempo de anticipacion; las invitaciones era como en nuestros pueblo: Mardoqueo Munoz y Fam.; OBVIAMENTE JESUCRISTO AL INICIO ERA UN INVITADO MAS.
i) Pero en el desarrollo del acontecimiento fue tomando cargo de la cosa, hasta que se convierte el la figura que solemniza la boda; primero por el tono progresivo, LLEGA COMO INVITADO, LUEGO EMPIEZA DANDO ORDENES Y TERMINA MOSTRANDO SU GLORIA.
j) Por su presencia COMO HIJO DE DIOS Y COMO DIOS MISMO, ESTABA SOLEMNIZANDO LA CEREMONIA Y ASEGURANDO EL ÉXITO DE ESTE HOGAR; por el matrimonio es una unión sagrada, yo me atrevería a decir que es LA UNIÓN, porque son dos viniendo a ser uno ante los ojos de Dios; porque es que cuando Adán y Eva vinieron a ser uno.
k) Dios se refiere a la pareja como Adán, Génesis 5:2; no los llamo Adanes, ERA UNO; el matrimonio es diseñado por Dios; es una institución establecida por Dios; en la BIBLIA LA CEREMONIA SIEMPRE FUE PARTE DEL MATRIMONIO; porque uno se compromete comunitariamente, se compromete socialmente; porque la persona públicamente se compromete a fidelidad, tiene testigos ante quienes dar cuenta.
l) CREO EN EL MATRIMONIO CON CEREMONIA, porque eso es compromiso social, porque esta haciendo un acto comunitario; porque eso por lo menos da a una pareja motivo, razón de ser fiel a los votos, hubo testigos; la ceremonia es muy importante porque añade la bendición de Dios a esa pareja; la ceremonia es santificada por Jesucristo; Jesucristo se mete al corazón de la sociedad; se mete al corazón del problema y al problema del corazón. Apocalipsis 19 habla de las bodas del cordero....
II.- LA SITUACIÓN, DONDE EL PROBLEMA APARECE, VR. 3 “FALTANDO EL VINO, LA MADRE DE JESÚS LE DIJO: NO TIENEN VINO”; EL VINO ERA UNA BEBIDA FUNDAMENTAL, MUCHOS QUIEREN AFIRMAR QUE ESTE ERA UN VINO SIN FERMENTAR; CLARO QUE ERA FERMENTADO.
a) Trate de hacer jugo de uva, sin refrigeración, sin preservativos, EL JUGO SE FERMENTA RÁPIDO, esa es una región caliente; el vino era básico, recuerde que en Genenesis 4 Abraham trajo pan y vino a Melqisedec; PARA ESA GENTE BEBER AGUA ERA ALGO PEOR QUE TOMAR VINO.
b) No había sistema de purificación del agua; en esa parte del mundo para saciar la sed tomaban vino, vino que provenían de diferente clase de frutas, lo mas común era las uvas; que es lo mas conocido para la producción vinícola; por no haber proceso de enfriamiento, por no tener preservativos, el vino tenia potencia de embriaguez, porque era el único elemento de tomar.
c) La razón por la cual la borrachera se convirtió en una problema serio dentro del pueblo, razón por la cual la Biblia enseña abundantemente contra la borrachera, por la tendencia severa que había por el consumo del vino; imaginense a los guajiro en vez de agua o refresco en el campo beban vino, la tendencia a la adicción era alta; y se complicaba mas cuando lo ligaban con la religion, para elevar la comunión con sus dioses se emborrachaban.
d) María le dice a Jesucristo que no había vino; este realmente es un pasaje controversial especialmente en la doctrina mariana, la iglesia católica enseña que aquí le estaba ordenando que hiciera algo dentro de esa crisis; PERO REALMENTE LO QUE MARÍA HACE ES SEÑALAR LA NECESIDAD.
e) Recuerden que esa era una ocasión muy importante, y alli había un grupo de gente sedienta, era realmente una necesidad; pero también es un milagro de compasión de amor; no quería que los contrayentes pasaran vergüenzas.
f) UNA DE LAS COSAS QUE MAS LLAMA LA ATENCIÓN ES LO SENCILLO DEL MILAGRO, para impresionar lo hubiera hecho de otra manera: Hacer que brotara el vino de una fuente, ALGO MAS ESPECTACULAR, MAS DRAMÁTICO, NO ALGO QUE PASARA DESAPERCIBIDO.
g) Aparentemente fueron muy pocos los que notaron el milagro; llama la atencion la sencillez para obrar; cuando resucito bien pudo haber dicho que rentaran la arena de Jerusalén, y reunieran a todos los fariseos y el haría su entrada triunfal.....pero se pareció a un grupo de discípulos dudosos, luego a los 70, después a los 120, por ultimo a Pablo.
h) Pudo haber hecho milagros que hubiera dejado atónitos a los judíos y de los cuales todavía se estuviera comentando; hubiera hecho desaparecer el Palabcio de Pilatos; no[pner de cabeza a los incredulos en el pinaculo del Templo y tenerlos alli hasta que creyeran, -a la ciciliana”.
i) Cada milagro que realizo lo hizo a la luz de una necesidad imperiosa, y como producto de compasión y amor. Había una persona que necesitaba ver; había otro grupo que desde hacia tres días le seguían y no había comido; había alguien que hacia 38 años estaba en el poso; cada milagro tiene un proposito fundamental y por compasion respopndiendo a una necesidad en particular.
j) Los milagros del amor de Cristo muestra su compasion; expresa el amor de Cristo, cuando El viene para suplir su necesidad, El esta dispuesto a mover a la creación completa por proveerle en su necesidad; pero jamas por exibicionismo ni por impresionar a nadie, lo hizo en expresionde sencillez y sin pomposidad. .
k) JUAN 2:4 “¿QUE TIENES CONMIGO MUJER? AUN NO HA VENIDO MI HORA”; la expresión parece fría, irrespetuosa; ¿Como es posible que el Señor se dirija de esa forma a su madre?; es la misma expresión que usa en la cruz: GUNEI, “MUJER HE ALLÍ TU HIJO”; para ponerlo en un español clásico: “SEÑORA” “DOÑA”; una expresión de respeto; NO SE TRADUCE MADRE.
l) Pero la expresion “Gunei” es “Señora”; ¿PERO PORQUE NO LE LLAMA MADRE....?” de haberle llamado madre en ese momento, hubiera enfatizado su relación humana con El, además como Hijo de Dios le hubiera estado reconociendo como madre de Dios o del Hijo de Dios; POR ESO LE LLAMA “SEÑORA”; Juan presenta a Cristo como Hijo de Dios.
m) Pero le llama SEÑORA; Jesucristo enfatiza QUE ES EL HIJO DE DIOS, y esta afirmando “SOY DIOS”; y en entre lineas se lee: “María, la relación puramente humana de madre a hijo ha cambiado, dejo la vida privada y ENTRO AL MINISTERIO PUBLICO PERO COMO EL HIJO DE DIOS; no mas madre, de aquí en adelante: señora, muy digna de todo respeto.....
n) “Que tienes conmigo mujer...? esto una expresión idiomática, interpretado diria: “QUE TENEMOS EN COMÚN SEÑORA” que tienes tu como mujer que decirle al Hijo de Dios que debe de hacer-; que tenemos en común en esto? Scofield dicen “María, esa es tu preocupación no la mía.
o) Personalmente creo que esta diciendo exactamente lo contrario; sera contradictorio si después hace el milagro: “QUE TENEMOS EN COMÚN, ESTO LO ATENDERE EN SU MOMENTO”; no te atormentes, es una palabra de consuelo, tranquilizate, “ES MI TAREA”; tranquilizate; ME ocupare; cuando lleguen mi “Kairos” no mi “kronos”; mi momento.
p) -Muy difícil de traducir la expresion idiomática” Aquí termina la relación privada, SE INICIA EL MINISTERIO PUBLICO, la relación privada termina, para dar paso al ministerio publico del MESÍAS, EL HIJO DE DIOS; al haber asumido la posición de hijo de Dios con poder, la relación Nazaret y sus derivados termina.
q) Marcos 3:31-35 Jesucristo estaba enseñando, le dijeron: “Tu madre y tus hermanos te buscan...”¿recuerdan que respondió: ¿Quien es mi madre, quienes son mis hermanos...? la gente mira con incredulidad, no conoce ni a su propia familia? “El que haACe la voluntad de mi Padre, ese es mi hermano, es mi madre”; María lo voy hacer en el tiempo de dios, no en tu tiempo..
r) “MI HORA NO HA LLEGADO”, se repite siete veces dentro del evangelio de Juan, pero no se esta diciendo de KRONOS; sino KAIROS, porque nada sucedió fuera del cumplimiento de los tiempos de parte de Dios.
s) María entendió el mensaje; SABIA QUE ACTUARIA EN SU MOMENTO; por eso dice a los criados: hagan cuando y lo que les ordene; ELLA SUPO LEER LA ERESPUESTA; Martín Lutero comentando este pasaje decía: En nuestra oración, cada vez que sintamos que Dios nos dice NO, en su respuesta busquemos SI, EL SI ESTA EN ALGÚN LUGAR EN SU VOLUNTAD.
t) Porque cuando Dios nos dice NO, es porque me esta preparando algo mucho mejor EN SU VOLUTAD, cuando yo le estoy orando por algo, Dios me dice NO, no a lo que le pido, porque el si esta en algo mas maravilloso; María supo captar la respuesta divina, supo entender el SI divino, y supo entender el NO HUMANO; MARAVILLOSO SEÑOR EL QUE TENEMOS.
III.- LA PROVISIÓN, VRS. 6-10 “ESTABAN ALLÍ SEIS TINAJAS” PARA LA CEREMONIA DE LA PURIFICACIÓN ESTABAN ALLÍ ESA AGUA PARA LA PURIFICACION ANTES DE COMER, MARCOS 7:3 “Sino se lavan las manos no comen”; “CABÍAN DOS O TRES CANTAROS” EN CADA TINAJA CABÍAN DE 12 A 15 GALONES DE AGUA.
a) Juan 2:7 Jesucristo ordena que los llenen hasta arriba, esto no era cosa fácil, pues no era cuestión de abrir una llave y llenar esas tinajas; tenían que traerla de algún lado, de lejos; pero los criados lo hicieron; luego del milagro la trajeron al MAESTRESALA, quien era el coordinador de las bodas.
b) La reacción: “Tu ha reservado el BUEN vino hasta ahora”; el maestresala no pregunta como se hizo o den donde viene el vino, simplemente comwenta: porque aparentemente no hubo mucha publicidad de lo que había pasado del agua convertida en vino.
c) PIENSE EN EL MILAGRO PROPIAMENTE; ¿Cual fue todo el proceso que Jesucristo elimino en la creación de este vino? El maestresala no pregunta COMO se hizo, sencillamente comenta que bueno esta; el milagro parece incidental; sencillamente elogia la calidad del vino y felciita al novio.
d) PERO EL MILAGRO ES DE CREACION: Jesucristo elimina todo el proceso de cultuivas la uva, preparar la tierra, sembrar las uvas, cosechar el vino, llevarlas a moler, dejarla fermenta; PERO ESTE VINO NO VIENE DE ESTE PROCESO; Pero aquí no hay tierra, no uvas, no cosecha; SOLO VINO.
e) HUBO CREACIÓN DE VINO, ELIMINO EL AGUA Y ES VINO, es un milagro de creación; es lo mismo con el milagro de los peces y los panes: De donde venían esos peces? Quien los pesco? Donde fueron criados??? donde estaba el trigo para lo panes??? MILAGROS DE CREACIÓN....
f) Cuando usted esta metiendose con Jesucristo se esta metiendo con el creador del universo, el maestro; yo no se que explicación pueden darle los evolucionistas a este milagro; Dios es creador y puede hacerlas cosas de la nada, no necesito que Darwin me explique como fue creado el universo; estoy frente al maestro creador de todo; CRISTO HIZO VINO DE LA NADA.
g) Y creo firmemente que usted y yo somos una ilustración viviente de que Dios puede hacer algo de la nada; en termino de 2a. Cor. 5:17 “Si alguno esta en Cristo....” CRISTO ES EL MAESTRO CREADOR; el maestresala estaba impresionado; pero estaba contento de que se sirviera hasta el final.
h) El texto dice que el maestresala no sabia de donde venia el vino ni se ocupo en preguntar: PERO LO SABÍAN LOS SIRVIENTES, Ellos sabian que Jesucristo habia creado el vino; dos cosas: el maestresala le impacta la calidad del vino, no del Creador; lo sirvientes conocen al Creador, pero tampoco creen ni reconocer la bondad de Jesucristo; ¿PORQUE NO SIGUIERON A JESUCRISTO EN ESE INSTANTE?.
i) Pero de esa boda nadie se molesto en creer y seguirle, EXCEPTO SUS DISCÍPULOS; Como es posible ver un milagro así y no creer? Siempre me pregunto, como es posible que la gente oiga quien es Jesucristo y se aleje de El “Porque el príncipe de este siglo les ha cegado; pero una cosa se: los milagros no hacen a nadie cristiano; le ayudan a crecer en su fe, pero no a convertirse.
IV.- CUAL ES EL SIGNIFICADO DE ESTE MILAGRO?? “ESTE PRINCIPIO DE SEÑALES HIZO...Y MANIFESTÓ SU GLORIA” ESTE ES EL SIGNIFICADO CENTRAL; PORQUE NINGÚN MILAGRO SE HACE SIN RESULTADO; LOS DISCÍPULOS CREYERON, CRECIERON EN SU FE.
a) Estaba edificando a sus discípulos, por eso lo hizo, por ellos lo hizo; los milagros no convierten...sino ayudan a crecer; un sencillo milagro que les afirma su fe; los milagros afirman la fe, incrementan el amor por el Señor, pero es necesario haber creido. .
b) ¿A usted como cristiano que le dice este milagro??? Le dice que Jesucristo puede crear para sus necesidades; Jesucristo suple toidas mis necesidades; este acto del Señor me dice mas ahora; porque eso me dice que esta preocupado en mis necesidades, suple de acuerdo a sus riquezas.
c) SINO ES CRISTIANO, SABE QUE PUEDE HACERLO NUEVO; puede que usted no sea creyentes; si puede cambiar el agua en vino, pero ese milagro fue una sola vez, ojala pudiera cambiar el agua en vino; A MI ME CAMBIO EN BUEN VINO, Y ¿USTED PUEDE TESTIFICAR DE UN CAMBIO?.
d) Jesucristo puede hacer el cambio en su vida; puede cambiar su muerte en vida, también puede cambiar su tristeza en gozo, su pena en paz, su pecado en justificación; su condenación en justificación; un corazón sucio en limpio; puede hacerlo nuevo; Jesus le hara.
CONCLUSION: Quiere darle un oportunidad a Jesucristo creyendo y haciendolo su Señor.
San Juan 2:1-11
Int.: Juan el Apóstol después de haber dado el testimonio de seis personas, ahora Juan 2 SE DIRIGE A LAS OBRAS DE JESUCRISTO, porque sus obras testifican que es Dios, no es el testimonio de otras personas, sino es el testimonio de Dios mismo, sus palabras, su personalidad, LAS OBRAS QUE EL HIZO; de manera que Juan ahora nos dirá por medio de las obras que Jesucristo es el Hijo de Dios, Y EN SU EVANGELIO JUAN NARRA 8 OBRAS (MILAGROS), todos son diferentes, ninguno se parece uno al otro:
Cristo sano muchos ciegos, JUAN REGISTRA UNO, 2) Alimento a multitudes, por lo menos en dos ocasiones, JUAN REGISTRA UNO, 3) Jesucristo hizo milagros similares en mucha oportunidades, JUAN REGISTRA UNA SOLA VEZ; Juan toma muestra representativas de todos sus milagros, para mostrarnos que Cristo es Dios.
ESCOGE OCHO: 1) Agua en vino en Juan 2, 2) La sanidad del hijo del noble en Juan 4; 3) El paralitico en Juan 5, 4) Juan 6 hay dos milagros: Alimentación de los 5,000; 5) Camina sobre el mar de Galilea; 6) Juan 9 da vista al ciego de nacimiento, 7) Juan 11 resucita a Lázaro, 8) Juan 21 cuando Cristo provee peces para las redes de los discípulos; OCHO MILAGROS DIFERENTES, que muestran su dominio sobre las leyes de la naturaleza; y NO HAY DUPLICACIÓN, todos tiene un propósito, Juan 2:11 “Este principio de señales hizo Jesús en Cana de Galilea y manifestó su gloria......PARA MOSTRAR SUS GLORIA, Y SU FE CREZCA, NO PARA QUE CREAN PARA SALVACIÓN, SINO PARA CRECIMIENTO; REVELO SU GLORIA, SU DEIDAD, ES PARA REVELAR SU DEIDAD.
GLORIA es todo lo que Dios es en todo sus atributos, en toda su persona, en toda su carácter; y Jesucristo por sus milagros revela que el es Dios, porque en cada milagros esta revelada su personalidad: amor, bondad, misericordia, compasión, poder, etc.; y consecuentemente muestra que EL esta en control de la naturaleza, y del universo; los milagros de jesucristo llevan el proposito de mostrar su gloria.
Cuando llegamos a Juan 2 entramos a la parte formal del libro; San Juan 2 a San Juan 12 ES EL MINISTERIO PUBLICO DE JESUCRISTO A LOS JUDÍOS, del Juan 13-17 ES UN MINISTERIO PRIVADO A SUS DISCÍPULOS, llamo a sus discipulos en privado para ministrarles; no hay ministerio público; y Juan 18-20 sale del ministerio, sale de su vida terrenal y regresa al Padre; el libro tiene tres partes mayores: MINISTERIO PUBLICO, MINISTERIO PRIVADO Y SU SALIDA DE ESTE MUNDO; hoy principiamos con su ministerio publico, su primera acto publico para mostrar su gloria, SU PERSONA, SU DEIDAD; y a manera de bosquejo vemos cuatro cosas en el texto: EL ESCENARIO (Panorama), LA SITUACIÓN (Problema), LA PROVISIÓN Y EL SIGNIFICADO.
I.- SE PINTA EL ESCENARIO; JUAN 2:1 “AL TERCER DÍA SE HICIERON UNA BODAS EN CADA DE GALILEA”; “¿A QUE TERCER DÍA SE REFIERE?; TRES DÍAS ENTRE JUAN 1 Y JUAN 2; A TRES DÍAS DESDE QUE LLAMO A FELIPE Y NATANAEL; TRES DÍAS DESPUÉS DEL ENCUENTRO CON ESTOS DISCÍPULOS.
a) Cana de Galilea esta está a 20 del Jordán donde el capitulo 1 tuvo lugar; les tomo un par de días para llegar a Cana; Jesucristo y sus seis nuevos discípulos llegan allí esas bodas; Caná es una pequeña aldea a 10 Millas de Nazaret donde Jesucristo vivio por casi 30 años, se dice que en un día claro Cana se podía ver desde Nazaret; una pequeña aldea.
b) En Nazaret había vivido por 30 años, allí vivía toda su familia: hermanos, primos y demás familia; cuando llegaron a Cana se celebraba una boda, Juan 2:1b dice que Maria estaba alli; cosa que no era extraña, porque María conocía a esta gente, y es posible que hubiera alguna relación familiar; porque María funciona como una especie de asistente de los hospedadores, de los que celebraban la boda; LO QUE PODRÍA INDICAR QUE ERA ALGUIEN PARTE DE LA FAMILIA.
c) ES INTERESANTE QUE JESUCRISTO ESCOJA HACER AQUÍ SU PRIMER MILAGRO, y que se mueva de su vida solitaria una vida publica, y su punto de contacto lo escoge aquí en Cana, donde hay familia y amigos, UN PUNTO DE TRANSICIÓN, DE VIDA DE FAMILIA A VIDA PUBLICO, cerca de su pueblo; ESTE MILAGRO ES UNA ESPECIE DE DESPEDIDA DE SU FAMILIA, Y LA INTRODUCCIÓN A LA SOCIEDAD de su ministerio, ALLÍ ESTA EN MEDIO DE DOS MUNDOS.
d) Hace el milagro enfrente de su familia; y de allí se mueve fuera de la familia y se introduce al publico; el PRIMER MILAGRO TOMA LUGAR DENTRO DEL CIRCULO FAMILIAR.
e) Una cosa interesante de notar es: DONDE ESTA JOSÉ, claro no lo dice el pasaje, y es una pregunta aparentemente forzada; pero desde los 12 años de edad de Jesucristo no se menciona José, lo mas probable es que José ya hubiera muerto para cuando esta bodas se celebraron; y es una de las razones por las cuales Jesucristo permaneció allí, había asumido responsabilidad de la familia; otra de las razones para creer que José ya había muerto es porque Jesucristo pide al cuidado de Juan a María; si José hubiera estado vivo, no se la hubiera encomendado a Juan; lo mas probable entonces es que María estuviera sola para ese tiempo.
f) En Palestina una boda era algo realmente IMPRESIONANTE, TRASCENDENTAL, UNA OCASIÓN No. 1; era una fiesta donde toda la comunidad tomaba parte; en una fiesta normal, corriente, principiaba los miércoles, y duraba de 2 a 7 días, todo dependía de los recursos que tuvieran las familia; muchas veces eran hasta dos semana, si realmente eran ricos.
g) Era una ocasión publica, no habían matrimonios privados, era algo donde toda la comunidad estaba involucrada; dentro de todo el tiempo de trabajo, de pobreza, de privaciones, ESTA ERA UNA OCASIÓN REFRESCANTE PARA LA COMUNIDAD; era algo muy especial para toda la comunidad, era algo a que ponerle atencion no importa que.
h) Vr. 2 “FUERON INVITADOS A LAS BODAS JESÚS Y SUS DISCÍPULOS” ¿Como pudo ser esto, si no había teléfono, fax, overnigth correo?? ¿Como recibieron la invitación?; lo mas probable es que Jesucristo y la familia haya sido invitados con mucho tiempo de anticipacion; las invitaciones era como en nuestros pueblo: Mardoqueo Munoz y Fam.; OBVIAMENTE JESUCRISTO AL INICIO ERA UN INVITADO MAS.
i) Pero en el desarrollo del acontecimiento fue tomando cargo de la cosa, hasta que se convierte el la figura que solemniza la boda; primero por el tono progresivo, LLEGA COMO INVITADO, LUEGO EMPIEZA DANDO ORDENES Y TERMINA MOSTRANDO SU GLORIA.
j) Por su presencia COMO HIJO DE DIOS Y COMO DIOS MISMO, ESTABA SOLEMNIZANDO LA CEREMONIA Y ASEGURANDO EL ÉXITO DE ESTE HOGAR; por el matrimonio es una unión sagrada, yo me atrevería a decir que es LA UNIÓN, porque son dos viniendo a ser uno ante los ojos de Dios; porque es que cuando Adán y Eva vinieron a ser uno.
k) Dios se refiere a la pareja como Adán, Génesis 5:2; no los llamo Adanes, ERA UNO; el matrimonio es diseñado por Dios; es una institución establecida por Dios; en la BIBLIA LA CEREMONIA SIEMPRE FUE PARTE DEL MATRIMONIO; porque uno se compromete comunitariamente, se compromete socialmente; porque la persona públicamente se compromete a fidelidad, tiene testigos ante quienes dar cuenta.
l) CREO EN EL MATRIMONIO CON CEREMONIA, porque eso es compromiso social, porque esta haciendo un acto comunitario; porque eso por lo menos da a una pareja motivo, razón de ser fiel a los votos, hubo testigos; la ceremonia es muy importante porque añade la bendición de Dios a esa pareja; la ceremonia es santificada por Jesucristo; Jesucristo se mete al corazón de la sociedad; se mete al corazón del problema y al problema del corazón. Apocalipsis 19 habla de las bodas del cordero....
II.- LA SITUACIÓN, DONDE EL PROBLEMA APARECE, VR. 3 “FALTANDO EL VINO, LA MADRE DE JESÚS LE DIJO: NO TIENEN VINO”; EL VINO ERA UNA BEBIDA FUNDAMENTAL, MUCHOS QUIEREN AFIRMAR QUE ESTE ERA UN VINO SIN FERMENTAR; CLARO QUE ERA FERMENTADO.
a) Trate de hacer jugo de uva, sin refrigeración, sin preservativos, EL JUGO SE FERMENTA RÁPIDO, esa es una región caliente; el vino era básico, recuerde que en Genenesis 4 Abraham trajo pan y vino a Melqisedec; PARA ESA GENTE BEBER AGUA ERA ALGO PEOR QUE TOMAR VINO.
b) No había sistema de purificación del agua; en esa parte del mundo para saciar la sed tomaban vino, vino que provenían de diferente clase de frutas, lo mas común era las uvas; que es lo mas conocido para la producción vinícola; por no haber proceso de enfriamiento, por no tener preservativos, el vino tenia potencia de embriaguez, porque era el único elemento de tomar.
c) La razón por la cual la borrachera se convirtió en una problema serio dentro del pueblo, razón por la cual la Biblia enseña abundantemente contra la borrachera, por la tendencia severa que había por el consumo del vino; imaginense a los guajiro en vez de agua o refresco en el campo beban vino, la tendencia a la adicción era alta; y se complicaba mas cuando lo ligaban con la religion, para elevar la comunión con sus dioses se emborrachaban.
d) María le dice a Jesucristo que no había vino; este realmente es un pasaje controversial especialmente en la doctrina mariana, la iglesia católica enseña que aquí le estaba ordenando que hiciera algo dentro de esa crisis; PERO REALMENTE LO QUE MARÍA HACE ES SEÑALAR LA NECESIDAD.
e) Recuerden que esa era una ocasión muy importante, y alli había un grupo de gente sedienta, era realmente una necesidad; pero también es un milagro de compasión de amor; no quería que los contrayentes pasaran vergüenzas.
f) UNA DE LAS COSAS QUE MAS LLAMA LA ATENCIÓN ES LO SENCILLO DEL MILAGRO, para impresionar lo hubiera hecho de otra manera: Hacer que brotara el vino de una fuente, ALGO MAS ESPECTACULAR, MAS DRAMÁTICO, NO ALGO QUE PASARA DESAPERCIBIDO.
g) Aparentemente fueron muy pocos los que notaron el milagro; llama la atencion la sencillez para obrar; cuando resucito bien pudo haber dicho que rentaran la arena de Jerusalén, y reunieran a todos los fariseos y el haría su entrada triunfal.....pero se pareció a un grupo de discípulos dudosos, luego a los 70, después a los 120, por ultimo a Pablo.
h) Pudo haber hecho milagros que hubiera dejado atónitos a los judíos y de los cuales todavía se estuviera comentando; hubiera hecho desaparecer el Palabcio de Pilatos; no[pner de cabeza a los incredulos en el pinaculo del Templo y tenerlos alli hasta que creyeran, -a la ciciliana”.
i) Cada milagro que realizo lo hizo a la luz de una necesidad imperiosa, y como producto de compasión y amor. Había una persona que necesitaba ver; había otro grupo que desde hacia tres días le seguían y no había comido; había alguien que hacia 38 años estaba en el poso; cada milagro tiene un proposito fundamental y por compasion respopndiendo a una necesidad en particular.
j) Los milagros del amor de Cristo muestra su compasion; expresa el amor de Cristo, cuando El viene para suplir su necesidad, El esta dispuesto a mover a la creación completa por proveerle en su necesidad; pero jamas por exibicionismo ni por impresionar a nadie, lo hizo en expresionde sencillez y sin pomposidad. .
k) JUAN 2:4 “¿QUE TIENES CONMIGO MUJER? AUN NO HA VENIDO MI HORA”; la expresión parece fría, irrespetuosa; ¿Como es posible que el Señor se dirija de esa forma a su madre?; es la misma expresión que usa en la cruz: GUNEI, “MUJER HE ALLÍ TU HIJO”; para ponerlo en un español clásico: “SEÑORA” “DOÑA”; una expresión de respeto; NO SE TRADUCE MADRE.
l) Pero la expresion “Gunei” es “Señora”; ¿PERO PORQUE NO LE LLAMA MADRE....?” de haberle llamado madre en ese momento, hubiera enfatizado su relación humana con El, además como Hijo de Dios le hubiera estado reconociendo como madre de Dios o del Hijo de Dios; POR ESO LE LLAMA “SEÑORA”; Juan presenta a Cristo como Hijo de Dios.
m) Pero le llama SEÑORA; Jesucristo enfatiza QUE ES EL HIJO DE DIOS, y esta afirmando “SOY DIOS”; y en entre lineas se lee: “María, la relación puramente humana de madre a hijo ha cambiado, dejo la vida privada y ENTRO AL MINISTERIO PUBLICO PERO COMO EL HIJO DE DIOS; no mas madre, de aquí en adelante: señora, muy digna de todo respeto.....
n) “Que tienes conmigo mujer...? esto una expresión idiomática, interpretado diria: “QUE TENEMOS EN COMÚN SEÑORA” que tienes tu como mujer que decirle al Hijo de Dios que debe de hacer-; que tenemos en común en esto? Scofield dicen “María, esa es tu preocupación no la mía.
o) Personalmente creo que esta diciendo exactamente lo contrario; sera contradictorio si después hace el milagro: “QUE TENEMOS EN COMÚN, ESTO LO ATENDERE EN SU MOMENTO”; no te atormentes, es una palabra de consuelo, tranquilizate, “ES MI TAREA”; tranquilizate; ME ocupare; cuando lleguen mi “Kairos” no mi “kronos”; mi momento.
p) -Muy difícil de traducir la expresion idiomática” Aquí termina la relación privada, SE INICIA EL MINISTERIO PUBLICO, la relación privada termina, para dar paso al ministerio publico del MESÍAS, EL HIJO DE DIOS; al haber asumido la posición de hijo de Dios con poder, la relación Nazaret y sus derivados termina.
q) Marcos 3:31-35 Jesucristo estaba enseñando, le dijeron: “Tu madre y tus hermanos te buscan...”¿recuerdan que respondió: ¿Quien es mi madre, quienes son mis hermanos...? la gente mira con incredulidad, no conoce ni a su propia familia? “El que haACe la voluntad de mi Padre, ese es mi hermano, es mi madre”; María lo voy hacer en el tiempo de dios, no en tu tiempo..
r) “MI HORA NO HA LLEGADO”, se repite siete veces dentro del evangelio de Juan, pero no se esta diciendo de KRONOS; sino KAIROS, porque nada sucedió fuera del cumplimiento de los tiempos de parte de Dios.
s) María entendió el mensaje; SABIA QUE ACTUARIA EN SU MOMENTO; por eso dice a los criados: hagan cuando y lo que les ordene; ELLA SUPO LEER LA ERESPUESTA; Martín Lutero comentando este pasaje decía: En nuestra oración, cada vez que sintamos que Dios nos dice NO, en su respuesta busquemos SI, EL SI ESTA EN ALGÚN LUGAR EN SU VOLUNTAD.
t) Porque cuando Dios nos dice NO, es porque me esta preparando algo mucho mejor EN SU VOLUTAD, cuando yo le estoy orando por algo, Dios me dice NO, no a lo que le pido, porque el si esta en algo mas maravilloso; María supo captar la respuesta divina, supo entender el SI divino, y supo entender el NO HUMANO; MARAVILLOSO SEÑOR EL QUE TENEMOS.
III.- LA PROVISIÓN, VRS. 6-10 “ESTABAN ALLÍ SEIS TINAJAS” PARA LA CEREMONIA DE LA PURIFICACIÓN ESTABAN ALLÍ ESA AGUA PARA LA PURIFICACION ANTES DE COMER, MARCOS 7:3 “Sino se lavan las manos no comen”; “CABÍAN DOS O TRES CANTAROS” EN CADA TINAJA CABÍAN DE 12 A 15 GALONES DE AGUA.
a) Juan 2:7 Jesucristo ordena que los llenen hasta arriba, esto no era cosa fácil, pues no era cuestión de abrir una llave y llenar esas tinajas; tenían que traerla de algún lado, de lejos; pero los criados lo hicieron; luego del milagro la trajeron al MAESTRESALA, quien era el coordinador de las bodas.
b) La reacción: “Tu ha reservado el BUEN vino hasta ahora”; el maestresala no pregunta como se hizo o den donde viene el vino, simplemente comwenta: porque aparentemente no hubo mucha publicidad de lo que había pasado del agua convertida en vino.
c) PIENSE EN EL MILAGRO PROPIAMENTE; ¿Cual fue todo el proceso que Jesucristo elimino en la creación de este vino? El maestresala no pregunta COMO se hizo, sencillamente comenta que bueno esta; el milagro parece incidental; sencillamente elogia la calidad del vino y felciita al novio.
d) PERO EL MILAGRO ES DE CREACION: Jesucristo elimina todo el proceso de cultuivas la uva, preparar la tierra, sembrar las uvas, cosechar el vino, llevarlas a moler, dejarla fermenta; PERO ESTE VINO NO VIENE DE ESTE PROCESO; Pero aquí no hay tierra, no uvas, no cosecha; SOLO VINO.
e) HUBO CREACIÓN DE VINO, ELIMINO EL AGUA Y ES VINO, es un milagro de creación; es lo mismo con el milagro de los peces y los panes: De donde venían esos peces? Quien los pesco? Donde fueron criados??? donde estaba el trigo para lo panes??? MILAGROS DE CREACIÓN....
f) Cuando usted esta metiendose con Jesucristo se esta metiendo con el creador del universo, el maestro; yo no se que explicación pueden darle los evolucionistas a este milagro; Dios es creador y puede hacerlas cosas de la nada, no necesito que Darwin me explique como fue creado el universo; estoy frente al maestro creador de todo; CRISTO HIZO VINO DE LA NADA.
g) Y creo firmemente que usted y yo somos una ilustración viviente de que Dios puede hacer algo de la nada; en termino de 2a. Cor. 5:17 “Si alguno esta en Cristo....” CRISTO ES EL MAESTRO CREADOR; el maestresala estaba impresionado; pero estaba contento de que se sirviera hasta el final.
h) El texto dice que el maestresala no sabia de donde venia el vino ni se ocupo en preguntar: PERO LO SABÍAN LOS SIRVIENTES, Ellos sabian que Jesucristo habia creado el vino; dos cosas: el maestresala le impacta la calidad del vino, no del Creador; lo sirvientes conocen al Creador, pero tampoco creen ni reconocer la bondad de Jesucristo; ¿PORQUE NO SIGUIERON A JESUCRISTO EN ESE INSTANTE?.
i) Pero de esa boda nadie se molesto en creer y seguirle, EXCEPTO SUS DISCÍPULOS; Como es posible ver un milagro así y no creer? Siempre me pregunto, como es posible que la gente oiga quien es Jesucristo y se aleje de El “Porque el príncipe de este siglo les ha cegado; pero una cosa se: los milagros no hacen a nadie cristiano; le ayudan a crecer en su fe, pero no a convertirse.
IV.- CUAL ES EL SIGNIFICADO DE ESTE MILAGRO?? “ESTE PRINCIPIO DE SEÑALES HIZO...Y MANIFESTÓ SU GLORIA” ESTE ES EL SIGNIFICADO CENTRAL; PORQUE NINGÚN MILAGRO SE HACE SIN RESULTADO; LOS DISCÍPULOS CREYERON, CRECIERON EN SU FE.
a) Estaba edificando a sus discípulos, por eso lo hizo, por ellos lo hizo; los milagros no convierten...sino ayudan a crecer; un sencillo milagro que les afirma su fe; los milagros afirman la fe, incrementan el amor por el Señor, pero es necesario haber creido. .
b) ¿A usted como cristiano que le dice este milagro??? Le dice que Jesucristo puede crear para sus necesidades; Jesucristo suple toidas mis necesidades; este acto del Señor me dice mas ahora; porque eso me dice que esta preocupado en mis necesidades, suple de acuerdo a sus riquezas.
c) SINO ES CRISTIANO, SABE QUE PUEDE HACERLO NUEVO; puede que usted no sea creyentes; si puede cambiar el agua en vino, pero ese milagro fue una sola vez, ojala pudiera cambiar el agua en vino; A MI ME CAMBIO EN BUEN VINO, Y ¿USTED PUEDE TESTIFICAR DE UN CAMBIO?.
d) Jesucristo puede hacer el cambio en su vida; puede cambiar su muerte en vida, también puede cambiar su tristeza en gozo, su pena en paz, su pecado en justificación; su condenación en justificación; un corazón sucio en limpio; puede hacerlo nuevo; Jesus le hara.
CONCLUSION: Quiere darle un oportunidad a Jesucristo creyendo y haciendolo su Señor.
Sunday, December 5, 2010
San Juan III; Jesucristo la Palabra Viva; Juan 1:6-13
“JESUCRISTO, LA PALABRA VIVA III”
San Juan 1:6-13
Introducción: Juan estable el tema: “JESUCRISTO ES EL HIJO DE DIOS” es VIDA Y LUZ, y sobre estos conceptos fundamentales construye su evangelio; en un vocabulario sencillo presenta a Jesucristo como Dios; VIDA Y ES LUZ son las palabras constantes en los labios del Señor; sin embargo la gente Juan 5:40 “No queréis venir a mí para que tengáis vida”.
- VIDA ES contrario a la muerte, destrucción, y la vida está en Cristo; la persona SIN Cristo no tiene vida, EXISTE PERO NO VIVE; Jesucristo es el autor de la vida, el origen de la vida Y QUIEN TRAE VIDA, el hombre por el pecado a dejado de tener vida autentica.
- LA VIDA NO ES CUESTION DE CANTIDAD DE TIEMPO SINO DE CALIDAD, si ser cristiano significara ser eterno aquí no sería bendición; llega el momento en que los años pesan.
En la introducción Juan nos da 6 facetas de Jesucristo: 1) Juan 1:1-3 ETERNO, 2) Juan 1:4-3 ENCARNADO, 3) Juan 1:6-9 ANUNCIADO, 4) Juan 1:10-11 RECHAZADO, 5) Juan 1:12-13 OMNIPOTENTE, 6) Juan 1:14-18 GLORIOSO; YA VIMOS DOS LADOS:
I.- TERCERO: JUAN 1:6-9 EL CRISTO ANUNCIADO, “HUBO UN HOMBRE ENVIADO DE DIOS” HABLA DE JUAN BAUTISTA; NO POR DENOMINACIÓN, SINO PORQUE SU FUNCION ERA BAUTIZAR; ERA EL PRECURSOR DE JESUCRISTO; BAUTIZABA.
a) Es impresionante el cambio brusco que da el evangelio; está hablando de Dios, del eterno, creación y de pronto: “HUBO UN HOMBRE”; Juan Bautista, el anunciador, el heraldo....Juan el Apóstol se refiere a Juan Bautista; del eterno a un ser humano.
b) Pero Juan el Apóstol ubica a Juan Bautista en el lugar que le corresponde; incluso por vía del contraste: Jesucristo EL ETERNO/Juan vino; ES DIOS/Juan enviado; ES LUZ/Juan señala la luz; OBJETO DE LA FE/Es agente de la fe.....
c) ¿Porque? Lógico, por 400 años no hubo PROFETA en Israel, desde Esdras y Nehemías; de pronto Juan Bautista aparece; Mateo 4:5-6 “Y salía a él Jerusalén, toda Judea y toda la provincia alrededor del Jordán...” eran bautizados
d) Por eso Juan apóstol señala, J.B. ES ENVIADO, para evitar el culto a Juan Bautista, para tratar de evitar la corriente JUANISTA; y que finalmente surge, Hechos 19:3 DISCÍPULOS DE JUAN; Por eso Juan siempre le ubica en el lugar APROPIADO...
e) Jesucristo comenta de Juan Bautista en Mateo 11:11 “De los nacidos de mujer no se ha levantado uno mayor que J.B.” mayor que Elías, Moisés, Abraham, David; QUE CUALQUIER HUMANO HASTA JESUCRISTO....
f) ¿Juan trata de degradar a Juan Bautista?; No, J.B. conocía su lugar, Juan 3:30 “es necesario que el crezca pero que yo mengue”; se vio la tendencia Juan 3:22-30 de meter CELOS; mira no tiene ética, se lleva a nuestra gente, JB reacciona Juan 3:27-30.
II.- JUAN BAUTISTA ES LLAMADO COMO UN TESTIGO, LLAMADO A TESTIFICAR A LA CORTE DEL MUNDO, NO HACER LA NOTICIA SINO A COMUNICARLA; NO ES EL UNICO TESTIGO, JUAN DA 7 TESTIGOS EN EL EVANGELIO.
a) Primero: Juan 1:7-8 JUAN BAUTISTA, el último de los profetas, dio testimonio de que vio descender al Espíritu Santo sobre Jesús; Juan Bautista no es el único testigo, aquel en quien culminan las profecías da testimonio; PERO HAY SEIS TESTIMONIOS:
b) 1.- Juan 5:36 y 10:25 “Creed por las obras” 2.- Juan 5:37 “El Padre que me envío ha dado testimonio”; 3.- Juan 5:39 “Las Escrituras dan testimonio”; 4.- Juan 8:18 “Jesucristo mismo” “Doy testimonio de mí mismo” Juan 8:14 “Mi testimonio es verdadero”.
c) 5.- Juan 15:26 “EL Espíritu Santo”; “El Espíritu de verdad dará testimonio” y 1a. De Juan 5:6 “El E. Da testimonio...”6.- Juan 15:27 LOS DISCÍPULOS; “Vosotros daréis testimonio también” es el séptimo testimonio, estamos usted y yo.
d) EL PROPOSITO PRIMORIDIAL no era Juan Bautista; porque él no era la luz, sino para dar testimonio de la luz, “A FIN DE QUE CREYERAN POR EL; NO QUE CREYERAN EN EL; SINO POR EL...
a) Hay algo que llama la atención: JB. NO ERA LA LUZ”, era la lámpara, la cual fue encendida para iluminar; pero Juan 1:7-8; “¿Por qué se tiene que anunciar la luz? Si se enciende una luz, y no tengo que anunciar luz; la luz se ve y más nada.
b) 2a. Corintios 4:3-4 “El evangelio encubierto..porque el príncipe de este siglo (Satanás) ha segado el entendimiento” Juan 1:9 La CONDENACIÓN, “La luz alumbra todo el mundo...el mundo no la conoció...”
III.- CUARTO: JUAN 1:9-11 “EL CRISTO RECHAZADO” EMOCIONANTE, DESPUÉS 400 DE OBSCURIDAD AHORA HAY LUZ; POR CUATROCIENTOS AÑOS NO HUBO PALABRA DE DIOS EN ISRAEL, DIOS HABIA CALLADO.
a) ¿Cómo reaccionó la gente? Salieron tropezando a recibirle? Las autoridades le dieron la llave de la ciudad? La prensa, TV.? Mateo 8:34 “Toda la ciudad salió a su encuentro” ¿Para que?; LE ROGARON QUE SE FUERA...” Jesucristo fue rechazado.
b) Sensillo: porque a la gente le gusta más las tinieblas, la obscuridad, y Jesucristo lo dice en Juan 3:9 “Esta es la condenación, la luz vino...pero los hombres amaron mas las tinieblas...sus obras malas”; AL MUNDO LE GUSTA LA MALDAD.
c) Lo que al mundo no le gusta son las consecuencias del pecado; si el pecado no produjera consecuencia o si hubiera alguna forma de evitarlas; la gente quiere evitar las consecuencias pero “Tu pecado de alcanzara...”.
d) Pablo pide en Romanos 12:9 “Aborreced lo malo...” NO LAS CONSECUENCIAS, Juan 1:10-11 “A lo suyo vino...” no vino a nada ajeno; pero tomaron lo que era de Él, su árbol para la cruz, metal para clavos, su monte PARA CRUCIFICARLE...
e) Pero los judíos en el fondo saben que se equivocaron, dos razones: 1) ODIO HACIA EL EVANGELIO, 2) Oraciones, Ben Ezra “Vino a media noche, teníamos sueno, sería el Mesías...merecía el trono y le dimos la cruz...SE NUESTRO JUEZ.
f) ¿Dios no se siente fracasado ni frustrado por la recepción que se le dio a Cristo? Jesucristo no habló de un Dios frustrado, Juan 6:37 “Todo lo que el Padre (No el mundo) me da...”Vr.39 “No pierda nada...LOS PLANES DE DIOS NADIE LOS FRUSTRARA.
V.- EL CRISTO OMNIPOTENTE, VRS. 12-13 NOTE EL CAMBIO “MAS A TODOS LOS QUE LE RECIBIERON; A LOS QUE CREEN..LES DIO POTESTAD; DERECHO, AUTORIDAD, DE SER LLAMADOS HIJOS DE DIOS, ¿COMO LO LOGRARON? POR CAPACIDAD INTELECTUAL, POR RAZA?.
a) ES POR LA VOLUNTAD DE DIOS; gracias al Señor que El es que hace la decisión; imagínese que si a mí me tocara señalar quien es salvo y quien no.... Cuando compartía el evangelio a un medico no quería que el barredor no oyera....
b) Los dos lados misteriosos de la salvación: lado humano “creer y recibir”; lado divino “no son engendrados de voluntad de varón...”; Y pablo añade otra dimensión Romanos 8:17 “Si hijos también herederos de Dios, y coherederos con Cristo”.
CONCLUSIÓN: Como se llega a ser hijo de Dios? Cuál es la ceremonia o el proceso? Nacer en familia correcta? No es engendrado de carne; familia real, no de voluntad de varón; ¿Entonces como? por la voluntad de Dios; la vida principia con Dios en Cristo; creyendo y recibiendo.
San Juan 1:6-13
Introducción: Juan estable el tema: “JESUCRISTO ES EL HIJO DE DIOS” es VIDA Y LUZ, y sobre estos conceptos fundamentales construye su evangelio; en un vocabulario sencillo presenta a Jesucristo como Dios; VIDA Y ES LUZ son las palabras constantes en los labios del Señor; sin embargo la gente Juan 5:40 “No queréis venir a mí para que tengáis vida”.
- VIDA ES contrario a la muerte, destrucción, y la vida está en Cristo; la persona SIN Cristo no tiene vida, EXISTE PERO NO VIVE; Jesucristo es el autor de la vida, el origen de la vida Y QUIEN TRAE VIDA, el hombre por el pecado a dejado de tener vida autentica.
- LA VIDA NO ES CUESTION DE CANTIDAD DE TIEMPO SINO DE CALIDAD, si ser cristiano significara ser eterno aquí no sería bendición; llega el momento en que los años pesan.
En la introducción Juan nos da 6 facetas de Jesucristo: 1) Juan 1:1-3 ETERNO, 2) Juan 1:4-3 ENCARNADO, 3) Juan 1:6-9 ANUNCIADO, 4) Juan 1:10-11 RECHAZADO, 5) Juan 1:12-13 OMNIPOTENTE, 6) Juan 1:14-18 GLORIOSO; YA VIMOS DOS LADOS:
I.- TERCERO: JUAN 1:6-9 EL CRISTO ANUNCIADO, “HUBO UN HOMBRE ENVIADO DE DIOS” HABLA DE JUAN BAUTISTA; NO POR DENOMINACIÓN, SINO PORQUE SU FUNCION ERA BAUTIZAR; ERA EL PRECURSOR DE JESUCRISTO; BAUTIZABA.
a) Es impresionante el cambio brusco que da el evangelio; está hablando de Dios, del eterno, creación y de pronto: “HUBO UN HOMBRE”; Juan Bautista, el anunciador, el heraldo....Juan el Apóstol se refiere a Juan Bautista; del eterno a un ser humano.
b) Pero Juan el Apóstol ubica a Juan Bautista en el lugar que le corresponde; incluso por vía del contraste: Jesucristo EL ETERNO/Juan vino; ES DIOS/Juan enviado; ES LUZ/Juan señala la luz; OBJETO DE LA FE/Es agente de la fe.....
c) ¿Porque? Lógico, por 400 años no hubo PROFETA en Israel, desde Esdras y Nehemías; de pronto Juan Bautista aparece; Mateo 4:5-6 “Y salía a él Jerusalén, toda Judea y toda la provincia alrededor del Jordán...” eran bautizados
d) Por eso Juan apóstol señala, J.B. ES ENVIADO, para evitar el culto a Juan Bautista, para tratar de evitar la corriente JUANISTA; y que finalmente surge, Hechos 19:3 DISCÍPULOS DE JUAN; Por eso Juan siempre le ubica en el lugar APROPIADO...
e) Jesucristo comenta de Juan Bautista en Mateo 11:11 “De los nacidos de mujer no se ha levantado uno mayor que J.B.” mayor que Elías, Moisés, Abraham, David; QUE CUALQUIER HUMANO HASTA JESUCRISTO....
f) ¿Juan trata de degradar a Juan Bautista?; No, J.B. conocía su lugar, Juan 3:30 “es necesario que el crezca pero que yo mengue”; se vio la tendencia Juan 3:22-30 de meter CELOS; mira no tiene ética, se lleva a nuestra gente, JB reacciona Juan 3:27-30.
II.- JUAN BAUTISTA ES LLAMADO COMO UN TESTIGO, LLAMADO A TESTIFICAR A LA CORTE DEL MUNDO, NO HACER LA NOTICIA SINO A COMUNICARLA; NO ES EL UNICO TESTIGO, JUAN DA 7 TESTIGOS EN EL EVANGELIO.
a) Primero: Juan 1:7-8 JUAN BAUTISTA, el último de los profetas, dio testimonio de que vio descender al Espíritu Santo sobre Jesús; Juan Bautista no es el único testigo, aquel en quien culminan las profecías da testimonio; PERO HAY SEIS TESTIMONIOS:
b) 1.- Juan 5:36 y 10:25 “Creed por las obras” 2.- Juan 5:37 “El Padre que me envío ha dado testimonio”; 3.- Juan 5:39 “Las Escrituras dan testimonio”; 4.- Juan 8:18 “Jesucristo mismo” “Doy testimonio de mí mismo” Juan 8:14 “Mi testimonio es verdadero”.
c) 5.- Juan 15:26 “EL Espíritu Santo”; “El Espíritu de verdad dará testimonio” y 1a. De Juan 5:6 “El E. Da testimonio...”6.- Juan 15:27 LOS DISCÍPULOS; “Vosotros daréis testimonio también” es el séptimo testimonio, estamos usted y yo.
d) EL PROPOSITO PRIMORIDIAL no era Juan Bautista; porque él no era la luz, sino para dar testimonio de la luz, “A FIN DE QUE CREYERAN POR EL; NO QUE CREYERAN EN EL; SINO POR EL...
a) Hay algo que llama la atención: JB. NO ERA LA LUZ”, era la lámpara, la cual fue encendida para iluminar; pero Juan 1:7-8; “¿Por qué se tiene que anunciar la luz? Si se enciende una luz, y no tengo que anunciar luz; la luz se ve y más nada.
b) 2a. Corintios 4:3-4 “El evangelio encubierto..porque el príncipe de este siglo (Satanás) ha segado el entendimiento” Juan 1:9 La CONDENACIÓN, “La luz alumbra todo el mundo...el mundo no la conoció...”
III.- CUARTO: JUAN 1:9-11 “EL CRISTO RECHAZADO” EMOCIONANTE, DESPUÉS 400 DE OBSCURIDAD AHORA HAY LUZ; POR CUATROCIENTOS AÑOS NO HUBO PALABRA DE DIOS EN ISRAEL, DIOS HABIA CALLADO.
a) ¿Cómo reaccionó la gente? Salieron tropezando a recibirle? Las autoridades le dieron la llave de la ciudad? La prensa, TV.? Mateo 8:34 “Toda la ciudad salió a su encuentro” ¿Para que?; LE ROGARON QUE SE FUERA...” Jesucristo fue rechazado.
b) Sensillo: porque a la gente le gusta más las tinieblas, la obscuridad, y Jesucristo lo dice en Juan 3:9 “Esta es la condenación, la luz vino...pero los hombres amaron mas las tinieblas...sus obras malas”; AL MUNDO LE GUSTA LA MALDAD.
c) Lo que al mundo no le gusta son las consecuencias del pecado; si el pecado no produjera consecuencia o si hubiera alguna forma de evitarlas; la gente quiere evitar las consecuencias pero “Tu pecado de alcanzara...”.
d) Pablo pide en Romanos 12:9 “Aborreced lo malo...” NO LAS CONSECUENCIAS, Juan 1:10-11 “A lo suyo vino...” no vino a nada ajeno; pero tomaron lo que era de Él, su árbol para la cruz, metal para clavos, su monte PARA CRUCIFICARLE...
e) Pero los judíos en el fondo saben que se equivocaron, dos razones: 1) ODIO HACIA EL EVANGELIO, 2) Oraciones, Ben Ezra “Vino a media noche, teníamos sueno, sería el Mesías...merecía el trono y le dimos la cruz...SE NUESTRO JUEZ.
f) ¿Dios no se siente fracasado ni frustrado por la recepción que se le dio a Cristo? Jesucristo no habló de un Dios frustrado, Juan 6:37 “Todo lo que el Padre (No el mundo) me da...”Vr.39 “No pierda nada...LOS PLANES DE DIOS NADIE LOS FRUSTRARA.
V.- EL CRISTO OMNIPOTENTE, VRS. 12-13 NOTE EL CAMBIO “MAS A TODOS LOS QUE LE RECIBIERON; A LOS QUE CREEN..LES DIO POTESTAD; DERECHO, AUTORIDAD, DE SER LLAMADOS HIJOS DE DIOS, ¿COMO LO LOGRARON? POR CAPACIDAD INTELECTUAL, POR RAZA?.
a) ES POR LA VOLUNTAD DE DIOS; gracias al Señor que El es que hace la decisión; imagínese que si a mí me tocara señalar quien es salvo y quien no.... Cuando compartía el evangelio a un medico no quería que el barredor no oyera....
b) Los dos lados misteriosos de la salvación: lado humano “creer y recibir”; lado divino “no son engendrados de voluntad de varón...”; Y pablo añade otra dimensión Romanos 8:17 “Si hijos también herederos de Dios, y coherederos con Cristo”.
CONCLUSIÓN: Como se llega a ser hijo de Dios? Cuál es la ceremonia o el proceso? Nacer en familia correcta? No es engendrado de carne; familia real, no de voluntad de varón; ¿Entonces como? por la voluntad de Dios; la vida principia con Dios en Cristo; creyendo y recibiendo.
Wednesday, December 1, 2010
SAN JUAN 2:1-18 "¿PORQUE CRISTO NACIO? 2
PORQUE CRISTO NACIO
Hebreos 2:9-18
Introducción: En la primera Navidad, la tierra estaba confundida con lo que estaba pasando, PERO EN EL CIELO NO HABIA NINGUNA CONFUSION, porque todas las huestes celestiales prorrumpiesen en canticos de adoración y alabanzas por el Mesías, el rey nacido.
I.- CUANDO CRISTO VENIA AL MUNDO, HUBO UNA ESPECIE DE DESPEDIDA DEL HIJO HACIA EL PADRE; Y HAY UNA BREVE CONVERSACION LA CUAL ESTA DESCRITA EN HEBREOS 10:5-7 Y 9, ES UN FORMIDABLE DIALOGO ANTERIOR A HEBREOS 2:9-18.
a) Hebreos 10:5-7 y 9 “Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último; ESTA ES LA DEPEDIDA.
b) Después de la despedida de Cristo hace este viaje que dura tres años y medio, viaje que termina en la cruz, la resurrección y la ascensión al Padre; Jesucristo hace su arribo a la tierra, todas las huestes celestiales anunciaron esta llegada, pero en la tierra no hubo la misma recepción, la tierra fue indiferente y hasta hostil.
c) Jesucristo viene en forma de niño, como Hijo, el Espíritu Santo hace su obra, Dios había preparado una mujer para que en el proceso natural de embarazo, se manifestara al mundo; y Jesucristo se hace carne, la pregunta se impone: ¿Por qué Jesucristo vino, cual es la razón central de su Venida?; ¿Cuál es el motivo de la venida de Jesucristo?.
d) Jesucristo viene para presentar a Dios? Jesucristo viene para enseñar la ley? Jesucristo vino para revelar el amor de Dios? Sanar a los enfermos? Son razones validas, pero son las razones primarias, son relaciones secundarias; Cristo nace para morir por usted y por mi; para que el ser humano pueda ser lo que debe de ser.
e) Hebreos 2:9-18 nos da las cinco razones por las cuales Jesucristo vino, por las cuales Jesucristo se hizo carne la explicación porque Jesucristo se hace Hijo y se manifiesta, porque “Se hace carne para habitar entre nosotros”.
II.- PRIMERO, JESUCRISTO SE HACE CARNE PARA SER NUESTRO SUSTITUTO, “HECHO POCO MENOR QUE LOS ANGELES, PARA GUSTAR LA MUERTE POR TODOS” OCUPA NUESTRO LUGAR, RECUERDEN QUE LA BIBLIA DICE QUE “LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, MAS LA DADIVA DE DIOS ES VIDA”.
a) 1.- SU HUMILLACION ¿Qué hubiera pasado si Jesucristo accede a la petición de los sacerdotes en Mateo 27:42 “Desciende ahora de la cruz”; Jesucristo muere, porque era necesario para hacer el camino a Dios, POR ESO ES QUE SE “Hace poco menor que los ángeles”; el que es Creador y Señor de los ángeles, se hace menor que ellos; desciende el Dios mismo quien es en esencia y se humilla, mayor detalle esta en Hebreos 1:4-14.
b) 2.- LA EXTENSION DE LA HUMILLACION, “…a causa del padecimiento”; HIZO LO QUE NINGUN ANGEL PODIA HACER: MORIR; la prueba real de que se hizo hombre, ser humano y que se hizo poco menor que los ángeles es su MUERTE; algo que es reservado solo para los mortales; muerte dolorosa, humillante…hubo sangre y agua; para eso tenía que ser perfecto ser humano.
c) 3.- EL PROPOSITO DE SU HUMILLACION; la muerte que Jesucristo sufrió, la “gusto” por todos; la muerte que Jesucristo “gustó” envolvió todos los sinsabores que la muerte puede envolver; tomo toda la maldición del pecado, el castigo de la ley transgredida y la completa manifestación del diablo y la plena manifestación de la ira de Dios..SIN HABER PECADO.
d) 4.- MOTIVO DE LA HUMILLACION, “Por la gracia de Dios”; la cruz es muestra del amor de Dios, lo único que Dios pide es creer, Dios nos vio perdidos y bajo condenación, lo único que teníamos por delante era la condenación.
e) RESULTADOS DE LA HUMILLACION, “Coronado de gloria y de honra”; Dios exalto a Jesucristo hasta lo sumo, Dios tiene un elevadísimo concepto de Jesucristo, lo tiene en alta estima, es “Su Hijo amado”; la pregunta es: ¿Quiénes somos nosotros para no darle a Cristo lo que El merece?; Dios le ha dado el lugar de honra, Dios ama a Jesucristo, ¿Quién soy yo para hacerlo menos?.
III.- HEBREOS 2:10 “AUTOR DE LA SALVACION” ARCAGAS, LIDER, PIONERO, CAPITAN; “HABIENDO DE LLEVAR MUCHOS A LA GLORIA”, SIGNIFICA INICIADOR; SIGNIFICA ALGUIEN QUE INICIA ALGO, Y OTROS LE SIGUEN, ALGUIEN QUE DESCUBRE UNA CIUDAD, CRISTO ES EL PERFECTO LIDER, PIONERO.
a) Jesucristo hizo posible el camino a la gloria, es el que hizo posible la ruta; es la única ruta a la presencia del Padre; porque no hay otra forma de llegarse al Padre, Jesucristo es el UNICO CAMINO, y es el que abre la ruta a la presencia de Dios.
b) Recuerden que el camino a Dios estaba bloqueado por el pecado, alguien tenía que abrir ese camino, porque nadie puede entrar a Dios, sin que el pecado haya sido castigado.
c) ES EL PIONERO, porque el camino que estaba cerrado ahora es abierto completamente, Hebreos 10:20 “20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne”; en tres horas de sufrimiento en la cruz pago el pecado para que pueda entrar el ser humanoa la presencia de Dios.
IV.- NUESTRO SANTIFICADOR, HEBREOS 2:11-13 “SANTIFICA A TODOS LOS QUE SON SANTIFICADOS”; AFRIMACION ROTUNDA, USTED Y YO SOMOS SANTOS “PERFECCIONA A TODOS AQUELLOS QUE YA SON SANTOS.
a) Hebreos 2:11 “No se avergüenza de llamarlos hermanos”; por su muerte nos llamo y nos hizo santos; en doctrina hay dos cosas: POSICIONALMENTE Y PRACTICAMENTE, somos posicionalmente santos, legaltmente; pero dentro de la práctica no absolutamente, pero que resulta coronado cuando nos morimos.
b) LEGALMENTE, somos santos, nos ha declarado santos “100%, no un 50%, no 60% no parcialmente, me da derecho de entrar a ala presencia de Dios, para ir a la presencia de Dios necesito un 100%, Hebreos 12:23; Cristo quiere hacer de nosotros lo que EL ES.
c) Por eso no se avergüenza de llamarnos hermanos, somos uno con El en calidad, escogidos bajo su responsabilidad, tremenda bendición; me poner el brazo en mi hombro y e dice “Muñoz, no me avergüenzo de llamarte hermano”; Dios mismo se siente feliz de llamarse nuestro Dios.
d) Hebreos 11:16 “16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad”; por eso es que yo duigo como Pablo “No me avergüenzo del evangelio”; recuerde que somos hermanos por esa humillación de Jesucristo.
e) Les repito algo que les he dicho anteriormente “Jesucristo no nos llamo hermanos sino hasta después de su muerte”; Hebreos toma dos profecía para aprobar de que seremos llamados hermanos Salmo 22:22, y 8:18, Dios y Jesucristo no se avergüenzan de mi. \
V.- VENCEDOR DE SATANAS HEBREOS 2:14-15 “PARA DESTRUIR POR MEDIO DE LA MUERTE AL QUE TENIA IMPERIO DE LA MUERTE”; LA MUERTE ES EL ARMA MAS PODEROSA DEL DIABLO.
a) Usted necesita saber que alguien podía romper el poder satánico, porque lo que Satanás busca es destruir, robar, matar; la muerte es el arma mas efectiva del enemigo, el objetivo final.
b) La única forma de derrotar a Satanás es QUITANDOLE ESA ARMA, y oigan a Pablo en 1ª. Corintios 15:54 “Sorbida es la muerte en victoria”; 15:55 “Donde esta oh muerte tu aguijón”; y alguien tenia que destruir ese poder, tenía que ser un ser humano.
c) Jesucristo participo de nuestra naturaleza, para darnos la suya, 2ª Pedro 1:4 Porque él vive nosotros también vivimos”; la muerte es a lo que el ser humano más miedo le tenía, le tenemos pánico, nos tiene esclavizados, pero viene la afirmación SI EL HIJO OS LIBERTARE.
VI.- NUESTRO CONSOLADOR, NUESTRO IDENTIFICADOR; SIMPATIZADOR, “POR LO CUAL DEBIA DE SER EN TODO SEMEJANTE A SUS HERMANOS”; CRISTO NO VINO A REDIMIR ANGELES, SINO A SERES HUMANOS.
a) Desde el punto de vista racial, Jesucristo fue judío; ¿Por qué? No lo se; la Biblia dice que es el más pequeño de todos los pueblos; no viene de un imperio, de una potencia, sino del mas pequeño dentro de los pueblos.
b) Pablo da una razón quizás secundaria, porque la ley le fue dada primeramente a los judíos; pero la razón primeria es porque es una decisión soberana de Dios.
c) Si Dios iba a salvar seres humanos Jesucristo tenía que ser como uno de ellos, por eso Jesucristo entiende nuestro problemas, nuestra dificultades; se cansó, comió, trato con el público, trato con clientes enojados; también sintió todo lo que cada uno de nosotros hemos sentido.
d) PERO NOP PECO, FUE AUTENTICAMENTE SER HUMANO, nosotros pecamos porque nosotros nos hemos deshumanizados, pecamos porque hemos dejado de ser humanos, Cristo vino a devolvernos la humanidad.
CONCLUSION: “Porque él vive no temo el mañana”; ese es el verdadero significado de la navidad; si no lo sabia , ahora lo sabe.
Hebreos 2:9-18
Introducción: En la primera Navidad, la tierra estaba confundida con lo que estaba pasando, PERO EN EL CIELO NO HABIA NINGUNA CONFUSION, porque todas las huestes celestiales prorrumpiesen en canticos de adoración y alabanzas por el Mesías, el rey nacido.
I.- CUANDO CRISTO VENIA AL MUNDO, HUBO UNA ESPECIE DE DESPEDIDA DEL HIJO HACIA EL PADRE; Y HAY UNA BREVE CONVERSACION LA CUAL ESTA DESCRITA EN HEBREOS 10:5-7 Y 9, ES UN FORMIDABLE DIALOGO ANTERIOR A HEBREOS 2:9-18.
a) Hebreos 10:5-7 y 9 “Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último; ESTA ES LA DEPEDIDA.
b) Después de la despedida de Cristo hace este viaje que dura tres años y medio, viaje que termina en la cruz, la resurrección y la ascensión al Padre; Jesucristo hace su arribo a la tierra, todas las huestes celestiales anunciaron esta llegada, pero en la tierra no hubo la misma recepción, la tierra fue indiferente y hasta hostil.
c) Jesucristo viene en forma de niño, como Hijo, el Espíritu Santo hace su obra, Dios había preparado una mujer para que en el proceso natural de embarazo, se manifestara al mundo; y Jesucristo se hace carne, la pregunta se impone: ¿Por qué Jesucristo vino, cual es la razón central de su Venida?; ¿Cuál es el motivo de la venida de Jesucristo?.
d) Jesucristo viene para presentar a Dios? Jesucristo viene para enseñar la ley? Jesucristo vino para revelar el amor de Dios? Sanar a los enfermos? Son razones validas, pero son las razones primarias, son relaciones secundarias; Cristo nace para morir por usted y por mi; para que el ser humano pueda ser lo que debe de ser.
e) Hebreos 2:9-18 nos da las cinco razones por las cuales Jesucristo vino, por las cuales Jesucristo se hizo carne la explicación porque Jesucristo se hace Hijo y se manifiesta, porque “Se hace carne para habitar entre nosotros”.
II.- PRIMERO, JESUCRISTO SE HACE CARNE PARA SER NUESTRO SUSTITUTO, “HECHO POCO MENOR QUE LOS ANGELES, PARA GUSTAR LA MUERTE POR TODOS” OCUPA NUESTRO LUGAR, RECUERDEN QUE LA BIBLIA DICE QUE “LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, MAS LA DADIVA DE DIOS ES VIDA”.
a) 1.- SU HUMILLACION ¿Qué hubiera pasado si Jesucristo accede a la petición de los sacerdotes en Mateo 27:42 “Desciende ahora de la cruz”; Jesucristo muere, porque era necesario para hacer el camino a Dios, POR ESO ES QUE SE “Hace poco menor que los ángeles”; el que es Creador y Señor de los ángeles, se hace menor que ellos; desciende el Dios mismo quien es en esencia y se humilla, mayor detalle esta en Hebreos 1:4-14.
b) 2.- LA EXTENSION DE LA HUMILLACION, “…a causa del padecimiento”; HIZO LO QUE NINGUN ANGEL PODIA HACER: MORIR; la prueba real de que se hizo hombre, ser humano y que se hizo poco menor que los ángeles es su MUERTE; algo que es reservado solo para los mortales; muerte dolorosa, humillante…hubo sangre y agua; para eso tenía que ser perfecto ser humano.
c) 3.- EL PROPOSITO DE SU HUMILLACION; la muerte que Jesucristo sufrió, la “gusto” por todos; la muerte que Jesucristo “gustó” envolvió todos los sinsabores que la muerte puede envolver; tomo toda la maldición del pecado, el castigo de la ley transgredida y la completa manifestación del diablo y la plena manifestación de la ira de Dios..SIN HABER PECADO.
d) 4.- MOTIVO DE LA HUMILLACION, “Por la gracia de Dios”; la cruz es muestra del amor de Dios, lo único que Dios pide es creer, Dios nos vio perdidos y bajo condenación, lo único que teníamos por delante era la condenación.
e) RESULTADOS DE LA HUMILLACION, “Coronado de gloria y de honra”; Dios exalto a Jesucristo hasta lo sumo, Dios tiene un elevadísimo concepto de Jesucristo, lo tiene en alta estima, es “Su Hijo amado”; la pregunta es: ¿Quiénes somos nosotros para no darle a Cristo lo que El merece?; Dios le ha dado el lugar de honra, Dios ama a Jesucristo, ¿Quién soy yo para hacerlo menos?.
III.- HEBREOS 2:10 “AUTOR DE LA SALVACION” ARCAGAS, LIDER, PIONERO, CAPITAN; “HABIENDO DE LLEVAR MUCHOS A LA GLORIA”, SIGNIFICA INICIADOR; SIGNIFICA ALGUIEN QUE INICIA ALGO, Y OTROS LE SIGUEN, ALGUIEN QUE DESCUBRE UNA CIUDAD, CRISTO ES EL PERFECTO LIDER, PIONERO.
a) Jesucristo hizo posible el camino a la gloria, es el que hizo posible la ruta; es la única ruta a la presencia del Padre; porque no hay otra forma de llegarse al Padre, Jesucristo es el UNICO CAMINO, y es el que abre la ruta a la presencia de Dios.
b) Recuerden que el camino a Dios estaba bloqueado por el pecado, alguien tenía que abrir ese camino, porque nadie puede entrar a Dios, sin que el pecado haya sido castigado.
c) ES EL PIONERO, porque el camino que estaba cerrado ahora es abierto completamente, Hebreos 10:20 “20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne”; en tres horas de sufrimiento en la cruz pago el pecado para que pueda entrar el ser humanoa la presencia de Dios.
IV.- NUESTRO SANTIFICADOR, HEBREOS 2:11-13 “SANTIFICA A TODOS LOS QUE SON SANTIFICADOS”; AFRIMACION ROTUNDA, USTED Y YO SOMOS SANTOS “PERFECCIONA A TODOS AQUELLOS QUE YA SON SANTOS.
a) Hebreos 2:11 “No se avergüenza de llamarlos hermanos”; por su muerte nos llamo y nos hizo santos; en doctrina hay dos cosas: POSICIONALMENTE Y PRACTICAMENTE, somos posicionalmente santos, legaltmente; pero dentro de la práctica no absolutamente, pero que resulta coronado cuando nos morimos.
b) LEGALMENTE, somos santos, nos ha declarado santos “100%, no un 50%, no 60% no parcialmente, me da derecho de entrar a ala presencia de Dios, para ir a la presencia de Dios necesito un 100%, Hebreos 12:23; Cristo quiere hacer de nosotros lo que EL ES.
c) Por eso no se avergüenza de llamarnos hermanos, somos uno con El en calidad, escogidos bajo su responsabilidad, tremenda bendición; me poner el brazo en mi hombro y e dice “Muñoz, no me avergüenzo de llamarte hermano”; Dios mismo se siente feliz de llamarse nuestro Dios.
d) Hebreos 11:16 “16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad”; por eso es que yo duigo como Pablo “No me avergüenzo del evangelio”; recuerde que somos hermanos por esa humillación de Jesucristo.
e) Les repito algo que les he dicho anteriormente “Jesucristo no nos llamo hermanos sino hasta después de su muerte”; Hebreos toma dos profecía para aprobar de que seremos llamados hermanos Salmo 22:22, y 8:18, Dios y Jesucristo no se avergüenzan de mi. \
V.- VENCEDOR DE SATANAS HEBREOS 2:14-15 “PARA DESTRUIR POR MEDIO DE LA MUERTE AL QUE TENIA IMPERIO DE LA MUERTE”; LA MUERTE ES EL ARMA MAS PODEROSA DEL DIABLO.
a) Usted necesita saber que alguien podía romper el poder satánico, porque lo que Satanás busca es destruir, robar, matar; la muerte es el arma mas efectiva del enemigo, el objetivo final.
b) La única forma de derrotar a Satanás es QUITANDOLE ESA ARMA, y oigan a Pablo en 1ª. Corintios 15:54 “Sorbida es la muerte en victoria”; 15:55 “Donde esta oh muerte tu aguijón”; y alguien tenia que destruir ese poder, tenía que ser un ser humano.
c) Jesucristo participo de nuestra naturaleza, para darnos la suya, 2ª Pedro 1:4 Porque él vive nosotros también vivimos”; la muerte es a lo que el ser humano más miedo le tenía, le tenemos pánico, nos tiene esclavizados, pero viene la afirmación SI EL HIJO OS LIBERTARE.
VI.- NUESTRO CONSOLADOR, NUESTRO IDENTIFICADOR; SIMPATIZADOR, “POR LO CUAL DEBIA DE SER EN TODO SEMEJANTE A SUS HERMANOS”; CRISTO NO VINO A REDIMIR ANGELES, SINO A SERES HUMANOS.
a) Desde el punto de vista racial, Jesucristo fue judío; ¿Por qué? No lo se; la Biblia dice que es el más pequeño de todos los pueblos; no viene de un imperio, de una potencia, sino del mas pequeño dentro de los pueblos.
b) Pablo da una razón quizás secundaria, porque la ley le fue dada primeramente a los judíos; pero la razón primeria es porque es una decisión soberana de Dios.
c) Si Dios iba a salvar seres humanos Jesucristo tenía que ser como uno de ellos, por eso Jesucristo entiende nuestro problemas, nuestra dificultades; se cansó, comió, trato con el público, trato con clientes enojados; también sintió todo lo que cada uno de nosotros hemos sentido.
d) PERO NOP PECO, FUE AUTENTICAMENTE SER HUMANO, nosotros pecamos porque nosotros nos hemos deshumanizados, pecamos porque hemos dejado de ser humanos, Cristo vino a devolvernos la humanidad.
CONCLUSION: “Porque él vive no temo el mañana”; ese es el verdadero significado de la navidad; si no lo sabia , ahora lo sabe.
Tuesday, October 19, 2010
SERMON DEL DOMINGO 10 DE OCTUBRE DEL 2010
UN PECADOR ENCUENTRA AL SALVADOR
San Lucas 19:1-10
Int.: Lucas 19:1-10, una de las historias más conocidas del Nuevo Testamento, la del pequeño judío cobrador de impuestos llamado Zaqueo, quien se tuvo que subir a un árbol sicomoro para ver a Jesús, a la casa de quien Jesucristo llegó y llevo salvación. La historia familiar de Escuela Dominical. La historia y parábola, por la profunda espiritual que contiene, vamos a leer el pasaje San Lucas 19:1-10
Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; es una de las verdades mas bendecidas en todo el Universo; es el corazón de la existencia del universo, Dios creó el universo para que pudiera crear la tierra, y habiendo creado la tierra, Dios creó al ser humano, y en el ser humano buscar y salvar lo que se había perdido, y esta es para la gloria y el gozo de Dios mismo; lo que sucede en la tierra no es incidental, es el punto focal del universo; es verdad que el universo declara la gloria de Dios y el resto de la creación manifiesta la obra de sus manos, y todo junto muestra su poder; pero la razón de todo es para que el ser humano conozca la misericordia de Dios y le den gloria y que los ángeles le den alabanza y sean sus sirvientes.
¿Porque existe el universo?; Porque la tierra existe? Porque la raza humana existe?; Es para que la gloria de Dios y su honra busque salvar a los pecadores; nos recuerda que la naturaleza de Dios es un Dios salvador. Dios es nuestro salvador, y esta es una verdad que se repite una y otra vez, en todos los libros de la Biblia.
Juan 4:42 nos recuerda que Dios es Salvador, 1a. Timoteo 4:10 Dios es el salvador del ser humano; especialmente a todos los que creen. Dios es un salvador que salva física y temporalmente, aun de aquellos que no creen. Eso no quiere decir que el pecador va al infierno en el momento que peca, es indicación de que Dios es por naturaleza salvador; Dios salva del pecado temporalmente de las consecuencias del pecado, Dios hace a un lado temporalmente su ira y su justicia; para manifestar su misericordia y gracia, aun de manera temporal. Es por eso que vemos que los pecadores disfrutan de este mundo que Dios ha creado, aun y cuando ellos no adoran a Dios, Dios por naturaleza es salvador.
En el ministerio de la reconciliación, 2ª Corintios 5, se nos llama embajadores para predicar el evangelio de la reconciliación, 2ª. Corintios 5:18 inicia esta sección, “Todas estas cosas son de Dios quien nos ha reconciliado” Este es un programa iniciado por Dios que es un Dios Salvador, en todo el Antiguo Testamento no hay texto más claro y más directamente de que Dios es salvador; Isaías 45:15-21 “Oh Dios de Israel, Salvador”; “Israel ha sido salvo por el Señor con una salvación eterna”; “Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí”.
Nuestro Dios, el único Dios Salvador; de los dioses hecho por la mano del hombre no hay dios que sea Salvador, nuestro Dios es un Dios por naturaleza salvador; los dioses inventados por la mente del ser humano no hay dios pagano que sea salvador; no hay dios falso que este identificado con el ser humano como Salvador.
La historia de Zaqueo es una maravillosa ilustración; y es más que una historia, es una parábola, porque tiene una profunda y pedagógica enseñanza teológica; y la teología como en cualquier parábola es insondable.
I.- EMPEZAMOS A CONSIDERAR ESTA HISTORIA, CON UNA RECUENTO SOBRE EL PECADOR, LO QUE SE NOS DA EN LOS PRIMEROS 4 VERSÍCULOS, UNO DE LOS QUE SE HABÍA PERDIDO, EN ESTE CASO ES ZAQUEO.
a) Zaqueo vive en una ciudad llamada Jericó, un formidable sitio, es la misma ciudad donde fue sanado un ciego conocido como Bartimeo. Jericó fue una ciudad muy notable, particularmente porque fue uno de los tres lugares regionales que eran centro de colección de impuestos en Israel.
b) Zaqueo era jefe de los cobradores de impuestos, estaba en el pico de la pirámide, era el administrador de los impuestos bajo el gobierno romano, quienes eran los que ocupaban el territorio de Israel, Zaqueo era bastante rico, y sobre base no muy legitimas, era un trabajo que era pagado por el gobierno romano, por el gobierno invasor.
c) Ser cobrador de impuestos se consideraba un trabajo ilegitimo porque robaba y explotaba al pueblo de Israel, Zaqueo estaba rodeado de gente indeseable, que funcionaban de cobradores, que sacaban del pueblo; decir que era “RICO” era como que si se dijera que era LEPROSO.
d) Por su riqueza había llegado a ser despreciable en Israel, y era colocado en el nivel más bajo de los pecadores, peor que el ciego, era el pecador más despreciable de la tierra; cualquiera que obtuviera un trabajo de cobrador de impuestos era un traidor de Israel; Roma no solo era un invasor, sino que también era un pueblo idolatra, que imponía sus creencias en Israel.
e) Zaqueo era alguien que no podía entrar en una Sinagoga, no podía interactuar con la sociedad, jamás podía entrar en la casa de alguna otra persona respetada del pueblo; ninguna familia respetable podía darle entrada a ese traidor. era un aislado completamente de su gente, únicamente estaba rodeado de sus compinches, por eso se consideraba en la categoría de los pecadores y despreciables; este es el hombre, y el pecador.
f) Jesús paso tiempo con esa gente, Lucas 7:34 “Amigo de los cobradores de impuestos y pecadores”; y en Lucas 5 Jesucristo dijo que no había venido a llamar justos sino a pecadores al arrepentimiento, eran los “justos y los auto-justos” los que no querían nada con Jesús, estos justos jamás hubieran oído a Jesús, únicamente los pecadores, los cobradores de impuestos los que oirían a Jesús, los olvidados, los olvidados eran los oidores del mensaje.
g) En el viaje a Jericó, Jesucristo había sanado don ciegos, y los había salvado, también eran marginados porque la teología de esos días era que si alguna persona era ciega y mendigo, era porque era pecador y Dios le estaba juzgando por su pecado.
h) Esta era una teología muy vieja, lo he mencionado anteriormente que esto viene desde los días de los patriarcas, y el ejemplo clásico es Job, de cómo los amigos juzgaron la calamidad que le vino a Job, le vino porque Dios estaba castigando a Job por su pecado.
i) Es una corriente teológica que estuvo por esos días y que ha resucitado con fuerza el día de hoy en la teología de la prosperidad. Se asume entonces que los mendigos de Lucas 18:35-43 eran pecadores y que Dios los estaba disciplinando, por lo tanto deberían de dársele un trato de marginados, y se les podía dar una moneda aquí y otra allá, porque el Antiguo Testamento que el pueblo de Dios debía de ser sensible con estos pecadores.
j) Pero muy debajo de la categoría de estos pecadores ciegos, estaban los cobradores de impuestos, eran considerados de más baja condición, eran los peores, y aquí encontramos a Jesucristo entrando a un pueblo respetable, y salva a tres personas de la peor categoría, lo más bajo de la sociedad, tres que se consideraban de los peor.
k) Y Pablo recuerda propósito de Dios, 1a. Corintios 1:26 “Mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia”.
l) La empresa de la salvación siempre se enfoco en los marginados, en los destituidos y gente baja; son los que están en su peor desesperación, en aislamiento, y son los que más deseosos están de ser liberados de los horrores de su situación.
m) Y este cobrador de impuestos estaba dentro de esa categoría, tenía mucho dinero, tenia poder dentro de su círculo, tenia gente que hacia lo que Zaqueo le pidiera que hiciera, y que sirviera a sus propósitos, pero no haba nada en su corazón que le diera la satisfacción y tranquilidad de vida.
n) Zaqueo necesitaba ver quien era Jesucristo, (Sabiendo quien era Jesus sabría quien era Zaqueop); y procurando hacerlo se encontró con dos problemas: Uno que era demasiado corto de estatura y segundo la multitud de gente; era imposible ver a través de la multitud, y ver sobre de la multitud.
o) Corrió delante de la multitud, porque eran ríos de gente los que se conducían a Jerusalén para estar en la fiesta de la pascua; esta multitud era superior a las que solían visitar Jerusalén en la Pascua.
p) Esta multitud se veía incrementada por esta formidable persona, Jesús de Nazaret, y Jesús de Nazaret tenía una fama por todo el país, especialmente en Bethania, donde se había realizado el milagro de la resurrección de Lázaro; esto era a pocas millas de Jericó, y fue precisamente cerca de una pascua.
q) Zaqueo sabia la dirección en que iba Jesucristo por la multitud, corriendo se Adelanto a la multitud y se subió a un árbol llamado Sicomoro, (Mulberry), de hojas muy grandes, y de frutos muy pequeños, por ser primavera, ese árbol debió estar lleno de hojas.
r) Era el perfecto para Zaqueo, podía ver y también esconderse dentro del follaje; esto para mantener un poco el decoro, sentido de dignidad, sentado en una rama, viendo a través de las hojas; recordemos que era una persona odiada y despreciada; no le era conveniente ponerse en un lugar tan público.
s) Definitivamente quería ver QUIEN ver a Jesús, pero al mismo tiempo buscaba pasar inadvertido. Jesucristo vino a ese lugar, y en Lucas 19:5 encontramos que Jesucristo descubre al pecador, Jesucristo entra en escena, así que vamos del pecador hacia el Salvador, del perdido al que busca.
II.- SEGUNDA FACE, ALLÍ ESTA ESE PEQUEÑO PECADOR, MEDIO ESCONDIDO ESPERANDO POR EL SALVADOR, JESUCRISTO LLEGA Y LA BIBLIA DICE “CUANDO JESÚS LLEGÓ A AQUEL LUGAR, MIRANDO HACIA ARRIBA, LE VIO, Y LE DIJO: ZAQUEO, DATE PRISA, DESCIENDE, PORQUE HOY ES NECESARIO QUE POSE YO EN TU CASA”.
a) El primer corrientaso lo recibe cuando oye su nombre “ZAQUEO”; jamás se había encontrado con Jesucristo, era un perfecto extraño, pero sabia su nombre, y haciendo contacto de ojo le llama por su nombre “Zaqueo”; esta es sorpresa, por poco se cae del árbol.
b) Con esta linda afirmación, no importa la idea que Zaqueo tuviera acerca de la singularidad de Jesucristo, Zaqueo se convenció ante la persona que estaba. “Baja y date prisa, porque es necesario que esta noche pose en tu casa”; pero si se dan cuenta que Jesucristo se dirige a Zaqueo en modo imperativo.
c) Porque es NECESARIO, Lucas da la razón porque Zaqueo debe de bajarse del árbol; porque hay un soberano propósito, un tiempo de Dios, “Es necesario que HOY, esta noche pose en tu casa”; es el tiempo de Dios, es el lugar de Dios, Zaqueo, este es el día de Dios en tu vida.
d) Lo que fue determinado desde la eternidad en relación a Zaqueo, había llegado el momento, date prisa, apresúrate, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTE EN TU CASA; y esto lo dijo bien alto, en público, Jesucristo sabia que lo que acaba de decir era una seria confrontación a las tradición judía.
e) Confrontación con las expectaciones judías, si Jesucristo era el Mesías, como se había dicho, que era el Hijo de Dios, que venía de Dios, y que era el justo de Dios y que era santo, esto debió de haber SIDO IMPACTANTE EN LA MENTE DE LA MULTITUD Y DE LOS JUDIOS.
f) La implicación de la palabra y del lenguaje fue fuerte; ¿Cómo es posible que no solo entre a la casa de un publicano, sino que llegue a comer?; vaya, todo el escenario es increíble: PIENSEN POR UN MOMENTO: Jesucristo no le invitan, El se da por invitado, principiando por allí.
g) Es a ala casa de un traidor, va para comer y tener fraternidad con ese pecador, rompe todo sentido de lógica, ética social, moral espiritual, religiosa, tradicional, AQUÍ SE LE FUE LA GUAGUA; comer y posar con una persona asi, es como compartir su corrupción; nadie podía creerlo.
h) Mientras la gente estaba atónita, quejándose, murmurando, el pasaje dice que Zaqueo le recibió con gozo, alegre; esto dice que ZAQUEO VINO POR MAS QUE POR CURIOSIDAD, vino con algo más profundo, no era un simple, superficial, no vino sencillamente con la idea de conocer esa persona.
i) No vino porque quería satisfacer una simple curiosidad; Zaqueo respondió con gozo, porque lo que estaba pasando dentro de su corazón era algo profundo, y de necesidad; esta es una persona marginada, sin relación social, no tenia vida religiosa, su única compañía era sus compañeros de robo.
j) Recuerde, Zaqueo era un extorsionador, que ha robado, y abusado de las sociedad de Israel, ha herido a las familias judías, les ha empobrecido con sus abusos de cobrador de impuestos, y siente la responsabilidad y la culpa de haber sido la causa de muchas desgracias en tantas familias de Israel.
k) Zaqueo jamás podría asistir al templo, ni participar de la adoración, nunca en su vida se había sentido participante de día de la expiación; nunca ha sentido el sentido del perdón. En la historia el fariseo y el publicano fueron al templo, el publicano con el riesgo de que fuera expulsado.
l) El publicano era una persona aislada de Dios, separado de la religión, no tenía ninguna esperanza, y llevaba sobre si el peso de la carga masiva de la corrupción, extorción lo que había asido su forma de vida hasta la fecha.
m) Zaqueo ahora se le da la oportunidad de oír al profeta de Dios, para Zaqueo era el mayor milagro, el Mesías, al santo profeta de Dios, viene a su casa, Zaqueo no puede ir al Templo, ahora el profeta de Dios viene a la casa del pecador.
n) La persona más significativa de Israel viene a su casa, a mi me han privado de estar en la casa de Dios, ahora Dios viene a mi casa; era increíblemente de gozo, especialmente para un corazón tan vacio, tener la oportunidad de conocer al representante de Dios.
o) Zaqueo estaba hondamente deseoso de este encuentro, no estaba recibiendo con gozo, no con miedo, no dice, Maestro, yo no quería llegar tan lejos, ¿Venir a mi casa?; lo que únicamente quería es conocerte de lejos; pero la Biblia dice: LE RECIBIO CON GOZO.
p) Pero una vez más, lo típico, Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador”; Esa reacción pudo haber sido orquestada por los fariseos, y la multitud, o por algunos de los tradicionalistas.
q) Pecador no quiere decir algo en sentido de la vida personal; era algo en sentido de pertenencia, en categoría de despreciado, de rechazado, y de separado. Jesucristo no debe ir a esa casa, las murmuraciones contra de Jesucristo venia de los justos.
r) Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban”; es el punto de vista general; este hombre pertenece a la clase rechazada, despreciada, corrompida; ningún judío con sentido moral podría ir a la casa de un publicano, posar y comer, porque era participar de corrupción.
s) Jesucristo comenta “Yo he venido a tu casa”; Zaqueo se apresuro y fue a su casa para recibir al Señor con gozo, Y CON ESTO TERMINA LA PRIMERA ESCENA. Las Cortina se bajan para un pequeño interludio, ha terminado la primera parte.
III.- LA CORTINA SE LEVANTA DE NUEVO: “8 ENTONCES ZAQUEO, PUESTO EN PIE, DIJO AL SEÑOR: HE AQUÍ, SEÑOR, LA MITAD DE MIS BIENES DOY A LOS POBRES; Y SI EN ALGO HE DEFRAUDADO A ALGUNO, SE LO DEVUELVO CUADRUPLICADO”;ALGO DRAMATICO HA PASADO.
a) Aquí tenemos un ladrón profesional, de pronto de convierte en un filántropo, una persona que ha pasado toda su vida tomando, y ahora quiere dar; aquí hay una persona completamente egoísta y ahora lo tenemos actuando de manera generosa, ¿QUE HA SUCEDIDO?.
b) Tenemos que dejar constancia de que no hay registro de cuál fue la conversación entre Jesucristo y Zaqueo, y es algo maravilloso, genial de parte del Espíritu Santo, no hay alguna narración o explicación o comentario entre el versículo 7 y versículo 8.
c) Por ejemplo: Jesús llega a la casa de Zaqueo, y Jesucristo predico acerca del arrepentimiento, del Reino de Dios, y se entra al Reino por fe; no le dice mas nada, no registra la predicación; no dice que le confronto con el pecado, no dice cual fue la conversación.
d) No fue necesario decir de que conversaron; sabemos cual pudo haber sido el contenido, de cual pudo haber sido la conversación, porque los principios del evangelio son los mismos, Jesucristo es consistente en la presentación del evangelio; estamos leyendo Lucas, es el tercer evangelio.
e) Por Mateo, Marcos y Lucas sabemos lo que Jesucristo enseña acerca del arrepentimiento, del Reino, de la salvación, de la vida eterna y de creer en Jesucristo, lo sabemos todo; pero lo importante en este encuentro es que Jesucristo reconoció la convicción de arrepentimiento en Zaqueo.
f) El vacio de Zaqueo, su aislamiento, su desviación; y Jesucristo busca precisamente a esa gente. Sabía que Zaqueo no tenia vida eterna, ninguna relación con Dios, no sabía del perdón, de su culpa, y consecuencias. Jesucristo enfoca todos esos asuntos.
g) Zaqueo es obvio que acepta todo, incluye el arrepentimiento, y lo recibió todo en su corazón; por eso Jesucristo hace esa declaración” HOY HA LLEGADO LA SALVACION A ESTA CASA; y Jesucristo sabe que cuando la salvación llega una persona.
h) Tenemos el comentario formidable de Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; me encanta el asunto de que no hubo discusión acerca del evangelio.
i) No hay discusión de la reacción de Zaqueo, tampoco dice que “Creyó en el Señor”; No podemos asumir que esa realidad; hay mucha gente que siguió a Jesucristo por un poco de tiempo y después le dejaron. En vez de una una respuesta verbal de parte de Zaqueo, fue a la evidencia de la transformación.
j) Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado”; Zaqueo se paró; No se cual es la mejor traducción del término, en griego es, stethos, stothas(?).
k) Lo que realmente significa, es que tomo una posición, asumió una actitud; pudo haber usado una posición mas formal, mas protocolaria, Zaqueo pudo haber dicho: Después de la conversación, ó cuando la conversación termino, Zaqueo entonces se paro é hizo la confesión.
l) Pero Zaqueo se paro, hace una formal declaración y Jesucristo, para quien todas las cosas estaban claras, HABLO ACERCA DE LA SALVACION. Podemos hacer una serie de supuestos teológicos que tomaron lugar, con seguridad sabemos que es obra del Espíritu Santo.
m)Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: SEÑOR”; allí mismo sabemos que algo monumental sucede en la vida de Zaqueo, confiesa el señorío de Jesucristo; él creyó por el poder del Espíritu Santo, Dios obro en su corazón; no separado de la voluntad de Zaqueo.
n) Zaqueo confiesa que Jesucristo es el Señor; esto es fundamental, Romanos 10, es esencial; “He aquí Señor”; no es una simple exclamación, es una confesión; que habla cuando una dramática transformación se ha producido en la vida de un ser humano; algo dramático:
o) PRIMERO, lo primero que dice cuando toma una posición “TU ERES MI SEÑOR”; SEGUNDO: “La mitad de mis posesiones la doy a los pobres” esto es un dramático cambio; es una auto-negación; “Así alguno quiere venir en pos de mi, niéguese así mismo”.
p) El pasaje principia diciendo que era RICO; pero en un momento fue transformado, fue de un ladrón, extorsionador, a convertirse en un benefactor; fue de un ser egoísta, a un ser generoso, fue de un tomador a un dador; esto es sencillamente impresionante.
q) Es diferente a la respuesta del joven rico en Lucas 18:22, "Jesús le dijo: Una cosa te falta hacer, vende todo lo que tiene y dalo a los pobres y tendrá riquezas en el cielo, ven y sígueme; cuando oyó esto, se puso muy triste, porque tenía muchas posesiones”.
r) Hubo un joven que estaba a punto de abandonar todas sus riquezas, pero le fue imposible, Jesús dice que abandonar las riquezas por sí mismo es imposible; Lucas 18:24 "Porque es imposible para un rico entrar en el reino de Dios”; ES IMPOSIBLE.
s) “Porque es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios”; IMPOSIBLE; “ero lo que es imposible para los hombres, es posible para con Dios”; PORQUE?; aquí hay una ilustración en Lucas 18 y una ilustración en Lucas 19.
t) Lucas 19 tenemos a un hombre extremadamente rico, que sin vacilar se desprende de todo lo acumulado; Porque fue buscado y salvado por la soberanía del Señor; la verdadera justificación que resulta en una transformación, la verdadera transformación en la categoría de pecado.
u) De aquí en adelante hay varias categorías, porque para Zaqueo, el dinero y la extorción era su prioridad; para otra persona podría decir alguna otra cosa; podría ser enojo, podría ser inmoralidad, podría ser cualquier otra cosa, pero cuando la verdadera salvación viene produce una verdadera transformación, y le da un golpe certero al corazón en cualquiera que sea su prioridad.
IV.- LA TRANSFORMACIÓN SE MANIFIESTA EN ZAQUEO; DE LA NOCHE A LA MAÑANA VINO A SER COMO UNO DE LOS NOBLES MACEDONIOS DE 2ª CORINTIOS 8; MUESTRAN SU GENEROSIDAD DANDO A QUIENES LE DA DE SU PROFUNDA POBREZA
a) Zaqueo dice: “Voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres”; a quien Zaqueo les cobro impuestos sin misericordia; Zaqueo hace una especie de retorno de impuestos a los pobres, la lista debería de haber sido muy larga; tremenda noticia para toda esa población.
b) En Israel habían tres centros de cobro de impuestos, Jericó, Cesarea y Capernaum; Santiago escribe: “La fe sin obras es muerta”; y Efesios dice: “Fuimos salvos para buenas obras que Dios ordeno de antemano para que andemos en ellas”; es una consecuencia natural de nuestra conversión.
c) Lucas 19 usted puede ver la conversión; hay una consecuencia natural de una trasformación sobrenatural; usted no necesita saber de que se trato la conversación entre Zaqueo y Jesucristo; no necesita saber que dijo acerca de creer, todo lo que necesita ver es ese milagro masivo.
d) Transformación de una alma; mitad de mis bienes la doy a los pobres; y le queda la mitad; ¿Que va hacer con la otra mitad?; “Si he defraudado a alguien, se lo devuelvo cuadruplicado?; ¿Cuánta gente puede ser esa? ¿Cientos, miles?; solo imagínense la escena en su mente.
e) Esta no es una parábola, esta es una escena real, es una hombre histórico, es un lugar real, lo único que hay que imaginarse es cuantos días la gente va hacer línea esperando se le devuelva su dinero; obteniendo cuatrocientos por ciento de lo que pago.
f) De dónde saco la idea Zaqueo? Levítico 6:5 ó Números 5:6-7 “A los hijos de Israel, cuando un hijo de Israel, cuando un hombre o una mujer comete una pecado un acto de infidelidad, contra el Señor, y esa persona es culpable” “Esa persona debe de confesar a hombre su pecado, que ha cometido, y deberá de hacer una restitución completa por su pecado a la persona que ofendió, y añadirá una quinta parte y se la dará.
g) Zaqueo actúa de acuerdo a la ley: la literatura judía dice que era necesario pagar como restitución, si ha defraudado a alguien; el 20%; lo que típicamente el judaísmo honraría; Zaqueo pudo haber dicho: “Les digo a ustedes, que sigo la ley, en Levítico y Números, y devuelvo todo; mas 20%.
h) Pudo haberlo dicho de otra manera, podría haber actuado basado en Éxodo 22:1-7, el caso de un robo ordinario, que era lo que Zaqueo había cometido, de acuerdo a Éxodo 22 debería de pagar el doble de lo robado, y esto hubiera sido mucho más generoso, que devolver el 20%; pero Zaqueo ha ido al 400%
i) Zaqueo se fue al 400%, porque Éxodo 22 lo establece, que si ha robado con violencia y destrucción, el 400% es requerido; Zaqueo estaba hiendo a lo máximo establecido por la ley; todo es evidencia de una conversión. No pregunta qué es lo que se supone que debe de hacer; dice es: Díganme cual es lo máximo que debo de hacer para restituir mi pecado.
j) Manifiesta su arrepentimiento; esto es realmente un verdadero hecho; esta determinado hacer más de lo que la ley le requiere; podría haber dado más a los pobres, pero necesitaba algo para la restitución de sus robos; 400% para lo que había defraudado, el máximo que el Antiguo Testamento pide.
k) Esta es la marca de obediencia de alguien que se ha negado a sí mismo; que ha tomado en serio su cruz; que no vive en el mínimo de obediencia sino en el máximo; actuando como una persona que ha defraudado.
l) Y camina sobre todo lo que tiene y aun sobre la ganancia honestas que haya tenido. ¿Que no dice esto a nosotros? Hay una transformación real de corazón? Cuanto tiempo le lleva a una persona que es genuinamente convertida actuar de esta manera?.
m) Podría ser el mismo día; porque es una nueva creación; “Lo entiendo, tu eres mi Señor y me niego a mí mismo, y quiero hacer una completa y total restitución obediencia a tu palabra; Esta es una conversión total, es un corazón totalmente nuevo, este es un día dramático.
n) Jesucristo le responde “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”; y la salvación pudo haberse referido a Jesucristo mismo, si recuerdan en Lucas 2:30, Simeón dijo cuando tomo a Jesucristo en los brazos para presentarlo: “Mis ojos han visto tu salvación”.
o) Salvación en Cristo vino a la casa de Zaqueo, y un acto de transformación de un alma a sucedido. La prueba, y la transformación es toda la casa misma, quiere decir toda la familia, fue como en el caso de el carcelero de Filipos, donde toda la familia creyó y se bautizó.
p) Jesucristo añade “Porque él también es hijo de Abraham. ¿Qué quiere decir todo eso? Zaqueo era hijo de Abraham antes de que Jesucristo lo encontrara; era de la descendencia de Abraham, ¿Donde está la novedad? Los judíos decían: “Hijos de Abraham somos.
q) Jesucristo en Juan 8; Jesucristo les respuesta diciendo en aquella ocasión “Ustedes dicen que son hijos de Abraham, pero Dios puede levantar hijos de Abraham aun de las piedras”; si piensan que son hijos de Abraham, lo son por etnia, lo son genéticamente, lo son por herencia, por raza, progenie; pero de la verdadera descendencia de Abraham que es por la fe, no lo son.
r) Romanos “28 Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios”;
s) Abraham es padre de la fe de aquellos que confían en Dios, en cierto sentido eran hijos de Abraham, pero en otro sentido no; 1ª. Pedro 1 dice “Todas las mujeres que obedecen a sus maridos son hijas de Sara”; esto es algo similar; Abraham fue un hombre de fe.
t) Génesis 15:6, “Abraham le creyó a Dios y le fue contado por justicia”; Pablo es hijo de Abraham; verdadero judío, pero en Romanos dice “No todo Israel es israelita, no todo Israel es Israel”; “Yo..tengo una carga en mi corazón, y gran pesar por los israelitas, yo mismo desearía ser anatema, por los israelitas que no conocen a Dios.
u) Hay un movimiento hoy dirigido por ciertos predicadores de televisión, que afirman que los judíos no necesitan venir a Jesucristo, ES MENTIRA; no es salvo por ser judío, o religioso judío. Para ser verdadero hijo de Abraham debe de venir a Jesucristo; Gálatas 6:16 habla de Israel, pero esa no es la iglesia, el Israel de Dios son los que conocen a Dios a través de Jesucristo.
v) Gálatas 3:6, “Abraham creo a Dios”; cita Génesis 15:6, se llama justificación por la fe; de manera que el argumento de Pablo sigue en Gálatas 6-7 y 29 SI usted pertenece a Cristo, ustedes son hijos de Abraham”; dentro de los judíos, el verdadero Israel de Dios son aquellos que conocen a Jesucristo.
w) El apóstol Pablo era hijo de Abraham, nacido de la línea de Abraham, de la tribu de Benjamín, Filipenses 3; pero todo eso para Pablo es perdida, es basura; solo Jesucristo pudo salvarlo, aun y cuando era un celoso fariseo, se llamo “de los pecadores el primero”; 1ª. Timoteo 1:15; y Jesucristo en Juan 8 le dice a los judíos “Ustedes son hijos de vuestro padre, el Diablo”;
x) Zaqueo llega a ser verdadero judío, parte del Israel de Dios, un judío que lo era desde el interior, no únicamente hijo de Abraham por raza, pero era hijo de Abraham por la fe, ahora seguía el mismo patrón de Abraham, desde el momento que fue justificado; Zaqueo fue justificado también por la fe, y perdonado de pecados.
CONCLUSION: Aquel que era perdido ahora es encontrado, es salvo, es librado de la muerte y del infierno, el Señor le busco, le hizo convicto de pecado, Zaqueo abrió su corazón y creyó, se arrepintió y el milagro ocurrió, un milagro masivo.
Este es un último comentario para Israel, ustedes no han creído desde el principio, tampoco ahora en los últimos momentos, todavía lo único que hacen es quejarse y murmurar, vine a buscar lo que se había perdido, ni vine a buscar justos. En la mente de los de medio oriente, incluir a Zaqueo dentro de la comunidad de la salvación era realmente miserable, pero para los que creemos es realmente la muestra maravillosa del amor de Dios, Jesucristo vino a buscar y a salvar pecadores, de los cuales yo soy el primero, y esto es lo que lleva gozo al corazón de Dios.
Todos estamos en la misma categoría del viejo Zaqueo, muertos espiritualmente, viviendo en aislamiento, alienados, ignorantes de la vida de Dios. Necesitamos el sacerdote de Dios que nos guie, que provea y que nos de acceso a Dios, necesitamos el Rey de reyes y al Señor de señores; necesito del pastor que me instruya; Jesucristo no vino a enseñarnos buenos modales, El vino a salvarnos del pecado, del infierno, y a darnos vida eterna, y hacernos parte del Reino de Dios; hay muchos Zaqueos sentados en el mismo árbol esperando ver a Jesús, porque viendo a Jesús nos vemos a nosotros mismo; conociendo a Jesús nos conocemos a nosotros mismos; y mi oración es que este día Jesucristo le diga “DESCIENDE, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTA NOCHE POSE EN TU CASA”.
San Lucas 19:1-10
Int.: Lucas 19:1-10, una de las historias más conocidas del Nuevo Testamento, la del pequeño judío cobrador de impuestos llamado Zaqueo, quien se tuvo que subir a un árbol sicomoro para ver a Jesús, a la casa de quien Jesucristo llegó y llevo salvación. La historia familiar de Escuela Dominical. La historia y parábola, por la profunda espiritual que contiene, vamos a leer el pasaje San Lucas 19:1-10
Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; es una de las verdades mas bendecidas en todo el Universo; es el corazón de la existencia del universo, Dios creó el universo para que pudiera crear la tierra, y habiendo creado la tierra, Dios creó al ser humano, y en el ser humano buscar y salvar lo que se había perdido, y esta es para la gloria y el gozo de Dios mismo; lo que sucede en la tierra no es incidental, es el punto focal del universo; es verdad que el universo declara la gloria de Dios y el resto de la creación manifiesta la obra de sus manos, y todo junto muestra su poder; pero la razón de todo es para que el ser humano conozca la misericordia de Dios y le den gloria y que los ángeles le den alabanza y sean sus sirvientes.
¿Porque existe el universo?; Porque la tierra existe? Porque la raza humana existe?; Es para que la gloria de Dios y su honra busque salvar a los pecadores; nos recuerda que la naturaleza de Dios es un Dios salvador. Dios es nuestro salvador, y esta es una verdad que se repite una y otra vez, en todos los libros de la Biblia.
Juan 4:42 nos recuerda que Dios es Salvador, 1a. Timoteo 4:10 Dios es el salvador del ser humano; especialmente a todos los que creen. Dios es un salvador que salva física y temporalmente, aun de aquellos que no creen. Eso no quiere decir que el pecador va al infierno en el momento que peca, es indicación de que Dios es por naturaleza salvador; Dios salva del pecado temporalmente de las consecuencias del pecado, Dios hace a un lado temporalmente su ira y su justicia; para manifestar su misericordia y gracia, aun de manera temporal. Es por eso que vemos que los pecadores disfrutan de este mundo que Dios ha creado, aun y cuando ellos no adoran a Dios, Dios por naturaleza es salvador.
En el ministerio de la reconciliación, 2ª Corintios 5, se nos llama embajadores para predicar el evangelio de la reconciliación, 2ª. Corintios 5:18 inicia esta sección, “Todas estas cosas son de Dios quien nos ha reconciliado” Este es un programa iniciado por Dios que es un Dios Salvador, en todo el Antiguo Testamento no hay texto más claro y más directamente de que Dios es salvador; Isaías 45:15-21 “Oh Dios de Israel, Salvador”; “Israel ha sido salvo por el Señor con una salvación eterna”; “Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí”.
Nuestro Dios, el único Dios Salvador; de los dioses hecho por la mano del hombre no hay dios que sea Salvador, nuestro Dios es un Dios por naturaleza salvador; los dioses inventados por la mente del ser humano no hay dios pagano que sea salvador; no hay dios falso que este identificado con el ser humano como Salvador.
La historia de Zaqueo es una maravillosa ilustración; y es más que una historia, es una parábola, porque tiene una profunda y pedagógica enseñanza teológica; y la teología como en cualquier parábola es insondable.
I.- EMPEZAMOS A CONSIDERAR ESTA HISTORIA, CON UNA RECUENTO SOBRE EL PECADOR, LO QUE SE NOS DA EN LOS PRIMEROS 4 VERSÍCULOS, UNO DE LOS QUE SE HABÍA PERDIDO, EN ESTE CASO ES ZAQUEO.
a) Zaqueo vive en una ciudad llamada Jericó, un formidable sitio, es la misma ciudad donde fue sanado un ciego conocido como Bartimeo. Jericó fue una ciudad muy notable, particularmente porque fue uno de los tres lugares regionales que eran centro de colección de impuestos en Israel.
b) Zaqueo era jefe de los cobradores de impuestos, estaba en el pico de la pirámide, era el administrador de los impuestos bajo el gobierno romano, quienes eran los que ocupaban el territorio de Israel, Zaqueo era bastante rico, y sobre base no muy legitimas, era un trabajo que era pagado por el gobierno romano, por el gobierno invasor.
c) Ser cobrador de impuestos se consideraba un trabajo ilegitimo porque robaba y explotaba al pueblo de Israel, Zaqueo estaba rodeado de gente indeseable, que funcionaban de cobradores, que sacaban del pueblo; decir que era “RICO” era como que si se dijera que era LEPROSO.
d) Por su riqueza había llegado a ser despreciable en Israel, y era colocado en el nivel más bajo de los pecadores, peor que el ciego, era el pecador más despreciable de la tierra; cualquiera que obtuviera un trabajo de cobrador de impuestos era un traidor de Israel; Roma no solo era un invasor, sino que también era un pueblo idolatra, que imponía sus creencias en Israel.
e) Zaqueo era alguien que no podía entrar en una Sinagoga, no podía interactuar con la sociedad, jamás podía entrar en la casa de alguna otra persona respetada del pueblo; ninguna familia respetable podía darle entrada a ese traidor. era un aislado completamente de su gente, únicamente estaba rodeado de sus compinches, por eso se consideraba en la categoría de los pecadores y despreciables; este es el hombre, y el pecador.
f) Jesús paso tiempo con esa gente, Lucas 7:34 “Amigo de los cobradores de impuestos y pecadores”; y en Lucas 5 Jesucristo dijo que no había venido a llamar justos sino a pecadores al arrepentimiento, eran los “justos y los auto-justos” los que no querían nada con Jesús, estos justos jamás hubieran oído a Jesús, únicamente los pecadores, los cobradores de impuestos los que oirían a Jesús, los olvidados, los olvidados eran los oidores del mensaje.
g) En el viaje a Jericó, Jesucristo había sanado don ciegos, y los había salvado, también eran marginados porque la teología de esos días era que si alguna persona era ciega y mendigo, era porque era pecador y Dios le estaba juzgando por su pecado.
h) Esta era una teología muy vieja, lo he mencionado anteriormente que esto viene desde los días de los patriarcas, y el ejemplo clásico es Job, de cómo los amigos juzgaron la calamidad que le vino a Job, le vino porque Dios estaba castigando a Job por su pecado.
i) Es una corriente teológica que estuvo por esos días y que ha resucitado con fuerza el día de hoy en la teología de la prosperidad. Se asume entonces que los mendigos de Lucas 18:35-43 eran pecadores y que Dios los estaba disciplinando, por lo tanto deberían de dársele un trato de marginados, y se les podía dar una moneda aquí y otra allá, porque el Antiguo Testamento que el pueblo de Dios debía de ser sensible con estos pecadores.
j) Pero muy debajo de la categoría de estos pecadores ciegos, estaban los cobradores de impuestos, eran considerados de más baja condición, eran los peores, y aquí encontramos a Jesucristo entrando a un pueblo respetable, y salva a tres personas de la peor categoría, lo más bajo de la sociedad, tres que se consideraban de los peor.
k) Y Pablo recuerda propósito de Dios, 1a. Corintios 1:26 “Mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia”.
l) La empresa de la salvación siempre se enfoco en los marginados, en los destituidos y gente baja; son los que están en su peor desesperación, en aislamiento, y son los que más deseosos están de ser liberados de los horrores de su situación.
m) Y este cobrador de impuestos estaba dentro de esa categoría, tenía mucho dinero, tenia poder dentro de su círculo, tenia gente que hacia lo que Zaqueo le pidiera que hiciera, y que sirviera a sus propósitos, pero no haba nada en su corazón que le diera la satisfacción y tranquilidad de vida.
n) Zaqueo necesitaba ver quien era Jesucristo, (Sabiendo quien era Jesus sabría quien era Zaqueop); y procurando hacerlo se encontró con dos problemas: Uno que era demasiado corto de estatura y segundo la multitud de gente; era imposible ver a través de la multitud, y ver sobre de la multitud.
o) Corrió delante de la multitud, porque eran ríos de gente los que se conducían a Jerusalén para estar en la fiesta de la pascua; esta multitud era superior a las que solían visitar Jerusalén en la Pascua.
p) Esta multitud se veía incrementada por esta formidable persona, Jesús de Nazaret, y Jesús de Nazaret tenía una fama por todo el país, especialmente en Bethania, donde se había realizado el milagro de la resurrección de Lázaro; esto era a pocas millas de Jericó, y fue precisamente cerca de una pascua.
q) Zaqueo sabia la dirección en que iba Jesucristo por la multitud, corriendo se Adelanto a la multitud y se subió a un árbol llamado Sicomoro, (Mulberry), de hojas muy grandes, y de frutos muy pequeños, por ser primavera, ese árbol debió estar lleno de hojas.
r) Era el perfecto para Zaqueo, podía ver y también esconderse dentro del follaje; esto para mantener un poco el decoro, sentido de dignidad, sentado en una rama, viendo a través de las hojas; recordemos que era una persona odiada y despreciada; no le era conveniente ponerse en un lugar tan público.
s) Definitivamente quería ver QUIEN ver a Jesús, pero al mismo tiempo buscaba pasar inadvertido. Jesucristo vino a ese lugar, y en Lucas 19:5 encontramos que Jesucristo descubre al pecador, Jesucristo entra en escena, así que vamos del pecador hacia el Salvador, del perdido al que busca.
II.- SEGUNDA FACE, ALLÍ ESTA ESE PEQUEÑO PECADOR, MEDIO ESCONDIDO ESPERANDO POR EL SALVADOR, JESUCRISTO LLEGA Y LA BIBLIA DICE “CUANDO JESÚS LLEGÓ A AQUEL LUGAR, MIRANDO HACIA ARRIBA, LE VIO, Y LE DIJO: ZAQUEO, DATE PRISA, DESCIENDE, PORQUE HOY ES NECESARIO QUE POSE YO EN TU CASA”.
a) El primer corrientaso lo recibe cuando oye su nombre “ZAQUEO”; jamás se había encontrado con Jesucristo, era un perfecto extraño, pero sabia su nombre, y haciendo contacto de ojo le llama por su nombre “Zaqueo”; esta es sorpresa, por poco se cae del árbol.
b) Con esta linda afirmación, no importa la idea que Zaqueo tuviera acerca de la singularidad de Jesucristo, Zaqueo se convenció ante la persona que estaba. “Baja y date prisa, porque es necesario que esta noche pose en tu casa”; pero si se dan cuenta que Jesucristo se dirige a Zaqueo en modo imperativo.
c) Porque es NECESARIO, Lucas da la razón porque Zaqueo debe de bajarse del árbol; porque hay un soberano propósito, un tiempo de Dios, “Es necesario que HOY, esta noche pose en tu casa”; es el tiempo de Dios, es el lugar de Dios, Zaqueo, este es el día de Dios en tu vida.
d) Lo que fue determinado desde la eternidad en relación a Zaqueo, había llegado el momento, date prisa, apresúrate, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTE EN TU CASA; y esto lo dijo bien alto, en público, Jesucristo sabia que lo que acaba de decir era una seria confrontación a las tradición judía.
e) Confrontación con las expectaciones judías, si Jesucristo era el Mesías, como se había dicho, que era el Hijo de Dios, que venía de Dios, y que era el justo de Dios y que era santo, esto debió de haber SIDO IMPACTANTE EN LA MENTE DE LA MULTITUD Y DE LOS JUDIOS.
f) La implicación de la palabra y del lenguaje fue fuerte; ¿Cómo es posible que no solo entre a la casa de un publicano, sino que llegue a comer?; vaya, todo el escenario es increíble: PIENSEN POR UN MOMENTO: Jesucristo no le invitan, El se da por invitado, principiando por allí.
g) Es a ala casa de un traidor, va para comer y tener fraternidad con ese pecador, rompe todo sentido de lógica, ética social, moral espiritual, religiosa, tradicional, AQUÍ SE LE FUE LA GUAGUA; comer y posar con una persona asi, es como compartir su corrupción; nadie podía creerlo.
h) Mientras la gente estaba atónita, quejándose, murmurando, el pasaje dice que Zaqueo le recibió con gozo, alegre; esto dice que ZAQUEO VINO POR MAS QUE POR CURIOSIDAD, vino con algo más profundo, no era un simple, superficial, no vino sencillamente con la idea de conocer esa persona.
i) No vino porque quería satisfacer una simple curiosidad; Zaqueo respondió con gozo, porque lo que estaba pasando dentro de su corazón era algo profundo, y de necesidad; esta es una persona marginada, sin relación social, no tenia vida religiosa, su única compañía era sus compañeros de robo.
j) Recuerde, Zaqueo era un extorsionador, que ha robado, y abusado de las sociedad de Israel, ha herido a las familias judías, les ha empobrecido con sus abusos de cobrador de impuestos, y siente la responsabilidad y la culpa de haber sido la causa de muchas desgracias en tantas familias de Israel.
k) Zaqueo jamás podría asistir al templo, ni participar de la adoración, nunca en su vida se había sentido participante de día de la expiación; nunca ha sentido el sentido del perdón. En la historia el fariseo y el publicano fueron al templo, el publicano con el riesgo de que fuera expulsado.
l) El publicano era una persona aislada de Dios, separado de la religión, no tenía ninguna esperanza, y llevaba sobre si el peso de la carga masiva de la corrupción, extorción lo que había asido su forma de vida hasta la fecha.
m) Zaqueo ahora se le da la oportunidad de oír al profeta de Dios, para Zaqueo era el mayor milagro, el Mesías, al santo profeta de Dios, viene a su casa, Zaqueo no puede ir al Templo, ahora el profeta de Dios viene a la casa del pecador.
n) La persona más significativa de Israel viene a su casa, a mi me han privado de estar en la casa de Dios, ahora Dios viene a mi casa; era increíblemente de gozo, especialmente para un corazón tan vacio, tener la oportunidad de conocer al representante de Dios.
o) Zaqueo estaba hondamente deseoso de este encuentro, no estaba recibiendo con gozo, no con miedo, no dice, Maestro, yo no quería llegar tan lejos, ¿Venir a mi casa?; lo que únicamente quería es conocerte de lejos; pero la Biblia dice: LE RECIBIO CON GOZO.
p) Pero una vez más, lo típico, Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador”; Esa reacción pudo haber sido orquestada por los fariseos, y la multitud, o por algunos de los tradicionalistas.
q) Pecador no quiere decir algo en sentido de la vida personal; era algo en sentido de pertenencia, en categoría de despreciado, de rechazado, y de separado. Jesucristo no debe ir a esa casa, las murmuraciones contra de Jesucristo venia de los justos.
r) Lucas 19:7 “Al ver esto, todos murmuraban”; es el punto de vista general; este hombre pertenece a la clase rechazada, despreciada, corrompida; ningún judío con sentido moral podría ir a la casa de un publicano, posar y comer, porque era participar de corrupción.
s) Jesucristo comenta “Yo he venido a tu casa”; Zaqueo se apresuro y fue a su casa para recibir al Señor con gozo, Y CON ESTO TERMINA LA PRIMERA ESCENA. Las Cortina se bajan para un pequeño interludio, ha terminado la primera parte.
III.- LA CORTINA SE LEVANTA DE NUEVO: “8 ENTONCES ZAQUEO, PUESTO EN PIE, DIJO AL SEÑOR: HE AQUÍ, SEÑOR, LA MITAD DE MIS BIENES DOY A LOS POBRES; Y SI EN ALGO HE DEFRAUDADO A ALGUNO, SE LO DEVUELVO CUADRUPLICADO”;ALGO DRAMATICO HA PASADO.
a) Aquí tenemos un ladrón profesional, de pronto de convierte en un filántropo, una persona que ha pasado toda su vida tomando, y ahora quiere dar; aquí hay una persona completamente egoísta y ahora lo tenemos actuando de manera generosa, ¿QUE HA SUCEDIDO?.
b) Tenemos que dejar constancia de que no hay registro de cuál fue la conversación entre Jesucristo y Zaqueo, y es algo maravilloso, genial de parte del Espíritu Santo, no hay alguna narración o explicación o comentario entre el versículo 7 y versículo 8.
c) Por ejemplo: Jesús llega a la casa de Zaqueo, y Jesucristo predico acerca del arrepentimiento, del Reino de Dios, y se entra al Reino por fe; no le dice mas nada, no registra la predicación; no dice que le confronto con el pecado, no dice cual fue la conversación.
d) No fue necesario decir de que conversaron; sabemos cual pudo haber sido el contenido, de cual pudo haber sido la conversación, porque los principios del evangelio son los mismos, Jesucristo es consistente en la presentación del evangelio; estamos leyendo Lucas, es el tercer evangelio.
e) Por Mateo, Marcos y Lucas sabemos lo que Jesucristo enseña acerca del arrepentimiento, del Reino, de la salvación, de la vida eterna y de creer en Jesucristo, lo sabemos todo; pero lo importante en este encuentro es que Jesucristo reconoció la convicción de arrepentimiento en Zaqueo.
f) El vacio de Zaqueo, su aislamiento, su desviación; y Jesucristo busca precisamente a esa gente. Sabía que Zaqueo no tenia vida eterna, ninguna relación con Dios, no sabía del perdón, de su culpa, y consecuencias. Jesucristo enfoca todos esos asuntos.
g) Zaqueo es obvio que acepta todo, incluye el arrepentimiento, y lo recibió todo en su corazón; por eso Jesucristo hace esa declaración” HOY HA LLEGADO LA SALVACION A ESTA CASA; y Jesucristo sabe que cuando la salvación llega una persona.
h) Tenemos el comentario formidable de Lucas 19:10 “Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”; me encanta el asunto de que no hubo discusión acerca del evangelio.
i) No hay discusión de la reacción de Zaqueo, tampoco dice que “Creyó en el Señor”; No podemos asumir que esa realidad; hay mucha gente que siguió a Jesucristo por un poco de tiempo y después le dejaron. En vez de una una respuesta verbal de parte de Zaqueo, fue a la evidencia de la transformación.
j) Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado”; Zaqueo se paró; No se cual es la mejor traducción del término, en griego es, stethos, stothas(?).
k) Lo que realmente significa, es que tomo una posición, asumió una actitud; pudo haber usado una posición mas formal, mas protocolaria, Zaqueo pudo haber dicho: Después de la conversación, ó cuando la conversación termino, Zaqueo entonces se paro é hizo la confesión.
l) Pero Zaqueo se paro, hace una formal declaración y Jesucristo, para quien todas las cosas estaban claras, HABLO ACERCA DE LA SALVACION. Podemos hacer una serie de supuestos teológicos que tomaron lugar, con seguridad sabemos que es obra del Espíritu Santo.
m)Lucas 19:8 “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: SEÑOR”; allí mismo sabemos que algo monumental sucede en la vida de Zaqueo, confiesa el señorío de Jesucristo; él creyó por el poder del Espíritu Santo, Dios obro en su corazón; no separado de la voluntad de Zaqueo.
n) Zaqueo confiesa que Jesucristo es el Señor; esto es fundamental, Romanos 10, es esencial; “He aquí Señor”; no es una simple exclamación, es una confesión; que habla cuando una dramática transformación se ha producido en la vida de un ser humano; algo dramático:
o) PRIMERO, lo primero que dice cuando toma una posición “TU ERES MI SEÑOR”; SEGUNDO: “La mitad de mis posesiones la doy a los pobres” esto es un dramático cambio; es una auto-negación; “Así alguno quiere venir en pos de mi, niéguese así mismo”.
p) El pasaje principia diciendo que era RICO; pero en un momento fue transformado, fue de un ladrón, extorsionador, a convertirse en un benefactor; fue de un ser egoísta, a un ser generoso, fue de un tomador a un dador; esto es sencillamente impresionante.
q) Es diferente a la respuesta del joven rico en Lucas 18:22, "Jesús le dijo: Una cosa te falta hacer, vende todo lo que tiene y dalo a los pobres y tendrá riquezas en el cielo, ven y sígueme; cuando oyó esto, se puso muy triste, porque tenía muchas posesiones”.
r) Hubo un joven que estaba a punto de abandonar todas sus riquezas, pero le fue imposible, Jesús dice que abandonar las riquezas por sí mismo es imposible; Lucas 18:24 "Porque es imposible para un rico entrar en el reino de Dios”; ES IMPOSIBLE.
s) “Porque es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios”; IMPOSIBLE; “ero lo que es imposible para los hombres, es posible para con Dios”; PORQUE?; aquí hay una ilustración en Lucas 18 y una ilustración en Lucas 19.
t) Lucas 19 tenemos a un hombre extremadamente rico, que sin vacilar se desprende de todo lo acumulado; Porque fue buscado y salvado por la soberanía del Señor; la verdadera justificación que resulta en una transformación, la verdadera transformación en la categoría de pecado.
u) De aquí en adelante hay varias categorías, porque para Zaqueo, el dinero y la extorción era su prioridad; para otra persona podría decir alguna otra cosa; podría ser enojo, podría ser inmoralidad, podría ser cualquier otra cosa, pero cuando la verdadera salvación viene produce una verdadera transformación, y le da un golpe certero al corazón en cualquiera que sea su prioridad.
IV.- LA TRANSFORMACIÓN SE MANIFIESTA EN ZAQUEO; DE LA NOCHE A LA MAÑANA VINO A SER COMO UNO DE LOS NOBLES MACEDONIOS DE 2ª CORINTIOS 8; MUESTRAN SU GENEROSIDAD DANDO A QUIENES LE DA DE SU PROFUNDA POBREZA
a) Zaqueo dice: “Voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres”; a quien Zaqueo les cobro impuestos sin misericordia; Zaqueo hace una especie de retorno de impuestos a los pobres, la lista debería de haber sido muy larga; tremenda noticia para toda esa población.
b) En Israel habían tres centros de cobro de impuestos, Jericó, Cesarea y Capernaum; Santiago escribe: “La fe sin obras es muerta”; y Efesios dice: “Fuimos salvos para buenas obras que Dios ordeno de antemano para que andemos en ellas”; es una consecuencia natural de nuestra conversión.
c) Lucas 19 usted puede ver la conversión; hay una consecuencia natural de una trasformación sobrenatural; usted no necesita saber de que se trato la conversación entre Zaqueo y Jesucristo; no necesita saber que dijo acerca de creer, todo lo que necesita ver es ese milagro masivo.
d) Transformación de una alma; mitad de mis bienes la doy a los pobres; y le queda la mitad; ¿Que va hacer con la otra mitad?; “Si he defraudado a alguien, se lo devuelvo cuadruplicado?; ¿Cuánta gente puede ser esa? ¿Cientos, miles?; solo imagínense la escena en su mente.
e) Esta no es una parábola, esta es una escena real, es una hombre histórico, es un lugar real, lo único que hay que imaginarse es cuantos días la gente va hacer línea esperando se le devuelva su dinero; obteniendo cuatrocientos por ciento de lo que pago.
f) De dónde saco la idea Zaqueo? Levítico 6:5 ó Números 5:6-7 “A los hijos de Israel, cuando un hijo de Israel, cuando un hombre o una mujer comete una pecado un acto de infidelidad, contra el Señor, y esa persona es culpable” “Esa persona debe de confesar a hombre su pecado, que ha cometido, y deberá de hacer una restitución completa por su pecado a la persona que ofendió, y añadirá una quinta parte y se la dará.
g) Zaqueo actúa de acuerdo a la ley: la literatura judía dice que era necesario pagar como restitución, si ha defraudado a alguien; el 20%; lo que típicamente el judaísmo honraría; Zaqueo pudo haber dicho: “Les digo a ustedes, que sigo la ley, en Levítico y Números, y devuelvo todo; mas 20%.
h) Pudo haberlo dicho de otra manera, podría haber actuado basado en Éxodo 22:1-7, el caso de un robo ordinario, que era lo que Zaqueo había cometido, de acuerdo a Éxodo 22 debería de pagar el doble de lo robado, y esto hubiera sido mucho más generoso, que devolver el 20%; pero Zaqueo ha ido al 400%
i) Zaqueo se fue al 400%, porque Éxodo 22 lo establece, que si ha robado con violencia y destrucción, el 400% es requerido; Zaqueo estaba hiendo a lo máximo establecido por la ley; todo es evidencia de una conversión. No pregunta qué es lo que se supone que debe de hacer; dice es: Díganme cual es lo máximo que debo de hacer para restituir mi pecado.
j) Manifiesta su arrepentimiento; esto es realmente un verdadero hecho; esta determinado hacer más de lo que la ley le requiere; podría haber dado más a los pobres, pero necesitaba algo para la restitución de sus robos; 400% para lo que había defraudado, el máximo que el Antiguo Testamento pide.
k) Esta es la marca de obediencia de alguien que se ha negado a sí mismo; que ha tomado en serio su cruz; que no vive en el mínimo de obediencia sino en el máximo; actuando como una persona que ha defraudado.
l) Y camina sobre todo lo que tiene y aun sobre la ganancia honestas que haya tenido. ¿Que no dice esto a nosotros? Hay una transformación real de corazón? Cuanto tiempo le lleva a una persona que es genuinamente convertida actuar de esta manera?.
m) Podría ser el mismo día; porque es una nueva creación; “Lo entiendo, tu eres mi Señor y me niego a mí mismo, y quiero hacer una completa y total restitución obediencia a tu palabra; Esta es una conversión total, es un corazón totalmente nuevo, este es un día dramático.
n) Jesucristo le responde “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”; y la salvación pudo haberse referido a Jesucristo mismo, si recuerdan en Lucas 2:30, Simeón dijo cuando tomo a Jesucristo en los brazos para presentarlo: “Mis ojos han visto tu salvación”.
o) Salvación en Cristo vino a la casa de Zaqueo, y un acto de transformación de un alma a sucedido. La prueba, y la transformación es toda la casa misma, quiere decir toda la familia, fue como en el caso de el carcelero de Filipos, donde toda la familia creyó y se bautizó.
p) Jesucristo añade “Porque él también es hijo de Abraham. ¿Qué quiere decir todo eso? Zaqueo era hijo de Abraham antes de que Jesucristo lo encontrara; era de la descendencia de Abraham, ¿Donde está la novedad? Los judíos decían: “Hijos de Abraham somos.
q) Jesucristo en Juan 8; Jesucristo les respuesta diciendo en aquella ocasión “Ustedes dicen que son hijos de Abraham, pero Dios puede levantar hijos de Abraham aun de las piedras”; si piensan que son hijos de Abraham, lo son por etnia, lo son genéticamente, lo son por herencia, por raza, progenie; pero de la verdadera descendencia de Abraham que es por la fe, no lo son.
r) Romanos “28 Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios”;
s) Abraham es padre de la fe de aquellos que confían en Dios, en cierto sentido eran hijos de Abraham, pero en otro sentido no; 1ª. Pedro 1 dice “Todas las mujeres que obedecen a sus maridos son hijas de Sara”; esto es algo similar; Abraham fue un hombre de fe.
t) Génesis 15:6, “Abraham le creyó a Dios y le fue contado por justicia”; Pablo es hijo de Abraham; verdadero judío, pero en Romanos dice “No todo Israel es israelita, no todo Israel es Israel”; “Yo..tengo una carga en mi corazón, y gran pesar por los israelitas, yo mismo desearía ser anatema, por los israelitas que no conocen a Dios.
u) Hay un movimiento hoy dirigido por ciertos predicadores de televisión, que afirman que los judíos no necesitan venir a Jesucristo, ES MENTIRA; no es salvo por ser judío, o religioso judío. Para ser verdadero hijo de Abraham debe de venir a Jesucristo; Gálatas 6:16 habla de Israel, pero esa no es la iglesia, el Israel de Dios son los que conocen a Dios a través de Jesucristo.
v) Gálatas 3:6, “Abraham creo a Dios”; cita Génesis 15:6, se llama justificación por la fe; de manera que el argumento de Pablo sigue en Gálatas 6-7 y 29 SI usted pertenece a Cristo, ustedes son hijos de Abraham”; dentro de los judíos, el verdadero Israel de Dios son aquellos que conocen a Jesucristo.
w) El apóstol Pablo era hijo de Abraham, nacido de la línea de Abraham, de la tribu de Benjamín, Filipenses 3; pero todo eso para Pablo es perdida, es basura; solo Jesucristo pudo salvarlo, aun y cuando era un celoso fariseo, se llamo “de los pecadores el primero”; 1ª. Timoteo 1:15; y Jesucristo en Juan 8 le dice a los judíos “Ustedes son hijos de vuestro padre, el Diablo”;
x) Zaqueo llega a ser verdadero judío, parte del Israel de Dios, un judío que lo era desde el interior, no únicamente hijo de Abraham por raza, pero era hijo de Abraham por la fe, ahora seguía el mismo patrón de Abraham, desde el momento que fue justificado; Zaqueo fue justificado también por la fe, y perdonado de pecados.
CONCLUSION: Aquel que era perdido ahora es encontrado, es salvo, es librado de la muerte y del infierno, el Señor le busco, le hizo convicto de pecado, Zaqueo abrió su corazón y creyó, se arrepintió y el milagro ocurrió, un milagro masivo.
Este es un último comentario para Israel, ustedes no han creído desde el principio, tampoco ahora en los últimos momentos, todavía lo único que hacen es quejarse y murmurar, vine a buscar lo que se había perdido, ni vine a buscar justos. En la mente de los de medio oriente, incluir a Zaqueo dentro de la comunidad de la salvación era realmente miserable, pero para los que creemos es realmente la muestra maravillosa del amor de Dios, Jesucristo vino a buscar y a salvar pecadores, de los cuales yo soy el primero, y esto es lo que lleva gozo al corazón de Dios.
Todos estamos en la misma categoría del viejo Zaqueo, muertos espiritualmente, viviendo en aislamiento, alienados, ignorantes de la vida de Dios. Necesitamos el sacerdote de Dios que nos guie, que provea y que nos de acceso a Dios, necesitamos el Rey de reyes y al Señor de señores; necesito del pastor que me instruya; Jesucristo no vino a enseñarnos buenos modales, El vino a salvarnos del pecado, del infierno, y a darnos vida eterna, y hacernos parte del Reino de Dios; hay muchos Zaqueos sentados en el mismo árbol esperando ver a Jesús, porque viendo a Jesús nos vemos a nosotros mismo; conociendo a Jesús nos conocemos a nosotros mismos; y mi oración es que este día Jesucristo le diga “DESCIENDE, PORQUE ES NECESARIO QUE ESTA NOCHE POSE EN TU CASA”.
Wednesday, September 15, 2010
sermon del domingo 19 de septiembre 2010
“LA IMPOSIBILIDAD DE LA SALVACION” II
San Lucas 18:18-30
Introducción: Es ampliamente creído dentro del pueblo de Dios que dirigir a una persona a Jesucristo es relativamente fácil; si, se desarrolla la estrategia correcta, la aproximación correcta; si se aplica el buen método, y eso tiene que ver con conocer la cultura, y esto tiene que ver con conocer las necesidades, es conocer el punto correcto para provocar una respuesta deseada, para dirigir a estas personas se debe de entender las necesidades profundas de la persona; por supuesto que se le tiene que asegurar a estas personas que las necesidades serán satisfechas; las necesidades, sueños, aspiraciones, deseos se podrán satisfacer.
I.- HAY QUE HABLAR DEL AMOR DE DIOS, Y LA FRUSTRACIÓN DE DIOS DE NO OBTENER LA RESPUESTA DESEADA DE LA PERSONA; DEL AMOR DE DIOS DECEPCIONADO; HACERLOS SENTIR CULPABLES POR NO SATISFACER EL DESEO DE DIOS, MANTENGA EL AMBIENTE CASUAL, Y NO INTIMIDE A LA PERSONA.
a) Pero en este encuentro tenemos lo opuesto a todo el evangelismo moderno, lo que Jesucristo subraya que la salvación es bien difícil, sino imposible, no se puede obtener con manipulaciones, no importa el acercamiento, método o estrategia, se enfatiza la imposibilidad de ser salvo para la gente, para moverlos desde el punto de vista humano.
b) San Lucas 18:27, efectivamente Jesucristo dice “Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios”; el pasaje principia con la mención de la “Vida eterna” y termina con un comentario de la “Vida eterna”; y todo el incidente principia con esperanza, se ve un cuadro positivo, se ve que el candidato es uno de los mejores prospectos.
c) RECAPITULANDO: Hemos encontrado a un muchacho aquí que: Es joven, gobernante de su comunidad, alguien que había realizado los mejores logros, que había alcanzado los picos mas altos de las sociedad judía; había sido nombrado como gobernante, porque su reputación lo había permitido; era la persona más espiritual, más respetada, mas rica, uno de los mejores observadores de la ley, personas que vigilaban el cumplimiento de la ley.
d) Pero con todos los logros que había obtenido este muchacho, NO TENIA LA VIDA ETERNA; por vida eterna no entendemos duración de vida, sino CLASE DE VIDA; los judíos entendían que vida eterna es la vida de Dios, paz, contentamiento, seguridad; desde el punto de vista humano se miraba un cuadro prometedor; había muchos factores que positivos.
e) Sabía lo que buscaba, sentía la necesidad profundamente, la buscaba con diligencia, vino a la persona correcta, viene abriéndose profundamente, en público, vino corriendo y cuando llega se arrodilla, mostrando respeto por la persona a quien tenia enfrente; viene mostrando humildad; todo esto nos muestra que era uno que buscaba desde el punto de vista humano, sinceramente, no podía regresar con las manos vacías.
f) Este hubiera representado para los evangelistas del dia de hoy un perfecto candidato: una persona que busca paz, tranquilidad, que trae una necesidad profunda, es alguien que viene anhelante, viene a las persona que podía darle respuesta a su necesidad, liga a Jesucristo con Dios haciéndole la pregunta adecuada, todo parece extremadamente bueno.
g) PERO JESUCRISTO EMPIEZA CON EL EXAMEN: ¿Por qué ME LLAMAS BUENO?; esta es la primera prueba crucial, a cualquier rabino se le llama maestro, pero a nadie se le llama BUENO, bueno es reservado para Dios que es el único bueno, cuando Jesucristo dice que Dios es el único bueno, esta reafirmando la teología del muchacho mismo.
h) Parafraseando, Jesucristo le dice: LLAMANDOME BUENO ESTAS AFIRMANDO QUE SOY DIOS, O ME ESTAS LIGANDO A DIOS O QUE VENGO DE DIOS, este era el supuesto claro, obvio, algo había detrás de esta afirmación, O QUE JESUCRISTO VENIA DE DIOS, O QUE JESUCRISTO ERA DIOS; mensajero de Dios, pero de cualquier manera, le llama BUENO y lo conecta directamente a Dios.
i) Este muchacho se pone en la posición de tener que hacer lo que Jesucristo le dijera que hiciese, si era LEGITIMO Y HONESTO EN SU DECLARACION, debía de obedecer al que hacia tal afirmación, este muchacho estaba obligado a obedecer, el mismo se había colocado en esa posición; EMPIEZA EL EXAMEN, Y ESTE FUE EL PRIMERO.
j) SEGUNDO EXAMEN, LE RECUERDA LOS MANDAMIENTOS, y se los da en la segunda parte, en las obligaciones que tiene para con el prójimo, los mandamientos que tiene que ver con las relaciones humanas, para examinar su actitud con los mandamientos, con la ley; y desde la perspectiva del muchacho, TODO LO HABIA GUARDADO DESDE SU JUVENTUD.
k) Es algo similar a Pablo en Filipenses 3:6 “en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible”; desde el punto de vista exterior, lo que la gente podía ver, ha hecho todo o posible por guardar la ley; pero obviamente, hubo momentos en su vida que no honro a sus padres, obviamente hubo momento en su vida que oculto la verdad, hubo momentos en que deseo matar a alguien, hubo momento en que sintió odio en su corazón; obviamente hubo momento en que deseo a mas de una mujer.
l) Jesucristo dice en el Sermón del Monte, que cualquiera que dice “En su corazón”; ya peco; pero se hacia la ilusión de que era una guardador de la ley, en vez de usar la ley para que le revelara su pecado, El había usado la ley para mostrar su rectitud; esto era problema, porque creía que la salvación era por esfuerzos personales, y por guardar la ley podía ganarse la salvación; la LEY NO LA USO PARA REVELAR SU PECADO SINO PARA CONFIRMAR SU JUSTICIA, la ley era para él camino a la vida eterna. .
m) Y para obtener la vida eterna dos cosas deberían de pasar: Una haber sido molido por la ley, saber que es pecado por veredicto de la ley, saber que ha violado la ley, que es deudor a Dios; pero el muchacho se consideraba todo lo contrario, había probado su rectitud por la ley y que Dios le debía a él; la ley debía de haberle dicho que ha pecado delante de Dios y que esa maldición no ha sido removida y eso resulta en eterna condenación.
n) Cualquiera que fuera la condicen del muchacho, las profundas necesidades por las que pudo haber estado pasado, la pregunta de Jesucristo era que si se consideraba un pecador, y que si se consideraba bajo la condenación de la ley; debía de entender QUE POR LA LEY ESTE MUCHACHO NO PODIA HEREDAR LA VIDA ETERNA; y en cierta forma lo entendía, porque habiendo guardador la ley, no tenia vida eterna.
o) Una de las cosas que tenemos que tener claro es que POR GUARDAR LA LEY NO PODEMOS GANAR EL FAVOR DE DIOS; la ley lo único que hace es mostrarme lo torcido que estoy, cuanto me he desviado y me señala, me apunta a la cruz de Cristo; donde Dios coloca a su Hijo para que pague por el pecado de cada pecador, para que por gracia nos de el donde del perdón y de la salvación. ,
p) De manera que le pone los frenos al muchacho indicándole que no puede venir a Dios sencillamente porque tiene UNA PROFUNDA NECESIDAD, no puede venir a Dios solo porque ha tenido una desilusión, un fracaso, no puede venir a Dios porque quiere mas poder en su vida, porque quiere que Dios invada su vida, porque busca conexión con lo divino, porque quiere conectarse con lo eterno, no puede venir a Dios solo para llenar ese hueco en su vida; SOLO POR LA NECESIDAD QUE SIENTE. Para entrar al reino se requiere reconocer su pecado, reconocerse que ha ofendido, y que la ley solo le ha mostrado su incapacidad.
II.- TERCER EXAMEN, PERO TODABIA HAY MAS, SI TE DOY LA VIDA ETERNA, HAY UNA TERCERA COSA, VENDE TODO LO QUE TIENE, DALO A LOS POBRES Y TENDRAS TESOROS EN EL CIELO, VE Y SIGUEME; JESUCRISTO NO A TODOS LE PIDE ESTO; A TODOS LES HACE EL LLAMADO DE QUE ESTEN DISPUESTOS HACERLO.
a) Estas dispuesto a olvidar todo lo que tienes, dejarlo atrás y seguirme?; Jesucristo no le pide a todos esto, no les hace la misma petición; ESTA ES LA PRUEBA CRUCIAL, lo que muchacho tenia era bien familiar; era la riqueza que la familia había acumulado por varias generaciones, los evangelios dicen “Que tenia muchas posiciones, que era muy rico”; tenia casa, de acuerdo a Lucas 18:29, tenia finca; se habla de una gran posesión, y vender todo eso y darlo a los pobres; le alejaría de sus riquezas, pero también le alejaría de su familia; le alejaría de sus padres, hermanos, primos.
b) Debería de olvidar todo: casa, familia, bines; y no cabe duda que también perdería su lugar en la Sinagoga; seguir a Jesucristo lo convertiría en rebelde, un enemigo de la tradición y del judaísmo, todo estaba en la parrilla, de manera que Jesucristo le pone barrera bastante altas, pero es de señalar que EL MUCHACHO MISMO INCIIO EL JUEGUITO.
c) Pero ya que se inicio, vamos a jugar conforme a mis reglas dice Jesucristo: Debe de reconocer tu pecado, estas dispuesto a ponerte bajo el señorío de Jesucristo, y debe de convertirse en la prioridad consumidora de su vida; salvación, que es a lo que se refiere en Lucas 18:26, entrar al reino se refiere al verso, 25, o vida eterna a la que se refiere30; todo es lo mismo, y todo se obtiene reconociendo la necesidad de perdón; nadie se gana la salvación.
d) De manera que la persona que lo haga Lucas 18:29-30 “29 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, 30 que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna”; claro que la promesa del verso 30 es superior y sobrepasa cualquier tesoro terrenal; ESTE ES EL EXAMEN, TRES CRUCIALES PRUEBAS.
e) Primero tenía que cambiar su punto de vista acerca del Dios Bueno, someterse a El; segundo cambiar su forma de ver la ley, no para justificarse, sino para ver lo torcido que esta; y tercero cambiar sus prioridades; NO LE LLEVO MUCHO TIEMPO RESPONDER, LUCAS 18:23 “Entonces oyendo todo esto, se puso muy triste, porque era muy rico”; LLEGO BASTANTE TRISTE A Jesucristo, pero ahora se va profundamente triste..
f) No le tomo mucho tiempo, no le dijo que lo iba a pensar, que le aclarara algunas cosas; estaba profundamente triaste; pero no es la tristeza que produce arrepentimiento, no es la tristeza que llega a Dios; es la tristeza de la impotencia, de la frustración, QUEIRA A DIOS EN SU VIDA, QUE JESUCRISTO LE GUIARA, quería reposo, paz, felicidad, tranquilidad, seguridad, esperanza, cielo, PERO EN ADICION A LO QUE TENIA.
g) Mateo y Marcos dicen lo mismo: SE FUE, DIO LA VUELTA Y SE ALEJO, NO REGRESO; se le olvido las cosas fundamentales, el Antiguo Testamento dice “Me buscareis y me encontrareis porque me buscareis de todo vuestro corazón”; pero si esa búsqueda no es todo corazón, no es verdadera; SI LA BUSQEUDA ES SOLO PARA ADICION, SOLO PARA DARLE MAS COLOR A LO QUE TIENE NO ES REAL.
h) La prioridad realmente era la persona del muchacho mismo, solo quería terminarse de adornar, la prioridad era: Hazme sentirme bien en la vida, hazme sentirme mejor conmigo mismo, hazme que me siente mejor con la familia, que me sienta mejor en la muerte, en el futuro, HAZME SENTIR MEJOR EN ESTAS AREAS; sus prioirdades no era Dios, la vida eterna, sus prioridades era lucir mejor de lo que ya lucia; sus prioridades era su posición, riquezas, imagen.
i) No tenia voluntad ni deseos de abandonar lo que tenia; quería tener la vida eterna hasta cierto punto, pero no como primera prioridad; indisposición de confesar su pecado, indisposición de someterse a Jesucristo y de cambiar sus prioridades, JAMAS QUISO PERDER TODO POR GANAR LA VIDA; al contrario, quiso perder la vida eterna por ganarlo todo.
j) Jesucristo jamás estuvo interesado en salvación temporal; porque era tan fácil ganarla y tan fácil perderla; asi que es muchacho se aleja sin haber encontrado la vida eterna; y Jesucristo le mira alejarse; y también Jesucristo se queda triste, Marcos dice que Jesucristo “le amo”.
III.- EL COMENTARIO DE JESUCRISTO ACERCA DEL EVENTO; SEGUIDO AL TONO DE LA CONVERSACION: “!CUAN DIFICILMENTE ENTRARAN EN EL REINO DE DIOS LOS QUE TIENE RIQUEZAS”; ESO PARECE UN CHSTE, ES DIFICIL OPARA UN RICO ENTRAR EN EL REINO DE LOS CIELOS, ¿ESTAS BROMEANDO?.
a) La teología del momento era que “Los judíos ricos, eran asi porque Dios les había bendecido”; esta no es nueva teología, esta teología viene desde el Libro de Job, los amigos de Job ya la había pronunciado, Job tuvo perdidas en su vida, y los amigos vinieron diciéndole que si tiene problemas es porque tiene algún pecado escondido.
b) Porque Dios bendice a los justos, Dios te da prosperidad porque eres bueno, porque vives en buena relación con Dios, pero la pobreza es síntoma de que estas mal con Dios; Job es fácil, sencillamente confiesa tu pecado, y Job insistía en decirle que ha examinado su vida, y que no hay nada que haya hecho en contra de Dios, no soy perfecto, pero no hay nada que esconder.
c) Pero esa la teología del momento y de los siglos, si no tiene nada es porque es pecador, pero si es rico es porque el favor de Dios está en su vida; si ha alcanzado influencia, está en las alturas es porque Dios le ha bendecido y Dios se complace en usted; porque Dios bendice a los que Dios e complace con ellos; incluso los judíos enseñaban que por sus ofrenda y limosnas compraban salvación.
d) Lucas 18:24 es una declaración impactante, es algo muy contrario a lo que se enseñaba tradicionalmente, y es la teología popular el dia de hoy: es usted rico, tiene poseciones es porque goza del favor del Rey, usted es hijo del Rey, no se debe de conformar con menos, bendición de Dios, buena relación con Dios es Mercedes Benz, BMW, mansiones, y es bendecidos porque ha encontrado favor con Dios; peo Jesucristo contradice esa tradición teológica,
e) Pero Jesucristo dice: Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”; es un cuadro raro, pero era un proverbio, era un dicho, un Rabino llamado Namani usa en vez de camello, elefante, decía que era mas fácil pasar un elefante por el ojo de una aguja; era porque Mesopotamia el elefante era el animal mas grande, en Israel era el camello; es una forma de decir la imposibilidad que algo pasem, es una hipérbole; es una exageración.
f) Pero muchos luchan con esta expresión tratándole de darle de alguna manera la vuelta; es posible que signifique algo diferente; unos decía que “Camello quiere decir camelas, que quiere decir cordón, que aunque sea con esfuerzo puede pasar por el ojo de una aguja; pero lo que expresa es algo absolutamente imposible; y es un dicho porque es imposible.
g) Otros más generosos dice que es una puerta que le llamaban “Aguja”; era una puerta muy pequeña en Jerusalén, y por la cual trataban de pasar los camellos, pero digame porque debían de intentar un puerta angosta para sus camellos cuando a diez metros estaba la puerta ancha; NO HAY PUERTA DE LA AGUJA, jamás se encontró puerta de la aguja en Jerusalén.
h) Pero si se reduce el camello a una molécula y una gota de agua puede pasar por el ojo de la aguja; EL PUNTO ES QUE ES IMPOSIBLE, Marcos 10:26 “Ellos se asombraron aun mas diciendo entre si: ¿Quién pues podrá ser salvo?”; Jesucristo en Marcos 10:24 dice “Hijos, cuan difícil les es entrar en el reino de Dios a los que confían en las riquezas”; EN ESTA EXPRESION JESUCRISTRO GENERALIZA, LES DICE HIJOS, ES PARA TODOS.
i) No es fácil ser salvo, ustedes encontrara en el Nuevo Testamento muchas expresiones de lo difícil que es ser salvo, Jesucristo hablo de la puerta angosta, del camino angosto, que son pocos los que la hayan; muchos trataran de entrar pero no podrán, muchos trataran de forzar la entrada al reino, se lee continuamente la dificultad de entrar al reino; y aquí imposible.
j) PORQUE EL PECADOR NO TIENE PODER EN SI MISMO, para cambiar sus prioridades, para cambiar sus lealtades; no hay poder para cambiar su egoísmo, el pecador puede sentir sus ondas necesidades, se puede sentir mal, triste, deprimido, melancólico, puede sentir el deseo de la presencia Dios; puede desear la obra de Dios en su vida, puede sentir miedo a la muerte, puede sentir el deseo de ser una persona mejor; PERO ,O QUE EL PECADOR NO PUEDE HACER POR SI MISMO ES ABANDONAR SU CORAZON ENGAÑADOR, EN SU PROPIO PODER.
k) “Engañoso es el corazón mas que todas las cosas” nuestro corazón es engañador, es Jeremías 13:23 “¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?”; el punto de Jesucristo es que nadie puede cambiarse asi mismo, por un esfuerzo puramente humano es imposible; simple y sencillamente porque a alguien no le gusta su forma de vida, va cambiar de la noche a la mañana; no tenemos el poder de transformarnos a nosotros mismos.
l) Nadie puede hacerlo por si mismo, es como querer pasar el camello por el ojo de una aguja; y es la misma situación para un rico, Mateo Marcos y Lucas poniéndolos juntos nos da el cuadro completo; y es que en el sistema legalista, religioso usted puede hacerlo pro sus propios esfuerzos, aquí es donde entra la famosa expresión “Ayúdate que yo te ayudare”; es el sistema de salvación por obras.
m) Pero Jesucristo afirma que nadie viene a Dios en base de su propia depravación, no puede suceder, es la figura del camello y la aguja; Tobias dice que es mejor hacer limosnas que atesorar riquezas, porque las limosnas liberan del infierno, y es lo que ellos creían; los ricos obtenían los mejores lugares en el reino, de acuerdo al pensamiento judío del tiempo.
n) El Talmud decía que las limosnas eran expiación por los pecados; todas las limosnas eran iguales a toda la ley; y hacen al penitente justo; así que dando buenas limosnas podía escapar del infierno; así que los ricos podían escaparse; pero Jesucristo dice que nadie podía hacerlo pos ri mismo, prto Jesucristo afirma que ni aun los ricos no podían justificarse por si mismos.
o) Mateo 19:25 “25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?”; estaban extremadamente impresionados, asombrados; Jesucristo afirma que nadie puede ser salvo; ni los ricos ni nadie mas; y la respuesta es Lucas 18:27 “Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios”; y si quiere el lenguaje de mateo y Marcos “Para el hombre es imposible”; ningún ser humano puede cambiar su naturaleza pecadora. .
IV.- NADIE PUEDE HACERLO POR MAS FUERTES QUE SEAN LAS NECESIDADES DE LA PERSONA UNO: SOLO DIOS PUEDE CAMBIAR EL CORAZON, DOS: ES UN ACTO SOBERANO DE DIOS; NO ES SUFICIENTE UNA NECESIDAD PROFUNDA, ES UNA OBRA SOBERANA DE DIOS.
a) Únicamente Dios puede cambiar el corazón del ser humano; únicamente Dios puede cambiar al ser humano, solo Dios puede recrear; nadie puede hacer esa obra, solo Dios puede salvar; PERO LAS IGLESIAS SE PASAN TODOS EL TIEMPO TRATANDO DE PASAR CAMELLOS POR EL OJO DE LAS AGUJAS; cuando se viene de manera voluntaria, deseosa de someterse al señorío de Jesucristo, todo es posible; y este es la obra de Dios “NADIE PUEDE LLAMAR SEÑOR A JESUCRISTO SINO POR EL ESPIRITU.
b) Si quiere ver esto en términos más claros, está en Juan 1:11 “A los suyos vino y los suyos no le recibieron, mas a los que le recibieron les dio potestad de ser llamados hijos de Dios”; y hay una añadidura “Los que no son engendrados de carne ni sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”; no sucede por la voluntad del ser humano.
c) Nadie recibe a Jesucristo, ni es hijo de Dios por la voluntad del ser humano, sino por el poder de Dios; Jesucristo es la muerte de todo legalismo, de toda religiosidad vana; pero sobre todo, es el final de toda superficialidad; Juan 3:3 hay una conversación con un legalista, Nicodemo; también un gobernante, miembro del Sanedrín, prominente, de alta estima, y viene también con la misma pregunta.
d) Nicodemo también venia tratando de entrar al Reino de los Cielos, también quería vida eterna; aun y cuando Nicodemo no expresa vida eterna, Jesucristo responde a la pregunta que no se ha verbalizado, “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”; Nicodemo es una figura semejante el joven rico, y por la respuesta de Jesucristo ambos tienen la misma pregunta.
e) Para Nicodemo la respuesta es: “EL que no naciere de nuevo”; el que no nazca de arriba, OTRA VEZ, ALGO IMPOSIBLE; por eso Nicodemo responde “Como puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?”; Esta entendiendo la pregunta y la respuesta es: NO PUEDO DARME A LUZ A MI MISMO; no puedo regenerarme a mi mismo; es igual que querer pasar el camello por el ojo de la aguja.
f) Ese poder tiene que venir de arriba, ese acto tiene que hacerlo Dios; porque “Lo que es nacido de la carne es”; todo lo que viene de la carne es mas carne; la carne únicamente añade mas carne, pero el Reino de los Cielos es espiritual, eso debe de ser nacido de arriba, es una obra del Espíritu; Juan 3:8 “8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu”; es un acto soberano de Dios; el viento no se puede controlar, viene y se va cuando quiere eso es el que es nacido del Espíritu.
g) Eso es lo que Jesucristo dijo: “Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere”; Jesucristo está dando una profunda verdad, nadie puede cambiar prioridades, personalidad, vida, sino es por el poder de Dios; nadie puede darse a luz a si mismo, debe de ser una obra de Dios, NO HAY FORMA A NO SER QUE VENGA A DIOS EN CRISTO, EN SUMISION; regresando al joven rico, tuvo que irse triste; Pedro que estaba cerca hace un comentario interesante.
h) Lucas 18:28 “Entonces Pedro dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido”; Pedro entendió exactamente la respuesta que Jesucristo le dio al joven preguntón; Pedro le dice: “Señor, nosotros hemos dejado casa, familia, redes, posesiones, amigos, todo lo hemos dejado”; nos hemos alejado de todo, todos hemos dejado atrás; hemos dejado todo lo que estimábamos.
i) Nosotros nos hemos negado a nosotros mismos, nosotros hemos hecho todo lo que el joven rico se negó hacer; y Pedro está hablando por el grupo, por todos los apóstoles, por los doce; pero también está hablando por los demás discípulos que habrían de venir en fe y sometimiento; con excepción de Judas, todos han llegado genuinamente; Judas había venido por el dinero, pues el mismo se puso precio.
j) Los doce el resto y los que había de venir, venían porque el Espíritu de Dios los había guiado, hemos hecho lo que el muchacho jamás hubiera hecho; pero Pedro añade en Mateo: “¿Qué, pues tendremos?”; y es una pregunta honesta y justificado, lo que da lugar a que Jesicrosto pronuncie una maravillosa respuesta.
V.- ¿QUE ES LO QUE NOSOTROS OBTENDREMOS?; LUCAS 18:29 “29 Y ÉL LES DIJO: DE CIERTO OS DIGO, QUE NO HAY NADIE QUE HAYA DEJADO CASA, O PADRES, O HERMANOS, O MUJER, O HIJOS, POR EL REINO DE DIOS”; Y UNA AÑADIDURA VERSO 30 “30 QUE NO HAYA DE RECIBIR MUCHO MÁS EN ESTE TIEMPO, Y EN EL SIGLO VENIDERO LA VIDA ETERNA”.
a) Cuando usted viene a Jesucristo usted lo deja todo, Jesucristo se convierte en prioridad suprema; toda escala de prioridades se invierten, Jesucristo toma el primerísimo lugar; y la respuesta es que recibirá mucho mas en esta época, ahora mismo y en la época, siglo venidero; este el gran intercambio; es la perla del gran precio.
b) Pero antes de terminar, quisiera tomar la nota adicional que tiene Mateo 19:29 “29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna”; RECIBIRAN EN ESTE TIEMPO, BENDICIONES EN ESTA VIDA; Y EN EL FUTURO, LOS TESOROS EN EL CIELO, INCLUSO.
c) Jesucristo les asegura las bendiciones ahora mismo, en este tiempo, y en la eternidad; pero Jesucristo añade una nueva dimensión: el Reino Milenio; habla de las regeneración en tres dimensiones: El nuevo nacimiento en la conversión; segunda dimensión en la eternidad; y tercera dimensión, en la regeneración de la creación; esto es en el Reino milenio, cuando Jesucristo establezca su reino geopolítico por mil años.
d) ES EL PARAISO DE JESCRISTO EN LA TIERRA; no solo recibirá ahora en el presenta, futuro y por la eternidad; no únicamente lo que necesitan en esta vida, pero también en el Reino futuro y la eternidad; participaran en el gobierno que Jesucristo establecerá en este mundo; será la era nueva; de esto que habla Isaías; de esto es lo que habla Apocalipsis 20, y también Isaías, y los Discípulos preguntaron si restablecerá el Reino de Israel en esta generación.
e) Despues de la Segunda Venida de Jesucristo se establecerá un Reino donde Jesucristo gobernara al mundo completo; por un periodo de mil años, y todos aquellos que no quisieron que Jesucristo reinara, tendrán que recibir el gobierno de Jesucristo y la Biblia dice que gobernará con mano de hierro; y ese gobierno se llevara a cabo a través de su Iglesia.
CONCLUSION: ¿Qué recibiremos por haber dejado todo? Pues recibirán las bendiciones presentes; las eternas y recibirán los beneficios y bendiciones del Reino del Milenio; Salmo 2 anuncia que Jesucristo reinara por ese periodo, la maldición se levantara, cuando todo lo que profetiza Isaías se cumpla; cuando Jesucristo se siente en el trono de David; Pedro, eso es lo que ustedes tendrá, ustedes que lo han dejado todo; todos estaremos allí, los santos del Antiguo y Nuevo Testamento, este es el negocio
San Lucas 18:18-30
Introducción: Es ampliamente creído dentro del pueblo de Dios que dirigir a una persona a Jesucristo es relativamente fácil; si, se desarrolla la estrategia correcta, la aproximación correcta; si se aplica el buen método, y eso tiene que ver con conocer la cultura, y esto tiene que ver con conocer las necesidades, es conocer el punto correcto para provocar una respuesta deseada, para dirigir a estas personas se debe de entender las necesidades profundas de la persona; por supuesto que se le tiene que asegurar a estas personas que las necesidades serán satisfechas; las necesidades, sueños, aspiraciones, deseos se podrán satisfacer.
I.- HAY QUE HABLAR DEL AMOR DE DIOS, Y LA FRUSTRACIÓN DE DIOS DE NO OBTENER LA RESPUESTA DESEADA DE LA PERSONA; DEL AMOR DE DIOS DECEPCIONADO; HACERLOS SENTIR CULPABLES POR NO SATISFACER EL DESEO DE DIOS, MANTENGA EL AMBIENTE CASUAL, Y NO INTIMIDE A LA PERSONA.
a) Pero en este encuentro tenemos lo opuesto a todo el evangelismo moderno, lo que Jesucristo subraya que la salvación es bien difícil, sino imposible, no se puede obtener con manipulaciones, no importa el acercamiento, método o estrategia, se enfatiza la imposibilidad de ser salvo para la gente, para moverlos desde el punto de vista humano.
b) San Lucas 18:27, efectivamente Jesucristo dice “Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios”; el pasaje principia con la mención de la “Vida eterna” y termina con un comentario de la “Vida eterna”; y todo el incidente principia con esperanza, se ve un cuadro positivo, se ve que el candidato es uno de los mejores prospectos.
c) RECAPITULANDO: Hemos encontrado a un muchacho aquí que: Es joven, gobernante de su comunidad, alguien que había realizado los mejores logros, que había alcanzado los picos mas altos de las sociedad judía; había sido nombrado como gobernante, porque su reputación lo había permitido; era la persona más espiritual, más respetada, mas rica, uno de los mejores observadores de la ley, personas que vigilaban el cumplimiento de la ley.
d) Pero con todos los logros que había obtenido este muchacho, NO TENIA LA VIDA ETERNA; por vida eterna no entendemos duración de vida, sino CLASE DE VIDA; los judíos entendían que vida eterna es la vida de Dios, paz, contentamiento, seguridad; desde el punto de vista humano se miraba un cuadro prometedor; había muchos factores que positivos.
e) Sabía lo que buscaba, sentía la necesidad profundamente, la buscaba con diligencia, vino a la persona correcta, viene abriéndose profundamente, en público, vino corriendo y cuando llega se arrodilla, mostrando respeto por la persona a quien tenia enfrente; viene mostrando humildad; todo esto nos muestra que era uno que buscaba desde el punto de vista humano, sinceramente, no podía regresar con las manos vacías.
f) Este hubiera representado para los evangelistas del dia de hoy un perfecto candidato: una persona que busca paz, tranquilidad, que trae una necesidad profunda, es alguien que viene anhelante, viene a las persona que podía darle respuesta a su necesidad, liga a Jesucristo con Dios haciéndole la pregunta adecuada, todo parece extremadamente bueno.
g) PERO JESUCRISTO EMPIEZA CON EL EXAMEN: ¿Por qué ME LLAMAS BUENO?; esta es la primera prueba crucial, a cualquier rabino se le llama maestro, pero a nadie se le llama BUENO, bueno es reservado para Dios que es el único bueno, cuando Jesucristo dice que Dios es el único bueno, esta reafirmando la teología del muchacho mismo.
h) Parafraseando, Jesucristo le dice: LLAMANDOME BUENO ESTAS AFIRMANDO QUE SOY DIOS, O ME ESTAS LIGANDO A DIOS O QUE VENGO DE DIOS, este era el supuesto claro, obvio, algo había detrás de esta afirmación, O QUE JESUCRISTO VENIA DE DIOS, O QUE JESUCRISTO ERA DIOS; mensajero de Dios, pero de cualquier manera, le llama BUENO y lo conecta directamente a Dios.
i) Este muchacho se pone en la posición de tener que hacer lo que Jesucristo le dijera que hiciese, si era LEGITIMO Y HONESTO EN SU DECLARACION, debía de obedecer al que hacia tal afirmación, este muchacho estaba obligado a obedecer, el mismo se había colocado en esa posición; EMPIEZA EL EXAMEN, Y ESTE FUE EL PRIMERO.
j) SEGUNDO EXAMEN, LE RECUERDA LOS MANDAMIENTOS, y se los da en la segunda parte, en las obligaciones que tiene para con el prójimo, los mandamientos que tiene que ver con las relaciones humanas, para examinar su actitud con los mandamientos, con la ley; y desde la perspectiva del muchacho, TODO LO HABIA GUARDADO DESDE SU JUVENTUD.
k) Es algo similar a Pablo en Filipenses 3:6 “en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible”; desde el punto de vista exterior, lo que la gente podía ver, ha hecho todo o posible por guardar la ley; pero obviamente, hubo momentos en su vida que no honro a sus padres, obviamente hubo momento en su vida que oculto la verdad, hubo momentos en que deseo matar a alguien, hubo momento en que sintió odio en su corazón; obviamente hubo momento en que deseo a mas de una mujer.
l) Jesucristo dice en el Sermón del Monte, que cualquiera que dice “En su corazón”; ya peco; pero se hacia la ilusión de que era una guardador de la ley, en vez de usar la ley para que le revelara su pecado, El había usado la ley para mostrar su rectitud; esto era problema, porque creía que la salvación era por esfuerzos personales, y por guardar la ley podía ganarse la salvación; la LEY NO LA USO PARA REVELAR SU PECADO SINO PARA CONFIRMAR SU JUSTICIA, la ley era para él camino a la vida eterna. .
m) Y para obtener la vida eterna dos cosas deberían de pasar: Una haber sido molido por la ley, saber que es pecado por veredicto de la ley, saber que ha violado la ley, que es deudor a Dios; pero el muchacho se consideraba todo lo contrario, había probado su rectitud por la ley y que Dios le debía a él; la ley debía de haberle dicho que ha pecado delante de Dios y que esa maldición no ha sido removida y eso resulta en eterna condenación.
n) Cualquiera que fuera la condicen del muchacho, las profundas necesidades por las que pudo haber estado pasado, la pregunta de Jesucristo era que si se consideraba un pecador, y que si se consideraba bajo la condenación de la ley; debía de entender QUE POR LA LEY ESTE MUCHACHO NO PODIA HEREDAR LA VIDA ETERNA; y en cierta forma lo entendía, porque habiendo guardador la ley, no tenia vida eterna.
o) Una de las cosas que tenemos que tener claro es que POR GUARDAR LA LEY NO PODEMOS GANAR EL FAVOR DE DIOS; la ley lo único que hace es mostrarme lo torcido que estoy, cuanto me he desviado y me señala, me apunta a la cruz de Cristo; donde Dios coloca a su Hijo para que pague por el pecado de cada pecador, para que por gracia nos de el donde del perdón y de la salvación. ,
p) De manera que le pone los frenos al muchacho indicándole que no puede venir a Dios sencillamente porque tiene UNA PROFUNDA NECESIDAD, no puede venir a Dios solo porque ha tenido una desilusión, un fracaso, no puede venir a Dios porque quiere mas poder en su vida, porque quiere que Dios invada su vida, porque busca conexión con lo divino, porque quiere conectarse con lo eterno, no puede venir a Dios solo para llenar ese hueco en su vida; SOLO POR LA NECESIDAD QUE SIENTE. Para entrar al reino se requiere reconocer su pecado, reconocerse que ha ofendido, y que la ley solo le ha mostrado su incapacidad.
II.- TERCER EXAMEN, PERO TODABIA HAY MAS, SI TE DOY LA VIDA ETERNA, HAY UNA TERCERA COSA, VENDE TODO LO QUE TIENE, DALO A LOS POBRES Y TENDRAS TESOROS EN EL CIELO, VE Y SIGUEME; JESUCRISTO NO A TODOS LE PIDE ESTO; A TODOS LES HACE EL LLAMADO DE QUE ESTEN DISPUESTOS HACERLO.
a) Estas dispuesto a olvidar todo lo que tienes, dejarlo atrás y seguirme?; Jesucristo no le pide a todos esto, no les hace la misma petición; ESTA ES LA PRUEBA CRUCIAL, lo que muchacho tenia era bien familiar; era la riqueza que la familia había acumulado por varias generaciones, los evangelios dicen “Que tenia muchas posiciones, que era muy rico”; tenia casa, de acuerdo a Lucas 18:29, tenia finca; se habla de una gran posesión, y vender todo eso y darlo a los pobres; le alejaría de sus riquezas, pero también le alejaría de su familia; le alejaría de sus padres, hermanos, primos.
b) Debería de olvidar todo: casa, familia, bines; y no cabe duda que también perdería su lugar en la Sinagoga; seguir a Jesucristo lo convertiría en rebelde, un enemigo de la tradición y del judaísmo, todo estaba en la parrilla, de manera que Jesucristo le pone barrera bastante altas, pero es de señalar que EL MUCHACHO MISMO INCIIO EL JUEGUITO.
c) Pero ya que se inicio, vamos a jugar conforme a mis reglas dice Jesucristo: Debe de reconocer tu pecado, estas dispuesto a ponerte bajo el señorío de Jesucristo, y debe de convertirse en la prioridad consumidora de su vida; salvación, que es a lo que se refiere en Lucas 18:26, entrar al reino se refiere al verso, 25, o vida eterna a la que se refiere30; todo es lo mismo, y todo se obtiene reconociendo la necesidad de perdón; nadie se gana la salvación.
d) De manera que la persona que lo haga Lucas 18:29-30 “29 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, 30 que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna”; claro que la promesa del verso 30 es superior y sobrepasa cualquier tesoro terrenal; ESTE ES EL EXAMEN, TRES CRUCIALES PRUEBAS.
e) Primero tenía que cambiar su punto de vista acerca del Dios Bueno, someterse a El; segundo cambiar su forma de ver la ley, no para justificarse, sino para ver lo torcido que esta; y tercero cambiar sus prioridades; NO LE LLEVO MUCHO TIEMPO RESPONDER, LUCAS 18:23 “Entonces oyendo todo esto, se puso muy triste, porque era muy rico”; LLEGO BASTANTE TRISTE A Jesucristo, pero ahora se va profundamente triste..
f) No le tomo mucho tiempo, no le dijo que lo iba a pensar, que le aclarara algunas cosas; estaba profundamente triaste; pero no es la tristeza que produce arrepentimiento, no es la tristeza que llega a Dios; es la tristeza de la impotencia, de la frustración, QUEIRA A DIOS EN SU VIDA, QUE JESUCRISTO LE GUIARA, quería reposo, paz, felicidad, tranquilidad, seguridad, esperanza, cielo, PERO EN ADICION A LO QUE TENIA.
g) Mateo y Marcos dicen lo mismo: SE FUE, DIO LA VUELTA Y SE ALEJO, NO REGRESO; se le olvido las cosas fundamentales, el Antiguo Testamento dice “Me buscareis y me encontrareis porque me buscareis de todo vuestro corazón”; pero si esa búsqueda no es todo corazón, no es verdadera; SI LA BUSQEUDA ES SOLO PARA ADICION, SOLO PARA DARLE MAS COLOR A LO QUE TIENE NO ES REAL.
h) La prioridad realmente era la persona del muchacho mismo, solo quería terminarse de adornar, la prioridad era: Hazme sentirme bien en la vida, hazme sentirme mejor conmigo mismo, hazme que me siente mejor con la familia, que me sienta mejor en la muerte, en el futuro, HAZME SENTIR MEJOR EN ESTAS AREAS; sus prioirdades no era Dios, la vida eterna, sus prioridades era lucir mejor de lo que ya lucia; sus prioridades era su posición, riquezas, imagen.
i) No tenia voluntad ni deseos de abandonar lo que tenia; quería tener la vida eterna hasta cierto punto, pero no como primera prioridad; indisposición de confesar su pecado, indisposición de someterse a Jesucristo y de cambiar sus prioridades, JAMAS QUISO PERDER TODO POR GANAR LA VIDA; al contrario, quiso perder la vida eterna por ganarlo todo.
j) Jesucristo jamás estuvo interesado en salvación temporal; porque era tan fácil ganarla y tan fácil perderla; asi que es muchacho se aleja sin haber encontrado la vida eterna; y Jesucristo le mira alejarse; y también Jesucristo se queda triste, Marcos dice que Jesucristo “le amo”.
III.- EL COMENTARIO DE JESUCRISTO ACERCA DEL EVENTO; SEGUIDO AL TONO DE LA CONVERSACION: “!CUAN DIFICILMENTE ENTRARAN EN EL REINO DE DIOS LOS QUE TIENE RIQUEZAS”; ESO PARECE UN CHSTE, ES DIFICIL OPARA UN RICO ENTRAR EN EL REINO DE LOS CIELOS, ¿ESTAS BROMEANDO?.
a) La teología del momento era que “Los judíos ricos, eran asi porque Dios les había bendecido”; esta no es nueva teología, esta teología viene desde el Libro de Job, los amigos de Job ya la había pronunciado, Job tuvo perdidas en su vida, y los amigos vinieron diciéndole que si tiene problemas es porque tiene algún pecado escondido.
b) Porque Dios bendice a los justos, Dios te da prosperidad porque eres bueno, porque vives en buena relación con Dios, pero la pobreza es síntoma de que estas mal con Dios; Job es fácil, sencillamente confiesa tu pecado, y Job insistía en decirle que ha examinado su vida, y que no hay nada que haya hecho en contra de Dios, no soy perfecto, pero no hay nada que esconder.
c) Pero esa la teología del momento y de los siglos, si no tiene nada es porque es pecador, pero si es rico es porque el favor de Dios está en su vida; si ha alcanzado influencia, está en las alturas es porque Dios le ha bendecido y Dios se complace en usted; porque Dios bendice a los que Dios e complace con ellos; incluso los judíos enseñaban que por sus ofrenda y limosnas compraban salvación.
d) Lucas 18:24 es una declaración impactante, es algo muy contrario a lo que se enseñaba tradicionalmente, y es la teología popular el dia de hoy: es usted rico, tiene poseciones es porque goza del favor del Rey, usted es hijo del Rey, no se debe de conformar con menos, bendición de Dios, buena relación con Dios es Mercedes Benz, BMW, mansiones, y es bendecidos porque ha encontrado favor con Dios; peo Jesucristo contradice esa tradición teológica,
e) Pero Jesucristo dice: Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”; es un cuadro raro, pero era un proverbio, era un dicho, un Rabino llamado Namani usa en vez de camello, elefante, decía que era mas fácil pasar un elefante por el ojo de una aguja; era porque Mesopotamia el elefante era el animal mas grande, en Israel era el camello; es una forma de decir la imposibilidad que algo pasem, es una hipérbole; es una exageración.
f) Pero muchos luchan con esta expresión tratándole de darle de alguna manera la vuelta; es posible que signifique algo diferente; unos decía que “Camello quiere decir camelas, que quiere decir cordón, que aunque sea con esfuerzo puede pasar por el ojo de una aguja; pero lo que expresa es algo absolutamente imposible; y es un dicho porque es imposible.
g) Otros más generosos dice que es una puerta que le llamaban “Aguja”; era una puerta muy pequeña en Jerusalén, y por la cual trataban de pasar los camellos, pero digame porque debían de intentar un puerta angosta para sus camellos cuando a diez metros estaba la puerta ancha; NO HAY PUERTA DE LA AGUJA, jamás se encontró puerta de la aguja en Jerusalén.
h) Pero si se reduce el camello a una molécula y una gota de agua puede pasar por el ojo de la aguja; EL PUNTO ES QUE ES IMPOSIBLE, Marcos 10:26 “Ellos se asombraron aun mas diciendo entre si: ¿Quién pues podrá ser salvo?”; Jesucristo en Marcos 10:24 dice “Hijos, cuan difícil les es entrar en el reino de Dios a los que confían en las riquezas”; EN ESTA EXPRESION JESUCRISTRO GENERALIZA, LES DICE HIJOS, ES PARA TODOS.
i) No es fácil ser salvo, ustedes encontrara en el Nuevo Testamento muchas expresiones de lo difícil que es ser salvo, Jesucristo hablo de la puerta angosta, del camino angosto, que son pocos los que la hayan; muchos trataran de entrar pero no podrán, muchos trataran de forzar la entrada al reino, se lee continuamente la dificultad de entrar al reino; y aquí imposible.
j) PORQUE EL PECADOR NO TIENE PODER EN SI MISMO, para cambiar sus prioridades, para cambiar sus lealtades; no hay poder para cambiar su egoísmo, el pecador puede sentir sus ondas necesidades, se puede sentir mal, triste, deprimido, melancólico, puede sentir el deseo de la presencia Dios; puede desear la obra de Dios en su vida, puede sentir miedo a la muerte, puede sentir el deseo de ser una persona mejor; PERO ,O QUE EL PECADOR NO PUEDE HACER POR SI MISMO ES ABANDONAR SU CORAZON ENGAÑADOR, EN SU PROPIO PODER.
k) “Engañoso es el corazón mas que todas las cosas” nuestro corazón es engañador, es Jeremías 13:23 “¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?”; el punto de Jesucristo es que nadie puede cambiarse asi mismo, por un esfuerzo puramente humano es imposible; simple y sencillamente porque a alguien no le gusta su forma de vida, va cambiar de la noche a la mañana; no tenemos el poder de transformarnos a nosotros mismos.
l) Nadie puede hacerlo por si mismo, es como querer pasar el camello por el ojo de una aguja; y es la misma situación para un rico, Mateo Marcos y Lucas poniéndolos juntos nos da el cuadro completo; y es que en el sistema legalista, religioso usted puede hacerlo pro sus propios esfuerzos, aquí es donde entra la famosa expresión “Ayúdate que yo te ayudare”; es el sistema de salvación por obras.
m) Pero Jesucristo afirma que nadie viene a Dios en base de su propia depravación, no puede suceder, es la figura del camello y la aguja; Tobias dice que es mejor hacer limosnas que atesorar riquezas, porque las limosnas liberan del infierno, y es lo que ellos creían; los ricos obtenían los mejores lugares en el reino, de acuerdo al pensamiento judío del tiempo.
n) El Talmud decía que las limosnas eran expiación por los pecados; todas las limosnas eran iguales a toda la ley; y hacen al penitente justo; así que dando buenas limosnas podía escapar del infierno; así que los ricos podían escaparse; pero Jesucristo dice que nadie podía hacerlo pos ri mismo, prto Jesucristo afirma que ni aun los ricos no podían justificarse por si mismos.
o) Mateo 19:25 “25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?”; estaban extremadamente impresionados, asombrados; Jesucristo afirma que nadie puede ser salvo; ni los ricos ni nadie mas; y la respuesta es Lucas 18:27 “Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios”; y si quiere el lenguaje de mateo y Marcos “Para el hombre es imposible”; ningún ser humano puede cambiar su naturaleza pecadora. .
IV.- NADIE PUEDE HACERLO POR MAS FUERTES QUE SEAN LAS NECESIDADES DE LA PERSONA UNO: SOLO DIOS PUEDE CAMBIAR EL CORAZON, DOS: ES UN ACTO SOBERANO DE DIOS; NO ES SUFICIENTE UNA NECESIDAD PROFUNDA, ES UNA OBRA SOBERANA DE DIOS.
a) Únicamente Dios puede cambiar el corazón del ser humano; únicamente Dios puede cambiar al ser humano, solo Dios puede recrear; nadie puede hacer esa obra, solo Dios puede salvar; PERO LAS IGLESIAS SE PASAN TODOS EL TIEMPO TRATANDO DE PASAR CAMELLOS POR EL OJO DE LAS AGUJAS; cuando se viene de manera voluntaria, deseosa de someterse al señorío de Jesucristo, todo es posible; y este es la obra de Dios “NADIE PUEDE LLAMAR SEÑOR A JESUCRISTO SINO POR EL ESPIRITU.
b) Si quiere ver esto en términos más claros, está en Juan 1:11 “A los suyos vino y los suyos no le recibieron, mas a los que le recibieron les dio potestad de ser llamados hijos de Dios”; y hay una añadidura “Los que no son engendrados de carne ni sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”; no sucede por la voluntad del ser humano.
c) Nadie recibe a Jesucristo, ni es hijo de Dios por la voluntad del ser humano, sino por el poder de Dios; Jesucristo es la muerte de todo legalismo, de toda religiosidad vana; pero sobre todo, es el final de toda superficialidad; Juan 3:3 hay una conversación con un legalista, Nicodemo; también un gobernante, miembro del Sanedrín, prominente, de alta estima, y viene también con la misma pregunta.
d) Nicodemo también venia tratando de entrar al Reino de los Cielos, también quería vida eterna; aun y cuando Nicodemo no expresa vida eterna, Jesucristo responde a la pregunta que no se ha verbalizado, “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”; Nicodemo es una figura semejante el joven rico, y por la respuesta de Jesucristo ambos tienen la misma pregunta.
e) Para Nicodemo la respuesta es: “EL que no naciere de nuevo”; el que no nazca de arriba, OTRA VEZ, ALGO IMPOSIBLE; por eso Nicodemo responde “Como puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?”; Esta entendiendo la pregunta y la respuesta es: NO PUEDO DARME A LUZ A MI MISMO; no puedo regenerarme a mi mismo; es igual que querer pasar el camello por el ojo de la aguja.
f) Ese poder tiene que venir de arriba, ese acto tiene que hacerlo Dios; porque “Lo que es nacido de la carne es”; todo lo que viene de la carne es mas carne; la carne únicamente añade mas carne, pero el Reino de los Cielos es espiritual, eso debe de ser nacido de arriba, es una obra del Espíritu; Juan 3:8 “8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu”; es un acto soberano de Dios; el viento no se puede controlar, viene y se va cuando quiere eso es el que es nacido del Espíritu.
g) Eso es lo que Jesucristo dijo: “Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere”; Jesucristo está dando una profunda verdad, nadie puede cambiar prioridades, personalidad, vida, sino es por el poder de Dios; nadie puede darse a luz a si mismo, debe de ser una obra de Dios, NO HAY FORMA A NO SER QUE VENGA A DIOS EN CRISTO, EN SUMISION; regresando al joven rico, tuvo que irse triste; Pedro que estaba cerca hace un comentario interesante.
h) Lucas 18:28 “Entonces Pedro dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido”; Pedro entendió exactamente la respuesta que Jesucristo le dio al joven preguntón; Pedro le dice: “Señor, nosotros hemos dejado casa, familia, redes, posesiones, amigos, todo lo hemos dejado”; nos hemos alejado de todo, todos hemos dejado atrás; hemos dejado todo lo que estimábamos.
i) Nosotros nos hemos negado a nosotros mismos, nosotros hemos hecho todo lo que el joven rico se negó hacer; y Pedro está hablando por el grupo, por todos los apóstoles, por los doce; pero también está hablando por los demás discípulos que habrían de venir en fe y sometimiento; con excepción de Judas, todos han llegado genuinamente; Judas había venido por el dinero, pues el mismo se puso precio.
j) Los doce el resto y los que había de venir, venían porque el Espíritu de Dios los había guiado, hemos hecho lo que el muchacho jamás hubiera hecho; pero Pedro añade en Mateo: “¿Qué, pues tendremos?”; y es una pregunta honesta y justificado, lo que da lugar a que Jesicrosto pronuncie una maravillosa respuesta.
V.- ¿QUE ES LO QUE NOSOTROS OBTENDREMOS?; LUCAS 18:29 “29 Y ÉL LES DIJO: DE CIERTO OS DIGO, QUE NO HAY NADIE QUE HAYA DEJADO CASA, O PADRES, O HERMANOS, O MUJER, O HIJOS, POR EL REINO DE DIOS”; Y UNA AÑADIDURA VERSO 30 “30 QUE NO HAYA DE RECIBIR MUCHO MÁS EN ESTE TIEMPO, Y EN EL SIGLO VENIDERO LA VIDA ETERNA”.
a) Cuando usted viene a Jesucristo usted lo deja todo, Jesucristo se convierte en prioridad suprema; toda escala de prioridades se invierten, Jesucristo toma el primerísimo lugar; y la respuesta es que recibirá mucho mas en esta época, ahora mismo y en la época, siglo venidero; este el gran intercambio; es la perla del gran precio.
b) Pero antes de terminar, quisiera tomar la nota adicional que tiene Mateo 19:29 “29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna”; RECIBIRAN EN ESTE TIEMPO, BENDICIONES EN ESTA VIDA; Y EN EL FUTURO, LOS TESOROS EN EL CIELO, INCLUSO.
c) Jesucristo les asegura las bendiciones ahora mismo, en este tiempo, y en la eternidad; pero Jesucristo añade una nueva dimensión: el Reino Milenio; habla de las regeneración en tres dimensiones: El nuevo nacimiento en la conversión; segunda dimensión en la eternidad; y tercera dimensión, en la regeneración de la creación; esto es en el Reino milenio, cuando Jesucristo establezca su reino geopolítico por mil años.
d) ES EL PARAISO DE JESCRISTO EN LA TIERRA; no solo recibirá ahora en el presenta, futuro y por la eternidad; no únicamente lo que necesitan en esta vida, pero también en el Reino futuro y la eternidad; participaran en el gobierno que Jesucristo establecerá en este mundo; será la era nueva; de esto que habla Isaías; de esto es lo que habla Apocalipsis 20, y también Isaías, y los Discípulos preguntaron si restablecerá el Reino de Israel en esta generación.
e) Despues de la Segunda Venida de Jesucristo se establecerá un Reino donde Jesucristo gobernara al mundo completo; por un periodo de mil años, y todos aquellos que no quisieron que Jesucristo reinara, tendrán que recibir el gobierno de Jesucristo y la Biblia dice que gobernará con mano de hierro; y ese gobierno se llevara a cabo a través de su Iglesia.
CONCLUSION: ¿Qué recibiremos por haber dejado todo? Pues recibirán las bendiciones presentes; las eternas y recibirán los beneficios y bendiciones del Reino del Milenio; Salmo 2 anuncia que Jesucristo reinara por ese periodo, la maldición se levantara, cuando todo lo que profetiza Isaías se cumpla; cuando Jesucristo se siente en el trono de David; Pedro, eso es lo que ustedes tendrá, ustedes que lo han dejado todo; todos estaremos allí, los santos del Antiguo y Nuevo Testamento, este es el negocio
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